宰予晝寢的故事
宰予是春秋戰國時期有名的儒家學者，他是孔子有名的弟子之一，是孔子門下最得意的幾個學生之一，下面是學習啦小編搜集整理的宰予晝寢的故事，希望對你有幫助。
宰予晝寢的故事
據說當年宰予在大白天就睡得很香，于是孔子非常生氣，就痛斥道：“朽木是不能用來雕刻的，糞土做成的墻是不能粉刷的，宰予這樣的人，責備還有什么用呢?”在現在看來不就是白天睡覺嗎?很常見的現象啊，還有很多人不睡午覺下午不能正常工作呢。孔老夫子為何會這么生氣的?
其實這和后面的那句話是有這個一定的聯系的，之后孔子又說了：“以前我看待一個人就是聽到他怎么說就傻傻的相信了，現在我對于一個人，聽他說還不夠還要仔細觀察他的行為。這都是因為宰予啊，我才知道人是可以言行不一致的。”這句話說出來可是瞬間在宰予的人品上補了一刀，原來只不過是睡個午覺，頂多就是懶散一點，但是這話一出就成了言行不一的小人啊。其實這也和宰予的特色有關系，前文說了宰予是孔子手下言語科成績最好的學生之一，自然比較能說，能言善辯的，這么一個能說會道的人自然經常會在自己的小伙伴面前吹吹牛什么的，夸夸其談什么的就是常事了，然而說得多做得少就引來了孔夫子的不滿，所以在一次宰予睡午覺的時候，孔子終于忍不住，痛罵出口了。
宰予是怎樣的人
宰予能言善辯，曾經跟隨孔子周游列國，雖然是孔子的弟子，但是他的思想也并不是完全和孔子相同，相反在很多地方都有所不同。
宰予是一個非常活躍的人，而且他有著自己的思想，對于各種問題都有著自己的見解，他是孔子所有學生之中唯一一個對于孔子的學說提出意見的，他曾經認為孔子尊崇的三年之喪的制度并不可取，覺得這個時間太長了，其實可以改成一年的，但是因此遭到了孔老夫子的嚴厲指責，認為他一點都沒有孝心，一點都“不仁”。但是其實這也從側面表現了宰予的靈活，能夠不拘泥于老師的教導，根據自己所了解的情況來提出自己的觀點。
宰予不只是一個思想活躍，善于提問的人，他還是一個能言善辯的人，就連孔夫子都承認自己的學生之中口才最好的就是宰予和子貢。從上文的那次對于三年之喪的辯論中就可以看出來，宰予能夠根據孔子自己的禮樂觀點來反駁孔子，認為一個君子守喪三年，禮樂制度都要忘記了，用這樣婉轉的方式來表達自己的觀點，可見宰予的語言水平是相當不錯的。
而且縱觀宰予的一生，雖然經常會因為自己提的一些問題，受到孔子的責罵，但是最后孔子依舊挺喜歡他的，可見宰予肯定也是一個基本能夠貫徹孔子的儒家仁道的人。
孔子對宰予的評價
其實仔細看一看諸多古書，會發現孔子對于宰予的評價并不高，誠然孔子曾經親口承認過孔子自己的諸多門生之中宰予是比較出色的一個，眾多學生里面宰予的口才是拔尖的，但是這不影響孔子對于宰予其他的評價。宰予是眾多學生之中為數不多被孔子痛斥的，有一次他大白天的睡覺，就被孔子大罵，說成了“朽木”“爛墻”，這樣的評價在一向忠厚仁義的孔子口中可很少聽到。
而且孔子曾經覺得宰予不仁義，當時宰予覺得君子守喪一年足以，三年之喪只會導致禮崩樂壞，所以向孔子提出了自己的建議，但是孔子最后沒有被他說服，反而是覺得他“不仁”。孔子覺得一個孩子小的時候也接受了父母三年的疼愛，那么在父母去世的時候為之守喪三年也是很應該的，所以覺得宰予這樣的想法是非常不仁愛的。其實這次宰予是很老實的和孔子探討，但是卻被孔子評價為“不仁”。
孔子還曾經覺得宰予言行不一，他曾經這么說：“我以前都是以言取人的，聽一個人怎么說就信了，但是遇到宰予之后我就改了。”話里的意思就是孔子覺得宰予言行不一致，稱不上君子。綜合這么多史料可以看出孔子對于宰予的評價并不好，尤其是宰予對于仁義之道上的見解更是和孔子有著不小的差異。
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