扁鵲玉龍經介紹_扁鵲的針灸介紹

　　實際上，《玉龍經》并不是扁鵲所作的，它最早出現在元朝由王國瑞借扁鵲神醫之名，撰寫的《扁鵲神應針灸玉龍經》，后簡稱《玉龍經》。，“玉龍”就是寓意此篇《玉龍經》中針灸的神妙作用。下面是學習啦小編為你搜集扁鵲玉龍經介紹的相關內容，希望對你有幫助!

　　扁鵲玉龍經介紹

　　實際上，《玉龍經》并不是扁鵲所作的，它最早出現在元朝由王國瑞借扁鵲神醫之名，撰寫的《扁鵲神應針灸玉龍經》，后簡稱《玉龍經》。后來到了明朝楊繼洲那里，又被豐富和發展，成為現今所看到的《扁鵲玉龍經》。之所以取名“玉龍”，因為玉是取天地的精華方可成的，是精妙的事物。而龍則是窮極靈變的靈物，“玉龍”就是寓意此篇《玉龍經》中針灸的神妙作用。

　　《扁鵲玉龍經》自稱是由當年春秋戰國時的神醫扁鵲親自傳授下來的，它涉及了人體的一百二十處穴位，針灸的應對是精妙無比的，經過上千年的流傳都沒有誤差，所以是經得起考驗的方法。只要按照《玉龍經》的方法下針，那些腰脊彎曲的人都能被治愈。

　　《扁鵲玉龍經》以詩歌的形式，向人們介紹了常見的雜癥的應對措施。其中提到了中風要取囟門、神庭穴、百會穴，鼻塞要取上星穴，頭風病要在神庭穴用針刺入五分，至于兒童的慢驚風則可以斜刺印堂穴，難治的偏頭正風要先刺率谷穴，再依病癥，多痰刺風池穴，非痰飲型則刺合谷穴。還有口眼渦斜的癥狀，應取地倉穴，右側麻痹的刺右，左邊麻痹則刺左側。偶爾的發音嘶啞，說話不清，不能正常言語，就應該淺刺啞門穴，隨后病癥就能除去等等。

　　《扁鵲玉龍經》雖說是后人借扁鵲之名而作的，有盜用名氣之嫌，但是不可否認的是它的確給中醫的發展帶來的一定的貢獻。中醫在《玉龍經》的指引下，也的確省去了不少功夫。

　　扁鵲的針灸介紹

　　扁鵲被后世譽為中醫學的開山鼻祖，那自然是有其獨到的后人無法企及的貢獻之處。扁鵲在前人的經驗基礎上，開創了中醫學上極其重要的“望聞問切”四大法，為中醫全面診斷病情提供了可靠的途徑。扁鵲另一個偉大的創新之處，就在于他實現了鐵針取代了砭石的改革。

　　古時候的針灸術早在扁鵲所處的春秋戰國時代之前就已經出現了，但是由于生產力和技術的限制，當時的針使用砭石來代替的，在《左傳》、《管子》、《山海經》中均有均有記錄。從五十年代開始的諸多歷史考古中，出土了很多小型的砭石，佐證了上面的記載。然而當時的醫術還不能將針灸術的實際功效完全發揮出來，這是時代的限制，不過到了扁鵲那里，瓶頸終于被打開了。由于鐵的冶煉，所以在物質層面上已經不是問題，接下來的就是醫者的技術問題。

　　扁鵲出生在渤?？さ谋R國，姓姬，名緩，眾人喚作秦越人。據說年輕時候的秦越人在機緣巧合之下，得一醫家長桑君的真傳，所以秦越人的醫學底子就是極為雄厚的。后來四處行醫的秦越人不斷積累了實際經驗，醫術突飛猛進。一日他路過虢國，聽聞太子病重去世，扁鵲便主動請纓為太子治病。這時扁鵲就是在弟子子陽的協助下，用針灸術以針刺太子三陽五會穴，不多久以為去世的太子居然醒來了，扁鵲也因此被認為能夠起死回生。

　　扁鵲的名言

　　青年學醫的扁鵲在鞏固了自己的醫學基礎后，開始為患者治病。先是在自己的國家中，后來開始了四處行醫，途中也收留了一干弟子。在趙國，扁鵲依當地重視婦人的習氣主治婦科，在周又轉為主治五官科，到了秦國又主治兒科，所以扁鵲的醫術是全方面的，各科都精通。

　　一日扁鵲行醫路經虢國，聽聞虢國太子病重去世了。在打聽了宮門外的官員后，扁鵲在其言語間判斷出太子是得了傳說中的“尸厥”一病，相當于現今的休克，于是主動請纓為太子治病。在一番緊鑼密鼓的準備后，扁鵲用針灸刺太子穴位，不久他就醒來了，后輔以藥物的治療病就痊愈了。于是世人都說扁鵲能起死回生，但是他卻說：非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳?？梢姳怡o不像他們迷信于不能解釋的事，而是用方法來解決事情。

　　扁鵲還曾說過有六不治，其中就有，“信巫不信醫，六不治也”。這明顯變現出扁鵲對于科學的醫術的信任，反對迂腐迷信的巫術的運用。傳說當初扁鵲要為一病患者治病，原本是能治之病，但是患者家屬認為扁鵲不必靈巫，所以患者在靈巫的不切實際的搗鼓下不治身亡。可見扁鵲的言行就是他的座右銘，是他行醫的寫照。