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        張仲景的歷史成就有哪些

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          張仲景,名機,字仲景,是東漢著名的醫學家,后人尊其為醫圣。那么張仲景的成就有哪些?下面是學習啦小編為你搜集張仲景的成就,希望對你有幫助!

          張仲景的成就

          張仲景生于公元前150年,死于公元前215年左右,是東漢南陽涅陽人,就是如今的河南省人。他是東漢末年的醫學家,張仲景主要確立了辯證論治,撰寫《傷寒雜病論》,被后世稱為醫圣。在《傷寒雜病論》里收錄了大量方劑,是中國醫學史上的瑰寶。

          被稱為醫圣,在中國醫藥史上有著很高的地位,他的醫學理念和行醫品格值得現在的醫學從業者學習。他在任長沙太守期間開堂坐診,造福當地一方百姓。

          《傷寒雜病論》開創了六經辨證的先河,是后世從醫者的必學經典作品,晉代太醫的《傷寒論》,宋代的《金匱要略》都是根據《傷害雜病論》的一些章節或者原理改編。張仲景除了編寫《傷寒雜病論》之外,還寫了《辯傷寒》《口齒論》等,可以都因為一些歷史原因而不復存在,也是醫學史上的一大憾事。

          張仲景不僅有著極高的醫學能力,還有著突出的醫學品質和素養,他發明的餃耳湯就是心系貧寒百姓受凍耳之苦,潛心研究出來的,實用性很強。并且張仲景行醫用藥講究極簡,為百姓節約成本。

          張仲景不僅在中國醫藥學史上有著醫圣的稱號,在世界醫學史上也有著極高的榮譽,在漢代之后,每朝都有專門研究張氏醫學的人,超過了五百家,到了現在,還有張仲景研究學院。他在亞洲地區,特別是日本,朝鮮,東南亞,都有著很高的影響力,是現在中醫楷模,他的精神鼓舞的后世從醫者探索生命的奧秘。

          張仲景曹操關系

          張仲景和曹操應該是沒有什么關系的,如果提到曹操與醫生之間的關系,更多地應該是提到華佗。不過張仲景也是一代名醫,這就給了后人一個疑問,為什么在曹操殺死華佗后,不去找另一位名醫張仲景為其看病呢?

          張仲景有著醫圣的稱號,論起醫術也是一位很厲害的人物,曹操不去找張仲景看病,是找不到嗎?這應該是不可能的事情,畢竟曹操的地位是很高的,連一個人都找不到的話,這事就像一個笑話一樣。

          一般認為有三個原因,使得曹操不去找張仲景看病。

          第一是張仲景已經去世了,這曹操本事再大也沒有可能讓一個死人給自己看病吧。不過如果是根據那些史料記載著的,張仲景在曹操發病的那段時間還是在世的,這個結論就是錯誤的了。看來曹操不找張仲景應該和張仲景的生死無關了。

          第二個說法是,張仲景的醫術并不好,只是有一本比較著名的醫學著作罷了。這個理由就更加的牽強了,張仲景如果是醫術不行,那有怎么會寫出《傷寒雜病論》這樣讓后世當做珍寶的醫學書呢?那個年代純理論學家是不太可能會有的,一般是實踐出真知。所以張仲景的醫術是不錯的。

          第三個說法的可信度比較高,那就是張仲景主要是內科的,治療的一般是傷寒,感冒發燒這樣的病,并不能醫治曹操頭疼的問題。所謂術業有專攻,華佗在手術方面比較厲害,而張仲景則是內科的。請來了張仲景也沒辦法對自己的病下手。這應該是曹操不找張仲景的主要原因吧。

          張仲景醫圣稱號由來

          張仲景是一個喜歡給人看病的官老爺,他的大堂不像別的大堂一樣難進,反而初一十五門庭若市。東漢末年的戰亂橫行,疫病橫生,許多百姓生了病之后因為不能及時醫治導致最后病情惡化,只能等死,張仲景看到這種情況十分痛心。

          張仲景是世襲的長沙太守,他從小就不喜歡做官,沒有官場老爺的做派。他醫術遠播,但是在封建時代百姓不能輕易地接觸官員,官員也不能隨隨便便的進到百姓家里去。于是張仲景就在不上班的時候在自己家里開設診堂,可是這樣人數比較少。醫生醫術的長進和大量的病例是脫不開的,只有不斷接觸病人,看到不同的病情,才能積累自己的經驗

          后來張仲景想出了一個辦法,他將衙門大堂當診所,發布告示出去,初一十五,太守老爺開大堂為百姓看病,這兩天他不問政事,就只給人看病。這一消息公布出去之后在長沙乃至全國都引起了轟動。到了初一這天,他就在大堂上端端正正的坐著,百姓一個一個的進來,他細心地問病人的病情,然后給他們開藥。一時之間救人無數,老百姓對他格外擁護,張仲景初一十五坐堂的名聲就這么傳了出去,人們對他更加欽佩。

          到了后來,這初一十五成了慣例,每逢這天,衙門口聚集了各地來看病的群眾,甚至還有人帶著行李來,人們稱他為“坐堂醫生”,以此來紀念張仲景。

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