孔子關(guān)于教育的名言

　　　 孔子主張的教育思想在論語寫了出來，那你知道他的哪些語句是寫教育的嗎？下面由學(xué)習(xí)啦小編列舉一些孔子對于教育的語錄，希望你喜歡。

孔子關(guān)于教育的名言

　　(一)

　　1、孔子曰：“有教無類。”

　　2、孔子曰：“因材施教。”

　　3、孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”

　　4、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”

　　5、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠也。”

　　6、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

　　7、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”

　　8、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”

　　9、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

　　10、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”

　　11、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”

　　12、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”

　　13、孔子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦!”

　　14、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問。”

　　15、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ”

　　16、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　17、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”

　　18、孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”

　　19、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”

　　20、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”

　　(二)

　　1、 成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語》

　　2、 益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語》

　　3、 芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘

　　4、 不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語》

　　5、 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——孔子 《論語》

　　6、 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》

　　7、 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》

　　8、 知者樂水，仁者樂山; 知者動，仁者靜; 知者樂，仁者壽。 ——孔子 《論語》

　　9、 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?——孔子 《論語》

　　10、 孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之 在斗 ;及其 老也，血氣既衰，戒之在得。” ——孔丘 《論語.季氏》

　　11、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語》

　　12、 敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子 《論語》

　　13、 父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子 《論語》

　　14、 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子 《論語》

　　15、 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》

　　16、 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語》

　　17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》

　　18、 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎? 有朋自遠方來，不亦樂乎? 人不知而不慍，不亦君子乎? — —孔子 《論語》

　　19、 朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語》

　　20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》

　　孔子的人生觀

　　“四十而不惑”

　　孔子認為，人到四十，對待人生的態(tài)度也就沒有什么不明白或不明確的了。我認為孔子生活的時代是一個社會高度繁忙，但大多數(shù)人的成長相對緩慢的時代，因為人的壽命較短，很多人也許等不到成熟就也結(jié)束了。以孔子的閱歷，四十不惑也為先知，那么，面對現(xiàn)代社會這臺高速運轉(zhuǎn)的過濾機，我們能等到四十才不惑嗎?強調(diào)什么都是年青化的社會，四十歲，你也不在年青，也將是被過濾去的年齡了，若能十五而不惑，三十而不或，豈不善哉，妙哉!

　　“五十而知天命”

　　這被有些不思進取之人錯意成了自己不思進取的彈而簧之的理由。他們認為，人上五十就應(yīng)該知天認命，隨波逐流，隨遇而安。這其實玷污了孔子對人生境界的理解，知天命并非是要你認命，不須要再奮斗。這里指的“天命”既“天道”，是指洞悉事物發(fā)展的規(guī)律，了解事物之間的因果聯(lián)系，是對存在于人的內(nèi)心世界的主觀因素和存在于世間萬物的客觀因素的高度認識的高超智慧，這是人生境界也入化蓁的標志。一句話，知天命者，真理在我手中。