孔子教育思想的主要內容
孔子是春秋著名的教育家，那孔子的教育思想是什么?下面是學習啦小編為你搜集孔子教育思想的主要內容，希望對你有幫助!
孔子的教育思想
孔子身為教育家的名聲與作為思想家的名聲一樣大，他是我國歷史上第一個為教育事業付出一生精力的人，他所提出的教育思想對后世的教育行為的影響是極為深遠的。
孔子是歷史上最早提出因材施教這個概念，他認為每個人的個性和能力都會有所差異，在對每個人的教育方面不能“一視同仁”，應該要根據每個人個人的特點以及能力來施行教育，對不同的對象采取不同的教育方法。同時他還提倡人人都可以接受教育，受教育的對象沒有富貴貧賤之分。孔子還強調在教育學生時要重視培養學生的道德修養，把道德教育放在首位。
孔子還重視啟蒙教育，認為學習應該從小時候就開始。他還強調作為學生就應該保持認真努力的學習態度，虛心向學，在學習新的知識的同時還要經常復習早已學過的知識，畢竟溫故而知新。孔子認為學生要學會自我思考，而不是僅靠老師的教導，老師也不能只把注重知識灌輸給學生，要讓學生自己思考，并加以恰到好處的引導。
孔子不僅提出了不少優秀的教育思想，他本身還是個教育家。他廣收學生，據說門下弟子有三千。他通過跟學生聊天以及仔細觀察學生的言行的方式來判斷學生的具體情況，然后根據學生的情況來施行教育。孔子在作為老師時，還以身作則，把自己當做學生的榜樣，供學生學習。也正因為孔子正確合適的教育方法，使他培養出眾多有才又有德的人。
孔子的政治思想主張
政治思想上，孔子主張“為政以德”，在國家中實行仁政，治國之道推崇使用道德和禮教。這也是后世所說的德治禮治。孔子的政治思想限定了社會等級，社會階層分為統治者和被統治者，人司其職。
孔子的政治思想深受周禮的影響，但當時諸侯國的征戰攻伐，嚴重的破壞了周王朝以來確立的統治制度。造成了春秋時期精神碰撞，百家爭鳴的燦爛文化。孔子的德治禮治思想也是因為這種歷史影響和社會淵源才得以發展成型。
孔子的政治理想主要體現在他的兩個政治目標之中，即“小康社會”、“大同社會”。小康社會是天下為家，人們親近自己的家庭友人，關愛和自己關系親近的人，這種社會會產生不同階層，有貧富差異，但是有著穩定的秩序，講究禮義仁信，雖是私有制，人分等級，但也各司其職，相安和睦。
大同社會則主張天下為公，是完美的社會，人人無私，人人平等，是公有制的社會，每個人不管出身，不論健康，都是同樣的快樂幸福，受到人們的關愛。這是理想中的世界。
孔子政治思想中的“小康社會”和“大同社會”對后世有巨大的影響。對之后的政治家、改革家形成自己的政治思想和社會主張影響深遠，諸如洪秀全、孫中山等人都有受到孔子政治思想的熏陶影響。
孔子和百家爭鳴關系
春秋戰國時期發生的文化思想領域的大解放、大變革運動，后來被稱為“百家爭鳴”。這一時期是中國歷史上由奴隸制向封建制轉變的關鍵時期，社會處于大分裂、大變革之中，各種勢力都為了自己的利益爭相發表自己對社會的看法，這就涌現出很多學術以及思想學派。
他們都各自發表自己的主張，極力宣傳自己，并且不斷到各國游說，希望得到君主的賞識，實現自己的理想抱負。這一時期的學說非常復雜，各自的觀點有很大分歧，學術觀點學者層出不窮，所以被稱為“百家爭鳴”。
這場深刻的變革中，偉大的思想家、教育家孔子便是其中杰出的代表。孔子創立的儒家學派與墨子開創的墨家學派的爭論被看做是百家爭鳴的開端。孔子主張“仁者愛人”，政治上要求實施“仁政”，寬仁為本，反對濫用酷刑，教育上講究“有教無類”，因材施教。孔子代表了當時已經沒落的奴隸主貴族的利益，當時周王室衰微，諸侯割據，社會上禮樂崩壞，孔子看到后憤怒地說“是可忍孰不可忍”，他要求恢復昔日周公所設立的禮樂的社會等級制度，維護周天子的權威，但是這是不符合歷史發展的潮流的。孔子曾經周游歷國來宣傳自己的儒家思想，但是沒有成功，沒有人愿意回到以前的“君君臣臣父父子子”的時代去了，周天子分封的諸侯們都紛紛想稱霸天下，做天下的霸主，所以孔子的郁郁不得志是必然的，是注定不會成功的。
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