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        孔子的老師是道教老子嗎

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          孔子,春秋時期偉大的思想家、教育家,那么孔子的老師是誰?孔子的老師是老子嗎?下面是學習啦小編為你搜集孔子的老師是老子嗎,希望對你有幫助!

          孔子和老子的關系

          在歷史上似乎一向是孔子的名氣大于老子,而孔子所創立的儒家思想亦是高于老子。然而其實這二人到底是誰要高于誰,誰的思想更為世人所認可,更加的偉大,其實也只是見仁見智;各有各的理解,各有各的優點。

          人們所提出的思想對錯與否一向沒有什么具體的定義,就猶如語文試卷的作問,永遠沒有一個標準的答案,考場上的考生所依靠的只有自己的理解與閱卷老師的喜好罷了。所以,對于老子與孔子到底誰勝誰負倒也不必如此的執著。也只是看人到底是喜歡道家思想多一些還是同意儒家思想多一些。

          況且二人在歷史上的關系也算是亦師亦友,這種事情實在是沒有必要來分出一個勝負之說。

          年少時期的孔子曾多次請教過老子關于“禮”上面的問題,雖然后來二人因為漸漸形成了自己的思想,對問題的看法也不盡相同而在一次討論中最終不歡而散。一個以德,一個以仁;一個是道家的創始人,一個是儒家創始人。雖然看起來倒也不至于完全相反可終究是不同的思想。

          不過盡管思想不同,孔子與老子二人所提出的思想仍舊是他們留給我們后人的文化瑰寶,是先賢為我們排疑解難所寫下的圣賢書。

          孔子與老子的故事

          孔子和老子都是非常著名的思想家,孔子和老子兩人分別是儒家和道家的創始人。據傳,孔子曾經拜師于老子,在老子門下學習知識。同時,歷史上還有孔子問禮于老子的軼事典故也極為有名。

          春秋時期,孔子曾經不遠千里前往東周向老子問禮。老子對孔子的到來感到非常高興,并且與孔子兩人秉燭夜談一整夜。在此次問禮中,孔子主要詢問了關于喪禮方面的問題,得到了老子詳細的解答。孔子問老子在什么樣的情況下要清楚宗廟的神主,老子回答在君王或著諸侯過世的時候需要請神主,這是禮制規定。孔子又問小孩子死后可以用壽衣和棺材么,老子答小孩子死后不能葬在祖墳內,也不能使用棺材。孔子還問在打仗期間如果父母逝世那要怎么辦,是繼續戰事還是停戰守孝,老子答按照禮制規定,子女在父母死后是一定要服喪守孝的,期間還不能進行戰事。這次問禮中,孔子收獲匪淺。老子不僅解答了孔子關于禮那方面的問題,還帶著孔子拜訪了善于樂器的萇弘與觀看了祭神的典禮,這些經歷同樣使孔子收獲不淺。

          在孔子滿意而歸,想老子辭行時,老子還送了一段忠言給他,勸告孔子戒掉過于熱衷宣揚自己優秀之處的毛病,不要太過貪圖功名這些東西。真正聰慧的人會善于隱藏自己的學識淵博,而不是大肆向別人宣揚自己有多么聰明,有多么優秀。

          孔子老師萇弘簡介

          孔子師萇弘是我國歷史上的一段佳話。孔子是我國著名的教育學家,他一生勤于鉆研學問,學術造詣很高,然而他仍不滿于自己的學識,于是前往各地賢人拜師求學。萇弘就是孔子的老師之一。

          萇弘是周朝的賢大夫,他見多識廣,博學多才,上通天文下通地理,在歷法和算數上也有研究。但是他最精通善長的是音律樂理,在音樂之上有很高的造詣,萇弘可謂是我國音樂學界的開山鼻祖。孔子對于禮樂這一方面很有興趣,也很有研究,并且在后來專門為音樂做了一本經書《樂經》。他在“入周學禮”的時候,曾經專門就“樂”這一方面向萇弘請教過,并與萇弘一起探討音樂方面的知識。所以后來唐朝著名的文學家就在其《師說》中提到“孔子之師郯子、萇弘”。

          禮樂的文化傳承自周朝,在周朝禮樂是判別一個人身份的重要標準,越是尊貴越是有地位的人所能用的樂就更加的大,所以禮和樂是相輔相成的關系。而到了春秋戰國時期,這是一個禮崩樂壞的年代,不是說樂不受人重視,而是沒有了禮的束縛,樂的使用變得泛濫紊亂。孔子是極力想要恢復禮樂制度,他研習“樂”方面的知識,并且特意向萇弘求教,一方面是因為萇弘在音樂方面的造詣的確是很高,另一方面則是因為萇弘為人剛正不阿,很不錯。所以孔子師萇弘學的不只是樂,更是體現出孔子對萇弘的尊重認可。后來孔子在編撰經書《樂經》的時候,引用了很多萇弘的見解。

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