關于描寫圣人孔子的詩句
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是儒家學派創始人。那么你想知道在眾多詩作當中，有哪些是描寫孔子的詩句呢?如果你想知道可別錯過了這篇文章哦!
描寫孔子的詩句
1、鮮于侁(宋代)《九誦·孔子》
曲阜兮遺墟，先師兮闕里。神仿佛兮如在，涕潺湲兮不已。窮天地兮一人，揭日月而照臨。生無萬乘之位兮三千這徒心服而四來。嗟愚陋之不明兮仍商賜之為疑，羌紛紛其妄作兮悖道違義而弗自知。顧六藝之折衷兮取舍縱橫而協于道，后世茍輕肆于胸臆兮必遽貽于詬病。三綱立而五教明兮實治世這宏矩，履厚地而載高天兮胡一日之可舍，宜萬齡這廟貌兮春秋不乏其時祀。合仁義以為冠兮結忠信而為佩，集道德以為裳兮服文章而為帶。列籩豆為左右兮蘋藻性而潔肥，酌玉醴以為酒兮錯瓊瑤而為粢。升堂而北而兮望冕旒之巍巍，惟神明之降鑒兮洞精神其來歆。
2、陳普(宋代)《詠史上·孔子》
絕糧之慍鮮知德，浮海之喜無取材。子思孟軻緣底事，列之舜禹與顏回。
圣人道大能亦博，學者所得皆秋毫。雖傳古未有?孔子?，蠛蠓何足知天高。桓魋武叔不量力，欲撓一草搖蟠桃。顏回已自不可測，至死鉆仰忘身勞。
3、林同(宋代)《圣人之孝十首·孔子》
事親良不易，戰戰復兢兢。學得如夫子，猶言丘未能。
孔子信息
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑(今河南夏邑)，魯國陬邑人(今山東曲阜)。孔子是中國古代著名思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創始人。
孔子曾受業于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。
周游列國
魯定公十四年(公元前496年)，孔子帶領弟子離開魯國來到了衛國。孔子在衛國被衛靈公夫人南子召見。孔子的弟子子路對孔子見南子這件事極有意見批評了孔子。鄭國的子產去世，孔子聽到消息后，十分難過，稱贊子產是從古代流傳下來的慈惠的人。
孔子帶弟子先到了衛國，衛靈公開始非常尊重孔子，按照魯國的俸祿標準發給孔子俸粟6萬，但并沒給他什么官職，沒讓他參與政事。孔子在衛國住了約10個月，因有人在衛靈公面前進讒言，衛靈公對孔子起了疑心，派人公開監視孔子的行動，因此孔子帶弟子離開衛國，打算去陳國。
孔子路過匡城(今河南睢縣)時，因誤會被人圍困了5日，逃離匡城，到了蒲地，又碰上衛國貴族公叔氏發動叛亂，再次被圍。逃脫后，孔子又返回了衛國，衛靈公聽說孔子師徒從蒲地返回，非常高興，親自出城迎接。此后孔子幾次離開衛國，又幾次回到衛國，這一方面是由于衛靈公對孔子時好時壞，另一方面是孔子離開衛國后，沒有去處，只好又返回衛國。
魯定公十五年(公元前495年)，孔子離開衛國回到魯國。
魯哀公元年(公元前494年)，吳國使人聘魯國，就“骨節專車”一事問于孔子。
魯哀公二年(公元前493年)，孔子由魯國來到衛國。衛靈公問陣于孔子，孔子婉言拒絕了衛靈公。孔子在衛國住不下去，離開衛國西行。經過曹國到宋國。宋司馬桓魋討厭孔子，揚言要加害孔子，孔子微服而行。
59歲的孔子離開衛國經曹國、宋國、鄭國至陳國，陳國于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道，前不靠村，后不靠店，所帶糧食吃完，絕糧七日，最后還是子貢找到楚人，楚國派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死。
魯哀公三年(公元前492年)，孔子六十歲，稱自己這時候，能正確對待各種言論，不覺得不順。孔子過鄭到陳國，在鄭國都城與弟子失散獨自在東門等候弟子來尋找，被人嘲笑，稱自己頹喪的樣子如同喪家之犬。
魯哀公四年(公元前491年)，孔子離開陳國，來到了蔡國。
魯哀公五年(公元前490年)，孔子從蔡國來到葉國。葉國君主葉公向孔子問政，并與孔子討論有關正直的道德問題。在離開葉國返回蔡國的途中，孔子遇到一位隱者。
魯哀公六年(公元前489年)，孔子與弟子在陳國、蔡國之間被困絕糧，許多弟子因困餓而病，后被楚國人相救。由楚國返回衛國，途中又遇隱者。
魯哀公七年(公元前488年)，孔子又回到衛國，主張在衛國為政先要正名。
魯哀公八年(公元前487年)，吳國討伐魯國，吳國戰敗。孔子的弟子有若參戰有功。
魯哀公十年(公元前485年)，孔子在衛國，孔子的夫人亓官氏去世了。
魯哀公十一年(公元前484年)，齊國派師討伐魯國，孔子弟子冉求帥魯師與齊戰，獲勝。季康子問冉有指揮才能從何而來，冉有說是向孔子學來的。68歲的孔子在其弟子冉求的努力下，季康子派人以幣迎孔子歸魯國。孔子周游列國14年，至此結束。孔子仍有心從政，但仍是被敬而不用。季康子欲施行田賦，孔子反對。對冉有說判斷一個人的行為是不是君子的行為，應該用他的禮數來判斷。施舍的時候，會從重付出。做事的時候，會中庸而行之。死的時候，會對自己薄葬。
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