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        唐代詩人杜牧的名句有哪些

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          杜牧是唐代杰出的詩人、散文家,相信大家也度過不少他創作的作品吧,那么你知道在這些作品當中,分別有哪些最經典的經典名言嗎?如果你想知道就更加不能錯過這篇文章了。

          經典名句

          1、暮靄生深樹,斜陽下小樓。

          2、青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。 ----《寄揚州韓綽判官》

          3、折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝.

          東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬. ----《赤壁》

          4、自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時。 ----《悵詩》

          5、落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名。 ----《遣懷》

          6、公道世間唯白發 貴人頭上不曾饒

          7、勝敗兵家事不期,包羞榮辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。 ----《題烏江亭》

          8、玉子紋楸一路饒,最宜檐雨竹蕭蕭。

          羸形暗去春泉長,拔勢橫來野火燒。

          守道還如周柱史,鏖兵不羨霍嫖姚。

          浮生七十更萬日,與子期于局上銷。 ----《送國棋王逢》

          9、正是客心孤回處,誰家紅袖憑江樓。 ----《南陵道中》

          10、去夏疏雨余,同倚朱闌語。

          當時樓下水,今日到何處?

          恨如春草多,事與孤鴻去。

          楚岸柳何窮,別愁紛若絮。 ----《題安州浮云寺樓寄湖州張郎中》

          11、尺素在魚腸,寸心憑雁足

          12、東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 ----《赤壁》

          13、煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

          商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。 ----《泊秦淮》

          14、清時有味是無能,閑愛孤云靜愛僧。

          欲把一麾江海去,樂游原上望昭陵。 ----《將赴吳興登樂游原》

          15、秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙? ----《阿房宮賦》

          人物評價

          李商隱《杜司勛》:高樓風雨感斯文,刻意傷春復傷別,短翼差池不及群。人間惟有杜司勛。

          《唐才子傳》:后人評牧詩,如銅丸走坂,駿馬注坡,謂圓快奮爭也。

          《宣和書譜》:牧作行、草,氣格雄健,與其文章相表里。

          劉熙載:其詩“雄姿英發”。細讀杜牧,人如其詩,個性張揚,如鶴舞長空,俊朗飄逸。

          胡震亨:杜牧之門第既高,神穎復雋,感慨時事,條畫率中機宜,居然具宰相作略。

          董其昌:余所見顏、柳以后,若溫飛卿與(杜)牧之亦名家也。

          葉奕苞:牧之書蒲灑流逸,深得六朝人風韻,宗伯(董其昌)云:顏、柳以后,若溫飛卿,杜牧之,亦名家也。

          劉克莊云:“牧于律中常寓少拗峭,以矯時弊。”(《后村詩話》)

          楊慎:(杜牧)詩豪而艷、宕而麗,于律詩中特寓拗峭,以矯時弊。

          趙翼《歐北詩話》說:自中唐以后,律詩盛行,競講聲病,故多音節和諧,風調圓美。杜牧之恐流于弱,特創豪宕波峭一派,以力矯其弊。山谷因之,亦務為峭拔,不肯隨俗為波靡,此其一生命意所在也。

          陸游:勛業文章意已闌,暮年不足是看山。江南寺寺樓堪倚,安得身如杜牧閑。

          楊萬里:不應李杜翻鯨海,更羨夔龍集鳳池。道是樊川輕薄殺,猶將萬戶比千詩。

          散文成就

          王西平、張田《略論杜牧的文和賦》較全面地論述了《樊川文集》中杜牧的文和賦,認為其主要特點是:一、筆鋒犀利,寓意深刻;二、旁征博引,條分縷析,說理充分;三、議論和抒情相結合,議論中帶有濃郁的抒情色彩;四、善于形象地描寫、敘述,鮮明生動,富于真切感。文章又指出,可以從兩方面看出他的文章從唐向宋過渡的印跡:一是開宋文明白曉暢之先河,二是奠定了驕散結合的文賦基礎。寇養厚((論杜牧的散文》5指出杜牧的散文在思想內容方面所取得的成就,主要表現在政論談兵的長篇政論文中,他們的藝術熱點是:縱橫設辯,文勢充沛。結構嚴謹,推理周密。巧用偶句,散驕相輝。而他的一些記人敘事抒情狀物的文章在藝術上也別開生面,獨具匠心。文章最后說,“杜牧在繼承韓愈所領導的古文運動優良傳統的同時,又能獨辟蹊徑,自成一家。”吳在慶《杜牧與韓愈古文運動》認為,從杜牧的創作主張及創作實踐看,他與韓柳、特別是韓愈的淵源關系是明顯的。它主要表現在以下幾個方面:一、在對待文章的意、氣、辭的關系上,杜牧繼承了韓柳的觀點,又有所發展。二、杜牧提出的文以氣輔的主張,也與韓愈所說的“氣”的概念大體相同。三、在對待文章的詞采章句、文體的形式上,也可看出杜牧對韓柳的繼承和發展關系。文章最后指出,在晚唐時代,驕文隨著文風的浮艷有所發展的情況下,杜牧卻能反浮艷,堅持散體文的方向,力避用驕,實在比韓愈徹底。


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