左拉是怎么死的
左拉是在19世紀(jì)后半期法國的一名重要的批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，他是自然主義文學(xué)理論方面的主要倡導(dǎo)者之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的左拉是怎么死的，希望對你有幫助。
左拉是怎么死的
在1902年的冬天,法國的天氣十分的寒冷,左拉當(dāng)時正在趕寫《四福音書》之中的最后一部，也就是《正義》。由于夜以繼日的高強(qiáng)度工作,使左拉十分的疲倦,不久就睡著了。但是，由于沒有把爐門關(guān)嚴(yán)實(shí),所以導(dǎo)致煤氣不斷地溢出。就這樣,左拉這位辛勤而又杰出的自然主義作家,在自己的酣睡中不幸被煤氣奪去了寶貴的生命。
左拉之死有人說是意外，也有人說是蓄謀已久的暗殺。在左拉死后的第二天，警察沖進(jìn)他的房間，書桌上是一本攤開著的手稿，在未完成的一頁上面，作家左拉用自己潦草的字跡，也是他生命中最后的時間里，他只寫了一句話——通過去往真理的道路，去重建一個比較高級和比較幸福的屬于人類的社會。這是作家左拉的夢想，同時也是他的人生哲學(xué)中的主要內(nèi)容。可是，不幸的是他不能親眼看到他所希望的社會的形成。
左拉之死失去的不僅僅是一個優(yōu)秀的作家文學(xué)家，更失去的是一個哲學(xué)政治家，他的思想對于當(dāng)時的政治也有一定的影響，這也就是為什么當(dāng)時警察在他死后檢查現(xiàn)場，在左拉的抽屜里發(fā)現(xiàn)了差不多有200多封的恐嚇信。在這么一個惡劣的壞境下，左拉依然熱衷于自己的理想創(chuàng)造，對于他來說創(chuàng)作自己的文學(xué)作品是一件多么有意義的事情，他所創(chuàng)造的理想的人類社會，一方面即是對現(xiàn)實(shí)社會的抨擊，另一方面是對未來美好的社會向往。左拉之死，也是值得我們深思與緬懷。
左拉的自然主義
自然主義是在文學(xué)創(chuàng)作中存在的一種傾向。自然主義作為一種創(chuàng)作方法，一方面它是排斥關(guān)于浪漫主義存在的想象和夸張，以及抒情等這些主觀因素，在另一方面，自然主義也是輕視現(xiàn)實(shí)主義對于現(xiàn)實(shí)生活的那些典型的概括。
左拉的自然主義認(rèn)為，自然主義若僅僅滿足于去記錄那些現(xiàn)實(shí)生活中的表象，而不去深入揭示重要事物的內(nèi)在本質(zhì)，去探求其中的必然真理，那么，勢必會削弱作品中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。在左拉的自然主義中，要是在“中立地”去描寫那些客觀現(xiàn)實(shí)的時候，把握不住事物本身存在的內(nèi)在聯(lián)系，往往會造成對于事物的比較武斷的解釋。他所認(rèn)為的自然主義的客觀主義，其實(shí)也是主觀主義的另一種表現(xiàn)的形式。
左拉追求絕對中的客觀性，左拉的自然主義崇尚去單純描摹自然，重點(diǎn)是對現(xiàn)實(shí)生活中存在的表面現(xiàn)象作出記錄式的描述和寫照，并企圖憑借自然的規(guī)律，特別是生物學(xué)方面的規(guī)律，由此去解釋人和人類的社會。左拉在自然主義寫作中所做的一切努力，其實(shí)都是為了把科學(xué)以及忠于現(xiàn)實(shí)的精神，將二者帶進(jìn)這個新時代的文學(xué)之中，他打破了浪漫主義的狂想和無病呻吟，把文學(xué)從天國拉回到了人世，讓文學(xué)可以再現(xiàn)這個社會中的流血，流汗，流淚的悲壯場景，將自然主義和現(xiàn)實(shí)社會的內(nèi)容融合在了一起。
左拉的影響
左拉創(chuàng)造過用來敘述關(guān)于法蘭西第二帝國時代的一個家族的小說《盧貢-馬卡爾家族》，這是關(guān)于自然史以及社會史方面的小說。
左拉從1871年推出家族小說中的第一部《盧貢家的命運(yùn)》，一直到1893年家族小說的最后一部《帕斯卡爾醫(yī)生》為止，已經(jīng)歷時了二十多年，數(shù)量也已經(jīng)達(dá)到了二十部之多。家族小說的內(nèi)容涉及到拿破侖三世上臺，一直到1870年的普法戰(zhàn)爭中，法國在色當(dāng)失敗的這段時期內(nèi)法國社會人們生活的各個方面。左拉的這套家族小說，就像巴爾扎克的作品《人間喜劇》那樣，成為了法國文學(xué)史上罕見的鴻篇巨制，在此之中的《小酒店》和《娜娜》，以及《萌芽》等，都是可謂享譽(yù)世界的杰出作品。這使左拉的影響早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了法國的本土范圍，在不少的國家里也掀起了一陣陣自然主義的文學(xué)浪潮，他為當(dāng)時的法國小說可以說是贏得了世界性的贊譽(yù)。
左拉是世界公認(rèn)的著名法國的自然主義文學(xué)流派的領(lǐng)袖。左拉的許多文學(xué)作品，并不是完全符合他的那些理論，而事實(shí)上早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了關(guān)于自然主義小說的范疇和規(guī)定，他同時也是繼承和發(fā)展了當(dāng)時現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的傳統(tǒng)。
左拉的作品在20世紀(jì)二三十年代起就陸續(xù)被翻譯成為中文，在中國出版，同時在中國擁有了十分廣泛的讀者。一些中國的作家，他們的創(chuàng)作也曾受左拉的影響。
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