莫里哀的原名叫什么
莫里哀是法國十七世紀古典主義文學最重要的作家，是世界文學史上杰出的喜劇大師。那莫里哀是他本名嗎？下面是學習啦小編搜集整理的莫里哀的原名，希望對你有幫助。
莫里哀的原名
莫里哀原名為讓·巴蒂斯特·波克蘭，莫里哀乃是他的從事戲劇事業的藝名，為常春藤的意思。莫里哀出生于法國巴黎，他的父親是一位花錢購買了“國王侍從”身份的掛毯商和宮廷室陳設商，一直希望自己的兒子長大以后能夠繼承父業，或者成為一位律師。他將其送進貴族子弟的學校就讀，購買了一張奧爾良大學法學碩士的文憑，可是莫里哀對于經商亦或是法律都沒有興趣，他深深地愛著戲劇事業。
然而，莫里哀的家庭并不同意他從事戲劇，于是，21歲的莫里哀離開了家，和同伴一起創建了一個“光耀劇團”演出。劇團的演出并不成功，莫里哀背上了債務，劇團也倒閉了，他被拘留，一直到父親將其保釋才重新獲得自由。
之后的莫里哀繼續向著他的戲劇之夢而努力，他加入了另一個劇團，離開了巴黎，在法國的西南地區開始流浪。流浪中，莫里哀熟悉了法國的社會，了解了法國民眾的生活。他學習了鬧劇和“即興喜劇”，為日后的喜劇創作奠定了堅實的基礎。
重回巴黎之后的莫里哀開始創作喜劇，并名聲大燥。他終于在他熱愛的戲劇事業上獲得了成功，他成為了法國古典主義喜劇的創造者，他是法國十七世紀古典文學最重要的作家，他在歐洲的戲劇史上占據了非常重要的地位。
莫里哀的喜劇特點
莫里哀生活在文藝復興時期，那個時候的法國資產階級勃興、封建統治日趨衰亡，這也就決定了莫里哀喜劇的特點。在他的筆下，正面的人物是那些常常被嘲諷的仆人、佃戶和工匠，而那些高高在上的貴族、地主等反而是他批判的對象。
莫里哀的喜劇特點有很多，首先，他繼承了文藝復興時期的人文主義者反對封建教會的傳統，他的戲劇具有較強的民主傾向。他的代表作《達爾杜弗》就是一個典型的對教會的偽善和封建貴族的腐朽進行了尖銳批判的作品。
其次，他成功地塑了一批性格鮮明的藝術典型，偽君子達爾杜弗、吝嗇鬼阿巴貢等等都是他筆下創造的有著鮮明性格的人物。
再次，他創作的喜劇取材于現實生活，他非常注意從民間鬧劇的創作中吸取營養，因而他的戲劇富有民族特色。在十二年的流浪生涯之中，莫里哀接觸到了民間生活，學習了鬧劇，因而為他的創作提供了重要的素材。
第四，他基本遵守古典主義法則，但他不恪守這個法則，在這個法則的基礎上，莫里哀也會有做突破。《丈夫學堂》和《夫人學堂》便是莫里哀運用古典主義創作規則所寫的兩部喜劇。
最后，他與其他一味追求典雅的戲劇不同，他將日常用語搬上了舞臺，更加親民，更加通俗易懂，也更容易戳中人們的笑點。
莫里哀的作品介紹
莫里哀自1652年開始創作劇本。1655年，他創作的詩體喜劇《冒失鬼》在里昂上演，第二年，他創作的詩體喜劇《愛情的埋怨》在貝濟上演。他所創作的這兩個詩體喜劇，使得莫里哀的具體按受到觀眾的歡迎，隨之升高的是劇團的聲譽。
1659年，莫里哀在巴黎創作的第一個劇本《可笑的女子》上演，矛頭直指貴族。它諷刺資產者的附庸風雅，抨擊貴族社會所謂的腐朽無聊的“典雅”生活。1661年，莫里哀的《丈夫學堂》上演。1662年，莫里哀的《太太學堂》上演。《丈夫學堂》和《夫人學堂》是莫里哀在運用古典主義的創作規則的基礎上所創作的兩部戲劇，后者是法國古典主義喜劇的誕生的標志。
《丈夫學堂》反對封建禮教，擁護順乎天性的教育，提出了女子教育的問題，一經演出便在社會上引起了一陣軒然大波。教會和封建衛道者散布流言來攻擊這個劇本，對此，莫里哀著手寫了《〈太太學堂〉的批評》和《凡爾賽宮即興》兩出論戰性的短劇。
1664年開始，是莫里哀喜劇創作的全盛時期，同時也是莫里哀反封建反教會斗爭最激烈的時期。他創作了《偽君子》、《唐·璜》、《恨世者》、《慳吝人》、《喬治·唐丹》等等著名的作品。
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