張載認為讀書目的是什么_張載評傳是什么

　　張載(1020年—1077年)，字子厚，鳳翔郿縣(今陜西眉縣)橫渠鎮人，北宋思想家、教育家、理學創始人之一。作為教育家，張載認為讀書目的是什么呢?下面是學習啦小編為你搜集張載認為讀書目的是什么的相關內容，希望對你有幫助!

　　張載認為讀書的目的

　　第一點，在張載看來，學習和不學習的人最重要的區別在于是否能夠通過自己的努力達到使自己每天都能有所進步的目的。具體來說，不讀書的人最多只能在道德方面加強修養，最多也就能成為一個善人信士，不可能成為真正的圣人君子。而要成為圣賢之人，那么讀書是一個不可缺少的環節。張載認為“智”是學習的人所獨有的特質，只有將仁義和睿智結合起來，才能真正領悟并達到圣賢所處的境界。

　　然后是第二點，張載認為讀書不只是獲得一些具體的知識，更重要的在于通過讀書領悟哲理并改變我們的本心。通過閱讀大量的經典著作，可以讓德行爆出不懈怠的狀態。此外，從書中所領會的義理就像是一座通往圣人的橋梁，可以讓人離圣人的境界越來越近。

　　以上就是張載認為讀書目的的主要內容，通過他的一些學說和思想，給我們現代人的最重要的啟示就是：讀書是一個人認識自我，追尋自己的人生目標所不可或缺的手段。圣人是一個很難達到的境界，但通過讀書我們可以變成一個更好的自己。

　　張載評傳是什么

　　《張載評傳》是2011年出版的，作者是龔杰。龔杰是西北大學中國思想文化研究所教授，他對玄學、佛學、理學等都有較深的研究。這本書主要是作者根據自己的研究心得和資料積累，精心撰寫的。書中全面的分析和總結了張載思想的學術環境、學術成就、學術地位和學術影響。

　　《張載評傳》這本書著重探討了張載的“四書學”的思想體系。其中以“性與天道”為綱目，以張載的四句箴言“為天地立心，為生民立道，為去圣繼絕學，為萬世開太平”為框架，最后的內容就是張載的各種為學、為人、為政的理論。作者從橫向和縱向兩個方面評述張載的思想，體現了史論結合、傳評結合的原則。

　　整本書一共分為十章，分別是張載的生平與著作、張載“四書學”的文化背景、張載“為天地立心”的天道觀、張載“為生民立道”的人學思想、張載“為去圣繼絕學”的道統論、張載“為萬世開太平”的社會理想、關學、關學與洛學、關學與閩學、關學與反理學。

　　第一章主要是張載的生平和作品;第二章是北宋時期儒佛道三者之間發展的趨勢，張載思想形成的文化背景;第三章主要就是張載關于天地的理論;第四章是張載人性論的主要思想;第五章是對佛道等學說的批判;第六章是張載的政治思想;第七、八、九、十章都是與關學相關，因為張載就是關學的創始人，因此花了大篇幅來介紹這門學說。

　　張載的著作介紹

　　張載著作中最知名的應該就是《正蒙》了。這本著作又被稱為《張子正蒙》，這本著作大概是在北宋熙寧九年即公元1076年左右。關于這本書的書名來歷，其實是這樣的：“蒙”是古代知名易學著作《周易》中的一個卦，這個卦的彖辭中有“蒙以養正”的語句，意思是從一個人童年時候開始就要對他施行正確的教育。這跟張載的思想理論是不謀而合的，于是他便起了這樣一個書名。《正蒙》這本著作可以說完全彰顯了他一生的思想面貌，該書對明末清初的思想家王夫之產生了重大的影響，被王夫之認為是他學習儒學不可或缺的著作，可見該書在思想上的深邃和高度。

　　張載著作中另一本比較有代表性的是《經學理窟》一書。在該書中，張載提出了“并田”和“封建”兩項政治舉措和主張。“并田”就是將土地收歸國有，然后再分給農民。而“封建”則是指是指所有事情全都由中央來決定，可以把一部分權力下放給地方。張載的這兩個提議雖然在當時的社會中不可能實現，但是現在看來，卻有十分積極的進步意義。張載除了上面提到的著作之外，還有《橫渠易說》、《崇文集》等著作流傳于世。