蘆川居士張元干個人資料

　　張元干號為蘆川居士，是南宋詞人，以下是學習啦小編為大家整理的蘆川居士張元干個人資料，歡迎大家閱讀。

　　張元干個人簡介

　　張元干(1091年-約1161年)，字仲宗，號蘆川居士、真隱山人，晚年自稱蘆川老隱。蘆川永福人(今福建永泰嵩口鎮月洲村人)。歷任太學上舍生、陳留縣丞。金兵圍汴，秦檜當國時，入李綱麾下，堅決抗金，力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈李綱，后秦檜聞此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干爾后漫游江浙等地，客死他鄉，卒年約七十，歸葬閩之螺山。張元干與張孝祥一起號稱南宋初期"詞壇雙璧"。

　　張元干個人生平

　　張元干出身書香門第，為張睦九世孫。張睦生三子廡、膺、賡。在今福州廡居等候官職，膺、賡遷月洲鄉。元干是張膺第八世后裔。祖父張肩孟，字醇叟，宋皇佑五年進士，官至朝奉郎，歙州通判。父張安道(族譜為幾道)，進士出身，官至龍圖閣直學士，能詩。曾在鄴縣為官。折疊

　　張元干早年喪母，十四五歲隨父在任，張元干受其家風影響，從小聰明好學，永泰的寒光閣、水月亭是他幼年生活和讀書處。常與父親及父親的客人唱和，每逢賓客酬唱，必專心傾聽，有時隨口應和，辭藻可觀，滿座驚嘆，人稱之"敏悟"。宋徽宗大觀四年(1110年)，張元干到江西南昌向東湖先生徐師川請教詩詞句法，參加江西詩派洪芻、洪炎、蘇堅、潘子真、呂本中、汪藻、向子諲等人的詩社活動，飲酒賦詩作樂，受到江西詩派影響。

　　廣泛的社交和創作的才華，使青年時代的元干嶄露頭角。22歲時又跟父親到汴京入太學上舍生，學業和詩詞創作均大有長進，有名聲。作有《菩薩蠻》等詞，以清麗嫵秀的韻致，顯示出早年詞作格調，獲得人們的稱贊。宣和二年(1119年)，張元干即釋褐入仕，任開德府教授，授文林郎。

　　宋靖康元年(1126年)一月，李綱任親征行營使負責京都防務。張元干為行營屬官。金兵渡過黃河圍攻京都(今河南開封)。危急時刻李綱挺身而出，堅決抗金，力諫死守。張元干抗金激情澎湃，立即上《卻敵書》，投入李綱指揮的京都保衛戰。張元干隨李綱冒矢雨親臨城上指揮殺敵，打退金兵多次進攻。戰斗異常慘烈，金兵遭重大損失后，知李綱守城有備，于同年二月退兵，京都得解圍。為此，張元干寫《丙午春京城圍解口號》詩，歡呼勝利。

　　張元干個人評價

　　《宋史翼》有傳曰"長樂張元干，字仲宗，在政和、宣和間，已有能樂府聲。今傳于世，名《蘆川集》，凡百六十篇，而以《賀新郎》二篇為首。"

　　《四庫全書總目》說"其詞慷慨悲涼，數百年后，尚想其抑塞磊落之氣"。他的詞風隨著時代的變化而改變，早年詞作，風格清新、婉麗;南渡以后豪放、悲壯，風節凜然。"

　　張元干的詞作，可算是北宋末年和南宋初年的一位承前啟后的重要詞人，他繼承了蘇軾開創的豪放派的詞風，將詞的內容更緊密地與現實斗爭結合起來，對很多優秀詞人都起了重要的影響。開拓了詞的境界，賦予詞以新的生命，開啟了南宋詞人的創作道路，其詞的題材和風格，對后來的辛棄疾詞派產生了重要影響，不愧為宋代著名的愛國詞人。

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