狄德羅的代表作有哪些
狄德羅是法國十八世紀著名的思想家、哲學家以及作家，同時德尼·狄德羅也是百科全書派的代表人物。狄德羅代表作有很多，并且涉及到了各個領域。下面是學習啦小編搜集整理的狄德羅的代表作，希望對你有幫助。
狄德羅的代表作
1759年到1781年，狄德羅曾為法國雕塑展覽寫過評論文章，在評論文章中，狄德羅指出以布歇為代表的雕塑家們所提倡的“羅珂珂”風，只是迎合了貴族階層的審美趣味。隨后，狄德羅指出，藝術家們應該創作一些提倡現實主義的作品。
《私生子》、《一家之主》是狄德羅在戲劇方面的代表作品。狄德羅在研究戲劇作品時發現，喜劇作品和悲劇作品很難劃清界限，為了沖破古典主義的局限，狄德羅創作了一種新的戲劇形式，他主張用散文展現普通百姓的日常生活。后來，狄德羅將自己所創作的戲劇形式稱為“嚴肅劇”。所以，從另一方面來說，狄德羅代表作《私生子》和《一家之主》都是嚴肅劇。
狄德羅的戲劇作品在藝術創作形式上有很多可圈可點之處，比如狄德羅為《私生子》和《一家之主》所寫的序言就有很高的理論價值。除此之外，《關于演員的與眾不同之見》是狄德羅代表作之一，在這一作品中，狄德羅探討了演員的表演技巧，狄德羅認為演員在淋漓盡致展現劇本中人物的同時，切忌讓自己沉迷在角色中難以自拔。
演員既要以極高的熱情投入到角色演繹中去，同時又要保持冷靜的心態來應對演出之外的生活，而這恰好就是演員的“矛盾”所在。
狄德羅修女的故事
修女是狄德羅塑造的一個女性人物。狄德羅生平最杰出小說之一就是《修女》，后來讀者對狄德羅所寫的修女一書，給予了高度評價。狄德羅借修女這一人物，揭露了修道院的黑暗統治。《修女》講述了一個十分悲慘的故事，女主角蘇珊是一名律師的私生女，因為身份的原因，父親將蘇珊送進了修道院。
在充滿著虛偽、殘忍、變態的修道院中，美麗而又聰明的蘇珊漸漸變得憂郁。在修道院中，蘇珊的心靈和肉體受到了令人難以置信的折磨，這一切悲慘的遭遇讓蘇珊喘不過氣來。蘇珊受不了修道院中瘋狂而沒有人性自由的生活，她想逃離修道院，想要擺脫這種非人的生活。蘇珊一次次的逃亡，每當失敗重回修道院時，蘇珊都想以自殺來了解自己的性命。雖然蘇珊最后逃出了修道院，但是她卻沒有逃脫法律對她的追究。
狄德羅在《修女》這部作品中，用修女蘇珊悲慘的生活遭遇揭露了修道院黑暗的一面。全書充滿了血與淚的控訴，讀過《修女》的讀者，都會同情蘇珊的悲慘遭遇。正如狄德羅評價修女時所說：“我不認為將來對修道院的揭露還能寫出比這更可怕的諷刺。”在這部哲理小說中，狄德羅用生動的文字和情節，展現了修道院虛偽、殘忍乃至瘋狂的一面。狄德羅通過《修女》這部小說，旨在批判黑暗反動的宗教界。
狄德羅的美學思想
狄德羅的美學思想對哲學界、文學界乃至美術界都產生了悠久而深遠的影響。狄德羅的美學思想是他依據唯物主義的觀點而提出的。狄德羅在研究美學思想時，他提出了“美在關系”說，即事物的所有性質都是美的根源。除此之外，狄德羅還將“美在關系”中的關系分為了三種，即實在的關系、虛構的關系、察知的關系。
根據三種關系分類，狄德羅又將美分為三種，即“與我有關系的美”、“在我身外的美”、“虛構的美”。狄德羅的美學思想之一“虛構的美”，即就是藝術家們所創造的美，比如莫奈的畫作、畢加索的作品等，都是“虛構的美”。按照狄德羅提出的“美學關系”，他解釋了什么是現實美，以及什么是藝術美。狄德羅認為，藝術美可以稱為“模仿的美”，作品為了達到藝術美效果，狄德羅主張在創作作品時，需要效仿自然，切忌墨守成規，或者一味模仿古人的作品。
在狄德羅看來，大自然才是最好的素材，大自然中的美要高于藝術家們所創造的藝術美。狄德羅作為一名思想家，他認為藝術創作既應該注重藝術真實，而又不能違背自然真實。從狄德羅所倡導美學思想內容來看，狄德羅在藝術美上，主張現實主義和理想主義。從某一方面來說，狄德羅更偏向于理想主義。在美學思想中，狄德羅還提出個體應該注重審美鑒賞力的培養。
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