關于狄德羅的故事
狄德羅是法國啟蒙思想家，哲學家以及作家。他在哲學領域的貢獻，推動了十八世紀哲學界的發(fā)展。下面是學習啦小編搜集整理的關于狄德羅的故事，希望對你有幫助。
關于狄德羅的故事
德尼·狄德羅于1713年在法國朗格勒市的一個小資產階級家庭出生。德尼·狄德羅的父親是一名手藝人，因制刀工藝精湛，所以德尼·狄德羅的父親在當地有很高的名氣。
18世紀20年代，在法國朗格爾天主教耶酥會中學，有一個學生常常以出色的回答博得老師和同學們的掌聲，他以優(yōu)異的成績使他的父母對他充滿了期望。和所有天下的父母親一樣，他們也希望自己的兒子將來能夠出人頭地。但是有一天，這個中學生忽然對他父親說，他不想上學了。父親沒有責備兒子，只是看了兒子一眼，平靜地說：“那好，到工場去吧，以后就當個制刀匠。”此后這個中學生離開了校園，到父親的工場里成為一名工人。可是他接連5天為制作一把柳葉刀忙得團團轉，還是毫無結果。父親一聲不吭。中學生糟蹋了材料，損壞了工具。但是父親裝作什么也沒有看見。第5天快過去了，父親同樣心平氣和地問道:“怎么，干不了吧?”這個中學生一言不發(fā)。第二天清早他收拾好自己的課本，急沖沖地上學校去了。 后來這個中學生成為法國18世紀杰出的思想家，法國啟蒙運動的代表人物之一，他在唯物論和文藝理論方面大大超過了他同時代的思想家。他就是狄德羅。他主編的《百科全書》引領了法國啟蒙運動的高潮。
狄德羅的父親是明智的，他沒有強迫兒子到學校去，而是尊重兒子的選擇，讓事實使狄德羅明白了其實學習才是他最恰當的選擇。讓每個人通過教育獲得使自身的潛能得到充分發(fā)揮的知識和能力，在社會中完成自己最適宜最喜歡也對社會有所貢獻的工作，也許這才是教育的真正內涵。作為家長，對子女總是有很多期待，希望他學習成績好，希望他在學校里出類拔萃，這既可以使子女有好的前途，同時自己臉上也有光彩。于是人們常常把自己的人生價值加在子女身上，特別是當子女的狀態(tài)與自己的期待發(fā)生錯位的時候，往往要求子女服從，而沒有考慮子女的想法和實際，輕易地教訓子女：“你不對。”或者說:“你距離我們的目標太遠。”
1745年，法國出版商邀請狄德羅將英國百科全書譯成法文，狄德羅決定自行編寫百科全書。1749年盧梭參與狄德羅《百科全書》音樂和經濟學方面的撰寫。1772年出版二十八卷。他繼承并發(fā)展了笛卡爾、洛克和拉·美特利的唯物主義，反對貝克萊和休謨的唯心主義與不可知論。他認為沒有超物質或離開肉體的精神和心理，他把人比喻為一架具有感覺和記憶能力的鋼琴，嘲笑貝克萊“以為自己是世界上存在的唯一的鋼琴，宇宙的全部和諧都發(fā)生在它身上”，這真是一架“發(fā)瘋的鋼琴”。
他把個體心理的發(fā)展和心理的過程都看作物質因素相互作用所致。他說：“這些物質因素逐步產生的結果，便是一個遲鈍的生物，一個有感覺的生物，一個有思想的生物。”狄德羅堅持感覺是一切知識的唯一源泉，觀念和思維能力都是由感覺發(fā)展而來的，這是典型的感覺主義心理學思想。狄德羅一生提倡科學，曾被教會關押三個月，但他毫不畏懼，臨終時說“我死后，隨便人們把我葬在哪里都行，但是我要宣布我既不相信圣父，也不相信圣靈，也不相信圣族的其他任何人!”
狄德羅的代表作
狄德羅代表作有很多，并且涉及到了各個領域。1759年到1781年，狄德羅曾為法國雕塑展覽寫過評論文章，在評論文章中，狄德羅指出以布歇為代表的雕塑家們所提倡的“羅珂珂”風，只是迎合了貴族階層的審美趣味。隨后，狄德羅指出，藝術家們應該創(chuàng)作一些提倡現實主義的作品。
《私生子》、《一家之主》是狄德羅在戲劇方面的代表作品。狄德羅在研究戲劇作品時發(fā)現，喜劇作品和悲劇作品很難劃清界限，為了沖破古典主義的局限，狄德羅創(chuàng)作了一種新的戲劇形式，他主張用散文展現普通百姓的日常生活。后來，狄德羅將自己所創(chuàng)作的戲劇形式稱為“嚴肅劇”。所以，從另一方面來說，狄德羅代表作《私生子》和《一家之主》都是嚴肅劇。
狄德羅的戲劇作品在藝術創(chuàng)作形式上有很多可圈可點之處，比如狄德羅為《私生子》和《一家之主》所寫的序言就有很高的理論價值。除此之外，《關于演員的與眾不同之見》是狄德羅代表作之一，在這一作品中，狄德羅探討了演員的表演技巧，狄德羅認為演員在淋漓盡致展現劇本中人物的同時，切忌讓自己沉迷在角色中難以自拔。
演員既要以極高的熱情投入到角色演繹中去，同時又要保持冷靜的心態(tài)來應對演出之外的生活，而這恰好就是演員的“矛盾”所在。
關于狄德羅效應
事實上，狄德羅效應第一次被提出時，是在十八世紀。當時，法國有個著名的哲學家名叫德尼·狄德羅，他發(fā)現人們會有一種“越得越不足效應”。顧名思義，如果人們沒有得到某件物品的話，那么此時的心理就會很平穩(wěn)，如果一旦得到了想要的物品，那么心理就會產生一種永不滿足的狀態(tài)。歷史上也出現了很多狄德羅效應，殷紂王剛成為君主，便過上了奢侈的生活。
剛開始時，商紂王使用的是象牙筷子，為了找到與象牙筷子相匹配的食器，商紂王令人打造了犀玉杯。等到有了美麗的犀玉杯和象牙筷之后，商紂王改變了自己的生活方式，他不再吃野菜，不再穿粗劣的衣服，甚至不在茅草屋下居住。等到商紂王物質生活得到滿足時，國家卻滅亡了。等到世人發(fā)現狄德羅效應之后，便將它廣泛使用在心理健康領域。如果缺乏信心的話，便可用狄德羅效應暗示激勵自己，只要從一點一滴做起，那么就可以逐漸接近心中的目標。
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