馬克思其實是個怎樣的人
真正的馬克思與他無產積極革命導師的形象很不相符，一般傳記上記載說他勤奮刻苦，為追求真理孜孜不倦，一生過著貧病交加、漂泊無定的生活。下面是學習啦小編搜集整理的馬克思其實是個怎樣的人，希望對你有幫助。
馬克思其實是個怎樣的人
馬克思是一位有理想、有抱負、立場堅定的有為青年，出身于貧民的馬克思，憑借自己的努力進入柏林大學，最終取得了博士學位，在那個時代可謂是一個高素質的學者。馬克思在學業完成之后，將自己的一生都放在研究上，提出的資本論等著名文著，在世界上取得了一定的影響，馬克思主義更是成為社會主義國家的綱領性文件，成為精神指導。馬克思可以說是世界上的一代偉人，著名的經濟學家、哲學家。
馬克思主義是一個偏執狂，極度自負的人。馬克思總是喜歡衣著光鮮的出現在人們眼中，不論家境如何貧窮，他始終不能割舍、不能放下他那薄薄的臉面，哪怕是需要典當家私。馬克思喜愛燕妮，卻無法提供基礎的物質生活給予他心愛的女人，讓燕妮的一輩子都在流離失所中度過，致使燕妮痛失了四個子女，如果沒有恩格斯的無私幫助，馬克思早已死于饑餓和貧困。馬克思的一生朋友很少，社交圈較少，但仍然獲得了不少人的喜愛。
馬克思簡介
馬克思，全名卡爾·馬克思，他是馬克思主義的創始人。馬克思誕生于德國的特里爾城。母親是一位賢惠善良的婦女，父親是一位聰明杰出的律師。這樣的教育環境無疑給了馬克思的成長帶來一個良好的影響。
馬克思自小就聰明好學，中學時期，他深受法國啟蒙思想的熏陶，想要為人類做出貢獻，小小年紀便已經有了偉大的抱負。中學畢業的時候，他在一篇文章中說道：“一個人只有立志為人類勞動，才能夠成為偉人”。他這樣說的，也是這樣做的。他先后在大學學習了法學、歷史研究、哲學等科目，隨后于一八三七年開始認真研究黑格爾學說。
他在取得博士學位之后開始轉向政治領域，從事反對封建專制的斗爭。在爭取民主的過程中，馬克思不僅發表政論文章，還給《萊茵報》寫稿，于一八四二年擔任了該報的主編。后來，馬克思來到羅茨納赫，與童年時代的女友燕妮結了婚。遷居巴黎之后，他開始積極參加法國工人階級的各種運動，結識了許多各國的革命家，巴黎的生活為他后來轉向科學共產主義提供了很好的經驗。
一八四四年，恩格斯來到巴黎訪問馬克思。從此他們倆開始了親密無間的合作。一八四八年發表的《共產黨宣言》成了科學共產主義的綱領性文件并仍舊在為爭取民主做斗爭。最終馬克思死于病痛的折磨，與他的夫人葬于一起。
馬克思主義的精髓
馬克思在早年的求學生涯里就將焦點放在哲學和歷史上，馬克思主義政治經濟學和科學社會主義、馬克思主義理論體系性質及體系理論發展的全過程還有我們學習和運用、堅持和發展馬克思主義固有的特質，實際上都屬于馬克思主義的精髓。
在經歷了列寧、毛澤東、鄧小平的革命實踐，結合“建設有中國特色社會主義理論”，馬克思主義的精髓也在不斷地發展和延伸。“實事求是”，“是”立于“實事”之中，“實事”是“求是”的出發點;只有通過“求”，主體才能把握到“是”。前一句話強調的是規律存在于客觀的實際之中，只有立足于“實事”，主體才能把握規律。人類社會發展的規律就在于“它不是從原則出發，而是從事實出發”;后一句話強調客觀存在著的“實事”，承認“實事”是“求是”的出發點，意味著認識主體必須自覺接受唯物論和辯證法的指導。
另外，“實事”是一個發展著的過程，因此，對這一發展過程所遵循規律進行的探索，也只能是一個持續進行的過程，而絕不會在某一點上“止于至善”。從這里來看，馬克思主義是開放的對發展著的“實事”進行探索，并與之一同發展“活”的理論體系。這里需要強調的是，“是”是客觀規律，不是真理在主體思維中的正確反映，只有通過實踐，客觀規律才能上升為真理;另外，“求”是充滿創造性的能動反映過程，也是認識和實踐循環往復的持續過程，不是純粹思維活動。
從以上來看，“實事求是”能夠成為馬克思主義的精髓是有其存在的道理和依據的。
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