嵇康的生平故事

　　嵇康嵇字發第一聲，嵇康祖籍是會稽人，也就是今天的紹興，他的祖先因為要躲避仇家，才改姓為嵇，嵇康是竹林七賢的領袖人物，也是三國末期著名的詩人和音樂家。下面是學習啦小編搜集整理的嵇康的生平故事，希望對你有幫助。

　　嵇康的生平故事:家族與家庭

　　嵇康的祖先原本姓奚，住在會稽上虞，后為躲避仇家，遷徙到譙國的

　　铚縣(今安徽省淮北市濉溪縣)，并改姓嵇氏。有文獻稱嵇氏家族是一個儒學世家，但因缺乏佐證，這種說法產生了爭議，后世學者猜測嵇氏是因為與魏武帝曹操同鄉，而在嵇康父親的一輩發跡。

　　嵇康的父親名叫嵇昭，字公遠，在曹魏擔任督軍糧治書侍御史的官職。他在嵇康還在襁褓之中時便已經去世，嵇康由母親和哥哥撫養長大。因為父親的遺產和兄長的撫養，嵇康的早年過著優裕的生活，母親和兄長并沒有強迫他拜師系統學習儒家的經典，這讓嵇康得以學習包括音樂在內的各種技藝以及接觸其它學派的思想，其中就包括了后來對他影響深遠的《老子》《莊子》的道家思想。有觀點認為，父親的早逝與母兄的縱容，對嵇康日后桀驁不馴的性格形成有著潛在關聯。

　　嵇康有兩個的哥哥。長兄在歷史上沒有明文記載，學者們通過對嵇康經歷與自述的研究確認了他的存在。他同母親一同將嵇康撫養長大，對嵇康影響巨大。嵇康對他感情深厚，曾在《答二郭詩》等作品中多次提及他們的養育之恩。后來長兄與母親都先于嵇康去世，嵇康在《與山巨源絕交書》與《思親詩》表達了自己深深的悲痛。次兄嵇喜在歷史上有明文記載，他在西晉時擔任了揚州刺史、太仆、宗正等重要官職。兄弟二人之間作有《贈兄喜秀才入軍詩》及《答嵇康詩》互相贈答，嵇喜在贈答詩中表現出了與嵇康截然不同的積極入世的態度，使得后世對二人的關系有著諸多猜測。有觀點認為二人雖然價值觀不同，但是仍有骨肉親情;也有觀點認為政治立場與價值觀的分歧直接導致了兄弟關系的破裂

　　嵇康成年后迎娶了曹魏宗室女長樂亭主為妻，官拜郎中，后又遷至中散大夫。其家族與活躍在正始時期的名士何晏有著深切淵源。有觀點認為與曹魏的婚姻本身，及曹氏與何晏之間的關系，對于嵇康今后的政治立場與命運起著關鍵作用。

　　結婚后，嵇康與妻子大約在248年生下一女，又在253年生下兒子嵇紹。

　　嵇康的生平故事:隱居與養生

　　雖然有著良好的家庭背景，然而嵇康并不熱衷于當官謀富貴，沒有留下任何官場事跡。他向往出世的生活，隱居于河內郡山陽縣(今河南省焦作市)，與阮籍、山濤、劉伶、向秀、阮咸、王戎等人交游，并創作了大量表達通脫放達思想的作品，受到當時人的矚目，被稱作“竹林七賢”。

　　后又與呂安、向秀為鄰，以鍛鐵為生，不出肯出仕為官。亦有說法稱嵇康鍛鐵并非為謀生。當時擔任大的司馬昭要聘用嵇康成為他大幕府的屬官，他逃到河東郡去躲避征辟。司隸校

　　關于不愿出仕的理由，嵇康本人在《與山巨源絕交書》中曾經說明，是因自己性格慵懶以及志在長生而不愿追求功名。嵇康不僅崇尚道家的自由思想，也相信道教服食長壽的主張。在隱居期間，他曾親身實踐前往山中采藥，并且意欲將養生作為自己的終生事業，而不愿選擇出仕為官。文獻中記載有他與孫登、王烈等隱者道士的交游。他還著有《養生論》，在煉丹服食之外主張清心寡欲修身養性的養生方式，受到當時人們的推崇。尉鍾會準備了盛大的排場前去拜訪他，遭到他的冷遇。好友山濤舉薦他代替自己的職務，他寫下《與山巨源絕交書》，列出自己有“七不堪”“二不可”，表明自己不愿為官的態度。

　　后世學者大多肯定了這方面的原因，然而許多人仍然認為在這之外也有著政治上的因素使得嵇康選擇不仕。一種觀點認為是處于惡劣的政治環境下的自保。另一種觀點認為多少有出于對司馬氏政權的不滿，通過不仕來表達出與司馬氏的不合作，還有觀點進一步認為他是因忠于曹魏而選擇不與司馬氏合作。

　　嵇康的生平故事:絕響與身后

　　嵇康好友呂安的妻子貌美，被呂安的兄長呂巽將其灌醉并施行了奸污。呂安憤恨之下想要告發呂巽，而將這件事情告訴了嵇康。嵇康呂巽、呂安兩兄弟都有交情，結識呂巽尚在呂安之前，故勸呂安不要揭發這樁家丑，以全門第清譽。呂巽當即立下重誓，呂安也出于對嵇康擔保的信任而打消了告發呂巽的想法。然而事后呂巽仍感不安，于是先發制人，暗地里誣告呂安不孝。而呂安因為相信呂巽之前的誓言，沒有揭發呂巽的惡行，而被判處有罪，流徙至偏遠的邊郡。呂安寫信給嵇康訴說自己的冤屈，嵇康得知后寫下《與呂長悌絕交書》與呂巽絕交，并毅然出面為呂安作證申冤，也因此與呂安一同下獄。

　　嵇康入獄立即在社會上引起巨大反響，許多豪杰名士紛紛表示愿與之一同入獄，以此來抗議政府要求釋放嵇康，有關部門出面勸解他們才遣散開來。三千名太學生聯名為他請命，請求讓他去太學執教。然而這些努力并沒有成果，當時正受到權臣司馬昭寵信的司隸校尉鍾會向司馬昭進言，嵇康這個人具有相當強的政治影響力，可能會對司馬氏奪取天下的計劃產生威脅，勸司馬昭當趁此機會將嵇康鏟除。于是援引“孔子戮少正卯”的春秋案例判決了嵇康和呂安死刑。

　　嵇康在獄中反思自己的人生寫下了《幽憤詩》，并為告誡兒子嵇紹寫下了《家誡》。臨到行刑那天，嵇康于刑場上顧視日影，向兄長嵇喜要來了一把琴，從容彈奏一曲《廣陵散》，曲罷嘆道：昔日袁孝尼想跟我學習彈奏《廣陵散》，我總是吝惜而不愿意傳授，“《廣陵散》于今絕矣!”隨后被處死在洛陽東市，時年四十。

　　嵇康死后，他的好友，竹林七賢之一的阮籍也于景元四年冬季過世。而竹林七賢中的向秀則接受司馬昭的征召出仕。嵇康之子嵇紹，后來由山濤舉薦出仕為官，后成為晉朝之侍中，八王之亂中為保護晉惠帝而殉難，成為晉朝著名忠臣。

　　方東樹說：“中散以龍性被誅，阮公為司馬所保，其跡不同，而人品無異。”