歷史上的山濤是誰
山濤是三國曹魏至西晉時期的名士，是竹林七賢之一。下面是學習啦小編搜集整理的歷史上山濤的簡介，希望對你有幫助。
歷史上山濤的簡介
山濤(205年—283年3月3日)，字巨源，河內郡懷縣(今河南武陟西)人，三國曹魏及西晉時期名士、政治家，“竹林七賢”之一。早孤，家貧，好老莊學說，與嵇康、阮籍等交游，年四十，始為郡主簿。司馬炎代魏稱帝時，任山濤為大鴻臚，入為侍中，遷吏部尚書、太子少傅、左仆射等，每選用官吏，皆先秉承晉武帝之意旨，且親作評論，時稱“山公啟事”。曾多次以老病辭官，皆不準。后拜司徒，復固辭，乃歸家。未幾，卒，謚曰康。山濤前后選舉百官都選賢用能，在武帝下詔罷除天下兵役時，認為不應該廢除州郡武備。山濤著文集十卷，《全晉文》錄入五卷，有《表謝久不攝職》、《表乞骸骨》、《上疏告退》等。
歷史上的山濤生平
山濤的父親山曜，官至宛句縣令。山濤早年喪親，家中貧困。少年時即有器量，卓爾不群。喜好《莊子》、《老子》，常隱居鄉里，掩蓋自己的志向才能。與嵇康、呂安為友，后又遇阮籍，常在一竹林中交游，志趣契合，為莫逆之交。嵇康后來因得罪司馬氏而被治罪，臨死前對兒子嵇紹說：“有巨源在，你就不會孤獨無靠了。”
山濤四十歲時才入仕途，最初擔任郡里的主簿、功曹及上計掾。后被舉為孝廉，又被州里征辟為河南從事。
一次，山濤與石鑒共宿，夜里起來用腳踢一下石鑒，對他說：“現在是什么時候，你還在睡!知道太傅(指司馬懿)稱病臥床是何用意嗎?”石鑒回答說：“宰相多次不上朝，給他個尺把長的詔書讓他回家就是了，你何必操心呢!”山濤說：“咄!石生不要在馬蹄間來往奔走啊!”于是丟棄官符而去。公元249年(正始十年)，司馬懿果然發動高平陵之變，誅滅了曹爽集團，山濤于是歸隱不問世事。
山濤的從祖姑山氏是司馬懿夫人張春華的母親，因而可以見到司馬師，司馬師說：“當世的呂望是想做官吧!”于是命司隸校尉舉山濤為茂才，授任郎中，又轉任為驃騎王昶的從事中郎。
很久以后，被拜為趙國相，遷為尚書吏部郎。司馬昭寫給山濤的信說：“足下任職清明，高雅之操超群出世。顧念您家中貧乏，現在送去錢二十萬，谷二百斛。”
魏主曾賜司馬師春服，司馬師轉賜給山濤，又因山濤母親年老，賜藜杖一根。山濤晚年與尚書和逌交好，又與鐘會、裴秀親近。因鐘、裴二人爭權奪利，山濤不偏不倚，處于中間，二人都從山濤那里得到好處而對他無恨。后遷為大從事中郎。
公元264年(景元五年)，鐘會在蜀作亂，司馬昭準備親自西征。當時曹魏的宗室都在鄴，司馬昭對山濤說：“西邊的事我親自去處理，后方的事誠心委托于您。”讓山濤監視諸位宗室的動靜，以本職行軍司馬，撥給親兵五百人鎮守鄴。
同年，受封為新沓子。轉為相國左長史，統領別營兵。司馬昭認為山濤是鄉閭中素有德望的人，于是命司馬炎拜見他。司馬昭將兒子司馬攸過繼給司馬師，平日又看重司馬攸，曾經問裴秀道：“大(指司馬師)開國建業，未成而亡，我只是繼承他的事業，所以想要立司馬攸為世子，以歸功于兄長，如何?”裴秀認為不可。又以此事問山濤，山濤回答說：“廢長子立少子，違背禮制，是不祥的。國家的安危將由此事決定。”于是才定下以司馬炎為世子，司馬炎為此親自拜謝山濤。
公元266年2月8日(咸熙二年十二月丙寅)，司馬炎受禪即位，建立西晉，任命山濤代理大鴻臚，護送陳留王曹奐返回鄴城。
公元282年(太康三年)，被拜為司徒，山濤又堅意辭讓，武帝下詔說：“您年邁而德高，是朝中元老，因而授給臺輔之位，但您崇尚謙讓之遠名，反復推辭，令我心中憂慮。您應該堅持始終，輔助我呀。”
山濤又上表說：“臣侍奉天朝三十余年，對德政教化無毫厘功效。陛下私心愛臣不已，枉授三司之任。臣聽說德行薄陋而位高，力量少而責任重，這樣導致上有敗壞國事之禍，下有損傷家廟祖宗之咎。希望陛下念累世君臣之恩，乞求骸骨以歸故里。”武帝下詔說：“您輔助朝政，保護治理皇家，匡扶之功，為朕所依賴。司徒之職，實掌國家教化，因而敬授予您，以滿足群臣百姓之望，怎能只顧謙讓而貶低自己呢!”武帝下令不準山濤再上章表辭職，使者把印綬交給臥病在床的山濤。山濤說：“將死之人，怎能玷污官府呢!”于是臥病乘車歸家。
公元283年(太康四年)，山濤去世，終年七十九歲。武帝下詔賜棺木朝服各一具、衣一套、錢五十萬、布百匹，以供喪事之用，策命追贈司徒的蠟印紫綬、侍中的貂蟬及新沓伯的蠟印青朱綬，以太牢禮儀祭祀，謚號康。
將要下葬時，又賜錢四十萬、布百匹。司徒左長史范晷等上奏說：“山濤舊宅第僅有屋十間，但子孫眾多，容納不下。”武帝于是為山濤家建了住宅。
山濤的歷史評價
司馬師：“呂望欲仕邪?”
司馬昭：“足下在事清明，雅操邁時。”
裴楷：“見山巨源如登山臨下幽然深遠。”
司馬炎：“①濤以德素為朝之望，而常深退讓，至于懇切。”“②濤清風淳履，思心通遠，宜侍帷幄，盡規左右。”“③議郎山濤，至性簡靜，凌虛篤素，立身行已，足以勵俗，其以濤為吏部尚書。”“④濤秉德沖素，思心潛通，清虛履道，有古人之風。”“⑤君以道德為世模表，況自先帝識君遠意。”“⑥君年耆德茂，朝之碩老，是以授君臺輔之位。”“⑦君翼贊朝政，保乂皇家，匡佐之勛，朕所倚賴。”
王戎：“如渾金璞玉，人皆欽其寶，莫知名其器。”
王衍：“此人初不肯以談自居，然不讀《老》、《莊》時聞其詠往往與其旨合。”
袁宏：“山公中懷體默，易可因任，平施不撓，在眾樂同，游刃一世，不亦可乎!”
劉義慶《世說新語》：“①山公以器重朝望，年逾七十，猶知管時任。”“②山司徒前后選殆周遍百官舉無失才，凡所題目皆如其言。”
房玄齡《晉書》：“晉家求士，乃構仙臺，陵云切漢，山叟知材。”
李翰：“山濤識量，毛玠公方。”
王夫之《讀通鑒論》：“陶璜、山濤力排罷兵之議，從事后而言之，驗矣。”
顧炎武《日知錄》：“昔者嵇紹之父康被殺于晉文王，至武帝革命之時，而山濤薦之人仕，紹時屏居私門，欲辭不就。濤謂之曰：‘為君思之久矣，天地四時猶有消息，而況于人乎。’一時傳誦，以為名言，而不知其敗義傷教，至于率天下而無父者也......如山濤者，既為邪說之魁，遂使嵇紹之賢且犯天下之不韙而不顧，夫邪正之說不容兩立，使謂紹為忠，則必謂王裒為不忠而後可也，何怪其相率臣于劉聰、石勒，觀其故主青衣行酒，而不以動其心者乎?是故知保人下，然後知保其國。保國者，其君其臣，肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”
蔡東藩《兩晉演義》：“①山濤之諫阻罷兵，郭欽之疏請徙戎，未始非當時名論，但徒務外攘，未及內治，終非知本之言。”“②齊王攸憂死而晉無賢王，山濤魏舒，相繼謝世而晉無賢臣。”
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