如何評述太平天國實施的政治制度

時間：2017-05-10 09:42:54 睿檸13由分享

　　太平天國是我國近代史上的短命王國，麻雀雖小，但五臟俱全，讓我們來看看太平天國的政治制度吧。下面是學習啦小編分享的如何評述太平天國實施的政治制度，一起來看看吧。

　　評述太平天國實施的政治制度

　　太平天國實施的政治制度：整體是等級森嚴的封建等級制度，采用資本主義的管理方法《資政新編》，沒有按照起初的《天朝田畝制度》進行管理和統治，導致領導層爭權奪利、基礎層失去原有的利益，最終土崩瓦解、導致失敗。

　　中國近代太平天國革命建立的農民政權的政治制度。

　　中央政權：以1856～1857年內訌為界，中央政權組織形式前后有所變化。前期實行軍師負責制，后期實行天王集權制。

　　軍師負責制：太平天國前期實行的中央政治制度，以“主”為國家元首，“軍師”為政府首腦。

　　太平天國的國務由軍師。軍師具有統率其他各王及各級官員的權力，為“朝綱之首領”。1851年11月，洪秀全在永安封立五王時，就規定西、南、北、翼四王都歸東王節制，軍政大權交給正軍師東王楊秀清。1853年3月建都天京后不久,頒布《天朝田畝制度》，規定國家政務由下級層層核議,經軍師決定,然后由軍師啟奏天王取旨。但天王照例“旨準”，因此常有“事過方奏或竟不奏者”。《天朝田畝制度》還規定，凡經軍師奏請取旨的政事,天王旨準后,由“軍師宣列王，列王宣掌率以下官一體遵行”。即一切重大決策既由軍師議定，也由軍師組織實施。所以太平天國早期 3篇檄文(《奉天誅妖救世安民檄》、《奉天討胡檄》和《救天生天養中國人民諭》)和1853年6月頒布的《安撫四民誥諭》,以及在此期間太平天國致外國的照會，都是由左輔正軍師楊秀清、右弼又正軍師蕭朝貴署名，代表太平天國頒布或發出的。蕭朝貴在1852年 9月陣亡，實際上在檄文和照會上簽署的只是正軍師楊秀清一人。太平天國還規定，凡封授遣派鎮守各地的官員和出征的大將時，須授予他們一張正軍師楊秀清簽發的將憑，持將憑在外可先斬后奏。正軍師的將憑代表太平天國的國家權力。

　　天王集權制：太平天國后期實行的中央政治制度，天王獨攬大權，親理國務。1856年天京發生內訌，東王正軍師楊秀清、北王韋昌輝相繼被殺。翼王石達開承接楊秀清軍師職權，但受洪秀全猜忌，次年夏帶兵出走。從此，結束了軍師負責制，一切權力收歸洪秀全。太平天國中央政權組織形式發生了變化。在洪秀全的直接領導下，中央設置吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分別掌管國務。六部主管官員各設正、又正、副、又副，共計24員。六部正官分別稱天官(吏部)、地官(戶部)、春官(禮部)、夏官(兵部)、秋官(刑部)、冬官(工部)。六部主管官員只向天王洪秀全和幼主負責。這時期，舉凡調兵遣將、減征錢糧、安民均由天王降詔。在集中權力實行中央專制制度的同時，洪秀全還重用親人，如重用他的外甥幼西王蕭有和，還重用其兄洪仁發、洪仁達等人。這些人的權力比六部主管官員還大。1859年4月,洪秀全封其從香港到天京的族弟洪仁玕為干王，“晉位軍師”。這時軍師已沒有實權，權力仍集中在洪秀全手中。

　　職官設置：天京事變前，職官設置有兩個特點：①爵職混一。在很多情況下，爵職代表官員的級別。爵職級別依次為：王、侯、丞相、檢點、侍衛、、總制、監軍。其中,王又分四等：東王、西王為一等,南王、北王為二等，翼王為三等，燕王、豫王為四等。②高級官員府衙合一。東王及其他各王,甚至檢點、指揮,均設由人數不等的屬官組成的辦事機構。這些機構和屬官既辦公務又負責高級官員的私人生活事務。如東殿(東王府)實際上是國務的機關，既設有負責國家事務的東殿六部尚書等職官，又設有負責東王服食起居的東殿仆射等職官。這些職官職同檢點。

　　太平天國主管各種事務的官員通稱典官，有專為天王及諸王服務的，也有辦理政府事務及管理工商業的。名目繁多，職級高低不一，有的職同檢點，有的職同總制，也有的職同監軍。

　　1856年天京事變后，爵、職趨濫。先是在王爵之下，逐漸形成義、安、福、燕、豫、侯六等爵。后來又增加天將、掌率、統管、盡管、神策朝將、護京神將、神使、主將、佐將等官職，其級別似在王爵之下，義爵之上。到了晚期，封王日多，竟達2700余名。這些王沒有專名，統稱列王。

　　地方各級政權：太平天國的地方行政單位分為省、郡、縣三級。

　　省級地方政權，實際由當地的軍事統帥負責掌管。如安徽省先后由翼王石達開、燕王秦日綱、英王陳玉成等掌管，各王府就是政權辦事機構。郡，相當于舊制的府，設總制。縣設監軍。總制和監軍原則上由中央直接任命，一般由太平軍中級軍官擔任。他們有武裝守衛地方之責，所以又叫“守土官”。

　　縣以下設各級“鄉官”，形成嚴密的政治組織。原則上，每5家立伍長，25家立一兩司馬，100家立一百長，500家立一旅長,2500家立一師帥,12500家立一軍帥。軍帥至兩司馬為鄉官，由本鄉人擔任。各級鄉官產生的辦法在《天朝田畝制度》中都有詳細的規定，但實際上并沒有完全執行。鄉官的產生有本人自薦的，有以進貢被任的，有“眾姓所共推”的，較多的是通過地方舉薦產生。因戰事頻繁，軍需緊急，為了征集田賦雜物，太平天國也委派一些地主分子出任鄉官，“凡有賦役不完結者，都責在他身上”。太平天國的鄉官制度發揮了重要作用。鄉官既保證了糧食軍需的供應，又組織鄉兵維持了地方治安。

　　司法制度：太平天國實行的是司法和行政官員合一的制度。民間訴訟均由各地鄉官和郡縣行政長官審理。自師帥至兩司馬皆設公堂刑具，另設典執法為刑罰執行官。

　　太平天國的訴訟程序，在《天朝田畝制度》中有詳細規定：凡有訴訟，“兩造赴兩司馬，兩司馬聽其曲直;不息，則兩司馬絜兩造赴卒長，卒長聽其曲直;不息，則卒長尚其事于旅帥、師帥、典執法及軍帥;軍帥會同典執法判斷之。既成獄辭，軍帥又必尚其事于監軍，監軍次詳總制、、指揮、檢點及丞相，丞相稟軍師，軍師奏天王。天王降旨，命軍師、丞相，檢點及典執法等詳核其事，無出入，然后軍師、丞相、檢點及典執法等直啟天王主斷。天王乃降旨主斷，或生或死，或予或奪，軍師遵旨取決”。在具體執行中，雖未完全按上述規定執行，但是各地鄉官審理案件都要“申詳監軍批示”，貼告示于衙前才能結案。據清朝當局記載，浙江雙林鎮，兩年之間“所殺可百人，皆兇惡之著名者，頗不冤濫”。在某些方面，太平天國也出現過嚴刑峻法的弊病，特別在信仰拜上帝和革除社會惡習、提倡新的衣冠服飾方面操之過急，刑罰甚重。
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