奴隸制五刑的內(nèi)容
在奴隸制時(shí)期，各種刑法慘無人道，刑后之人或痛不欲生，或死而無生。你對(duì)古代的刑法了解有多少呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的奴隸制五刑的內(nèi)容，一起來看看吧。
奴隸制五刑的內(nèi)容
中國古代五刑制度是中國古代法律制度的重要組成部分，同時(shí)也是中國刑罰體系的核心內(nèi)容。中國古代法制歷史上下幾千年，雖然朝代更替頻繁，但五刑制度始終脈絡(luò)清晰、特色鮮明。中國古代五刑主要分為奴隸制五刑和封建制五刑。奴隸制五刑是損傷受刑人肌體的刑罰。進(jìn)入封建社會(huì)以后，經(jīng)過西漢文帝時(shí)期廢除肉刑的改革，封建五刑制初步形成，以后歷經(jīng)魏晉南北朝的長期演變，最終在隋律和唐律中確立。較奴隸制五刑而言，封建制五刑是一種較文明、較人道的刑罰。由奴隸制五刑向封建制五刑的過渡是中國古代刑制史上的偉大進(jìn)步。唐以后，雖然摧殘人肢體的酷刑逐漸復(fù)活，但封建五刑制度一直沒有太大變化，直至清末的刑制改革被最終廢除。
奴隸制五刑是指墨、劓(音易)、刖(音月)、宮、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隸制五刑在漢文帝之前通行，封建制五刑在隋唐之后通行。兩種五刑制只是對(duì)古代刑罰的一種概括，不能完全包括古代的刑罰制度。
墨刑又叫做黥(音晴)刑，先割破人的面部，然后涂墨，傷好后留下深色的傷疤。漢文帝廢除肉刑后，經(jīng)過魏晉隋唐，都沒有此刑，但五代和宋又恢復(fù)，遼金元明清都有刺面刑，但有的輕罪則刺胳膊。到清末光緒末期，徹底廢除。
劓，即割鼻子，漢文帝廢除肉刑后，用笞三百代替，后來，又減少了笞數(shù)。此后，該刑不再出現(xiàn)。
刖，夏朝稱臏，周時(shí)稱刖。是指斬掉左腳、右腳或者斬雙腳。有的說稱臏?zhǔn)侨サ粝ドw骨。秦朝稱為斬趾。戰(zhàn)國軍事家孫臏就是受的這種刑罰，他的名字也是這么來的。齊景公時(shí)濫用刖刑，無數(shù)人被割去了腳，使臨淄城市場(chǎng)上出現(xiàn)了一種十分奇怪的現(xiàn)象，鞋子很便宜，都賣不出去，假腳很貴，卻買不到，叫做“踴貴履賤”。可見古代刑罰的殘暴。
宮，又叫淫刑、腐刑、蠶室刑。開始是懲罰那些有淫亂行為人，后來處此刑的人與淫亂無關(guān)。宮刑是五刑中僅次于死刑的一種重刑。東漢時(shí)曾經(jīng)用這種刑罰來作為死罪減等刑。隋朝法律正式廢除。司馬遷受的就是這種刑罰。
大辟，即死刑。秦漢以前的死刑種類很多，如戮、烹、車裂(五馬分尸)、梟首(砍頭后懸掛示眾)、棄市(鬧市斬首后暴尸于眾)、絞、陵遲(也寫作凌遲)等。
笞是笞打，原來的刑具用小荊條擰成，到了清朝則用竹板做成。這種刑一般打臀部。受刑的輕重和行刑人有關(guān)，可以徇私舞弊。笞分為五種等級(jí)：一十、二十、三十、四十、五十。
杖，用粗荊條擰成，到隋朝時(shí)定為法定刑，也分五等：六十、七十、八十、九十和一百。擊打部位是背、臀和腿。宋、明、清和隋唐相同，到清朝末年法律改革時(shí)廢除。
徒，強(qiáng)制犯人勞役的刑罰。《唐律疏議》的《名例》篇解釋說：“徒者，奴也。”即勞役。分五等：一年，一年半，兩年，兩年半，三年。唐朝不附加杖刑，而宋朝則加脊杖。
流，就是將犯人流放到邊遠(yuǎn)地區(qū)，不準(zhǔn)回鄉(xiāng)。隋的流刑分三等：一千里，一千五百里，二千里，分別勞役二年、二年半和三年。唐朝則各加一千里，但勞役時(shí)間減少，都是一年。
死，隋唐之后，死刑一般是兩種：絞和斬。宋元明清還加上了凌遲。明清加梟首。
古代執(zhí)行死刑一般是在秋冬季節(jié)，這與古人的自然神權(quán)觀念有關(guān)，即順應(yīng)天意。春夏是萬物生長的季節(jié)，而秋冬是樹木凋零的季節(jié)，象征肅殺。人的行為包括政治活動(dòng)都要順應(yīng)天時(shí)，否則要受到天神的懲罰。皇帝即是天的兒子，更要遵守天意，按照天時(shí)行事。處決犯人也是如此。
從西周開始就有了秋冬行刑的做法，到了漢朝成了制度。除了謀反等大罪可以立即處決外，一般死刑犯都要等到秋天霜降后冬至以前才能執(zhí)行。
古代還有行刑的禁忌，唐宋規(guī)定正月、五月、九月為斷屠月，每月的十齋日為禁殺日(初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九)，即使謀反重罪也不能在這些日子處死。明朝也規(guī)定十齋日禁止行刑，否則笞四十。國家進(jìn)行的大的祭祀活動(dòng)時(shí)也禁止行刑。行刑的具體時(shí)間有的規(guī)定在下午1點(diǎn)到5點(diǎn)之間。過時(shí)則要等到第二天。
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