人教高一歷史知識點

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　　人教高一歷史知識點一

　　一、中國早期政治制度的特點

　　1、原始人群的社會組織由氏族、部落發展到部落聯盟，在此基礎上出現了比較成熟的政治形式

　　——國家。距今大約五千年前，隨著農耕文明的進步，黃河流域和長江流域的原始居民開始邁

　　入早期國家的歷史階段。

　　2、早期國家出現的標志：金屬器具的使用、貧富分化的產生、文字的成熟、城的出現以及禮制的初步形成。

　　3、城的出現反映了階級對立尖銳化的社會現實。

　　4、大規模的祭祀活動反映了社會權力的集中，體現出早期政權和神權的結合

　　5、在仰韶文化時期不同的墓葬中，隨葬品的數量和質量出現了差別，表明已經出現貧富分化的跡象。

　　6、司馬遷《史記》的第一篇《五帝本紀》，其中記錄了有關黃帝、堯、舜等最早的帝王們的事

　　跡。

　　7、禹死后繼承了禹的地位，政治權力由“傳賢”演化為“傳子”，“家天下”的制度由此開始。

　　(王位世襲制產生)。宗族關系成為基本的政治關系。

　　8、商王朝的統治歷時六百年作用，歷史遺存相當豐富，數量可觀的甲骨文資料反映了當時社會的信仰系統、制度文化和經濟生活。

　　9、商代政治的突出特點：A、以血緣關系為紐帶，實行宗法制，各個宗族都是政治實體

　　B、神權和王權的密切結合。商王的一切政治事務，都通過占卜進

　　行決策。商王通過占卜理解天命，也通過這一手段主宰國政。

　　人教高一歷史知識點二

　　10、在牧野之戰中，周擊敗商王朝的軍隊主力，占領朝歌，商王朝滅亡。

　　11、西周實行分封制的內容：周天子將子弟和功臣以及親周的商朝舊貴族分封到各地，成為 各領一方的諸侯。(如：召公之子受封于燕，成為深入東北最遠的一支姬姓貴族;周公長子伯

　　禽代表周公受封于魯，在姬姓貴族封國中位據于最東;親周的商代舊貴族微子封于宋)

　　12、諸侯的權利和義務：諸侯在封國內享有世襲統治權，對周天子定期朝貢并提供軍賦和力役。

　　13、西周實行分封制的目的：鞏固西周的統治

　　14 、西周實行分封制的影響：A、起初起到了一定的作用;B、但后來出現了諸侯的爭霸戰爭，周天子的權威逐漸削弱，分封制逐漸瓦解

　　15、西周的宗法制的實質：按血緣關系分配政治權力

　　特點：嫡長子繼承最高執政權力

　　作用：形成“周天子——諸侯——卿大夫——士”的宗法等級

　　16、西周“禮樂秩序”：A、“禮”有尊崇上天和先祖的內容，但更多的是處理人際關系的規范。

　　B、“樂”輔從于禮C、“禮”“樂”的作用：“禮”“樂”的使用有一定的社會范圍，實質上是維護等級差別的工具;是西周文化的精髓，保證了社會安定和諧。

　　17、春秋時代，社會動蕩，傳統社會秩序受到沖擊，出現了“禮崩樂壞”的政治局面。

　　18、西周政治制度的特點：采取分封制、宗法制和禮樂秩序來維護統治

　　19、中國早期政治制度的特點：A、神權與王權的結合

　　B、以血緣關系為紐帶形成國家政治結構

　　C、最高決策集團尚未形成權力的高度集中

　　人教高一歷史知識點三

　　1、秦滅六國的過程：韓、趙、魏、燕、楚、齊

　　2、采取的戰略方針：“遠交近攻”

　　3秦滅六國的意義：結束了諸侯割據的局面，建立了中國歷史上第一個統一的多民族國家

　　4、秦國的對外擴展：向北 北擊匈奴，奪回河套地區，后又占高闕、陰山。修直道、長城

　　與邊防軍相匹配，形成有效的國防體系

　　向南：修靈渠，平嶺南，在嶺南置郡

　　西南：在“西南夷”開辟“五尺道”

　　5、秦朝版圖的拓展帶來的影響：不僅擴大了帝國的規模，而且推動了中華民族多元一體格局的形成

　　6、春秋戰國時期出現了郡、縣這種新的地方行政管理制度

　　7、秦始皇采納李斯的建議在全國推行郡縣制，郡是直屬于中央的地方行政設置，郡設郡守、

　　郡尉、監御史等職官，分別執掌行政、軍事、監察職責。縣隸屬于郡。少數民族聚居地的同級地方行政機構稱“道”

　　8、郡縣制與分封制的最主要的差別在于郡官一概由天子任命，調動，不得世襲 。

　　作用：加強了中央對地方的控制

　　9、秦朝中央政權的基本結構：實行三公九卿制，丞相、御史大夫和太尉是中央的最高官職，諸卿分掌政府的具體職能部門。

　　10、秦朝三公九卿制的特點：三公之間分工明確，互相牽制，大權最后集中在皇帝手中。

　　人教高一歷史知識點四

　　11、三公九卿制度對秦朝的影響：

　　A、丞相、御史大夫與諸卿以朝議的方式討論國家軍政要務，成為皇帝裁決的依據。

　　B、大臣議政，可以集思廣益，可以減少君主專制制度下決策失誤的有效途徑。

　　C、但是秦始皇晚年，推行極端的君主專制，朝廷大臣參與議政的制度遭到破壞。

　　12、秦朝實行“挾書律”的目的：防止有學識的士人，以傳統的知識體系為思想工具，對時政

　　展開批評。是秦朝的暴政之一。

　　13、秦朝統治者頒布“焚書令”以及“挾書律”，都與欣賞和實踐法家專制思想有關。