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        三國時期諸葛亮是怎么死的

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          諸葛亮是一位卓越的軍事家、謀略家、散文家,那么你知道三國時期諸葛亮是怎么死的嗎?下面是有三國時期諸葛亮的死因,歡迎參閱。

          三國時期諸葛亮的死因

          《三國演義》的后期,諸葛亮身體并不是多么的健壯,再加上身邊沒有幾個很好的親信,他行軍打仗事必躬親,導致在北伐都是以失敗告終的。然而,諸葛亮并沒有因此而喪氣,他總結的北伐的失敗教訓,在攻魏的途中,行軍至五丈原,在五丈原與曹軍的司馬懿展開長時間的戰爭。

          在五丈原的時候,諸葛亮更是事必躬親,為了戰斗殫精竭慮,鞠躬盡瘁,然而,現實并不理想,蜀軍就需要長期的處于戰爭狀態。長期的軍旅勞累,諸葛亮有沒有武將強健的身體,導致最后在第六次進行北伐時積勞成疾,病死在五丈原上。蜀國攻打魏國的想法也就此破滅。

          在地理位置上,五丈原位于八百里秦川西端,太白山北麓的寶雞歧山縣五丈原鎮,是三國時代諸葛亮屯兵用武、勞竭命隕的古戰場,勝跡累累,遠近聞名。一直到現在,五丈原都還有保留著諸葛亮的廟宇,用來紀念諸葛亮。

          秋風蕭瑟,孤煙直上,耳邊飄蕩著瑤琴的聲音,淡淡的透著一股悲寂。我想,這邊是諸葛亮在述說著他精彩的一生。

          諸葛亮空城計的故事

          說到空城計,就不得不先提下馬謖。話說當日馬謖受諸葛亮之命,鎮守蜀國要地街亭。諸葛亮本來十分信任馬謖,認為其是難得一見的良將,然而馬謖卻過分輕敵,接下來的事情我們都知道了。

          打敗馬謖的司馬懿并沒有淺嘗輒止,而是繼續揮師前進,沒有給蜀軍留一絲喘氣之力。此時屬下來報,諸葛孔明此時正在西城。司馬懿聽后仰天長笑不止,孔明啊孔明,你今日死期已至,哈哈哈哈,看我如何取你狗命。

          司馬懿對副官說道,傳令下去,所有兵馬加快速度。

          不消片刻,魏軍十萬人馬已經行至西城城下。但眼前的一幕卻讓司馬懿驚呆了。他本以為諸葛亮此時正在號集手下布防工事,滿城應該一副御敵的狀態。

          眼前的事實是西城面前空無一人,無任何防御措施。遠遠望去,諸葛亮正悠悠然坐于城墻之上。旁邊立有兩個書童,一個手持拂塵,正在幫諸葛亮拂琴。

          副官見狀,喜出望外:,此時不攻,更待何時?我們殺了諸葛亮一個措手不及。

          司馬懿一臉陰沉,默默說道:不急。

          副官不解:此話何意?現在城中無一守軍,末將沖上去,定能活捉他諸葛孔明。

          司馬懿說道,他諸葛孔明何等聰慧狡詐之人,我十萬大軍壓境,他怎么會如此束手就擒?

          意思是其中有詐?

          必然有詐!

          末將先率一隊人馬過去刺探個究竟,稍后。

          萬萬不可,孔明能如此安坐城上,城下定有機關重重,城門之后必然伏有重兵。

          副官聽后面露駭色。

          司馬懿又沉思良久,最后調轉馬頭,喊道:撤!

          正所謂機關算進太聰明,城內確實守軍甚缺,諸葛亮故意虛張聲勢,卻不想司馬懿正好中計,實在讓人又嘆又奇!嘆的是司馬懿大好戰機沒有把握,奇的是空城計真乃千古神計。

          諸葛亮哭周瑜歇后語

          諸葛亮哭周瑜——假戲真做/假仁假義/不是真心/假悲假嘆/假慈悲/虛情假意/亮欺東吳。有人說,諸葛亮在周瑜死后過江吊喪是作假,是為了顯示自己的才華,虛情假意的展示自己的人格魅力。然而,我覺得諸葛亮吊喪周瑜,更多的應該真的是一種“英雄惜英雄”,然而“英雄”卻離“我”而去的真感情。

          我們所了解到的周瑜與諸葛,更多的是從《三國演義》中讀到的,《三國》里面提到“既生瑜,何生亮”,更提到“諸葛亮三氣周瑜”,導致周瑜最后是被諸葛亮氣死的。其實這是一種誤解。他給我們造成的影響就是:好像周瑜跟諸葛亮永遠處在一種對比的關系上。其實,根據相關的專業書籍,諸葛亮和周瑜,只是因為主子不同,在軍事上、政治上才會有不同的思考。我們可以換種思路去研究,既然每次諸葛亮都能看破周瑜的詭計,是不是在另一方面上更加印證了他們兩個是心有靈犀呢?

          正所謂,英雄惜英雄,周瑜的死,對于諸葛亮來說,可能并不僅僅是失去一個爭鋒相對的對手那么簡單,他們兩個更是知己。正如周瑜死前曾說過:“天下唯有孔明知我琴中寓意”。這不正是說明了兩個英雄的心意相通。

          所以,我更愿意相信,諸葛亮吊喪周瑜是懷著一種真情實意的誠意取得。畢竟,對于諸葛亮來說,周瑜一方面是能和他爭鋒相對的對手,另一方面也是難得的一位蓋世英雄。
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