考古發現呂大臨墓

　　盜墓案引出的“鼻祖”。下面是小編為大家整理的考古發現呂大臨墓，希望對大家有幫助。

　　考古發現呂大臨墓篇一

　　2006年初的一天西安市公安局的文物偵察人員突然得到了一個線索，有人放出風聲，說手里有一些名貴瓷器要出手，正在四處打探合適的買主，這馬上引起了他們的警覺。

　　按照以往的經驗，他們感覺，這批名貴瓷器很可能是從古墓里偷盜出來的文物，而這個被盜墓葬很可能就在陜西境內。通過多方偵察，公安干警馬上鎖定，那處被盜的墓葬應該就在西安市郊區的藍田縣三里鎮附近，然而，三里鎮有37個村落，被盜的墓葬在哪里呢?雖然他們對諸多可疑地點進行了大量的偵察，但仍然一無所獲。

　　正在他們一籌莫展之際，一個新的線索出現了，有群眾舉報，在西安的某家賓館住著一伙人，很像是盜墓賊，公安干警馬上出動，將他們一舉抓獲。

　　同時，還繳獲了大量的盜墓工具，包括鐵鍬，炸藥，雷管，洛陽鏟等。這些非常齊全的盜墓工具顯示，他們盜掘或者計劃盜掘的絕不是一般的小墓，很有可能是有一定規格的大墓。

　　據當時的辦案民警韓清龍回憶，后經過一系列的審訊和抓捕，在逃的頭目呂富平也落網了。

　　當公安干警趕到呂富平居住地的時候，屋內的情景讓他們非常吃驚，大量的文物被隨意地堆放著，但是，這些文物的精美程度卻跟線索中的信息有些落差，難道，那些更有價值的文物已經被他出手了嗎?

　　他們馬上對呂富平進行了再次審訊，呂富平先是聲稱沒有其他文物了，在多次審問后最終交代，還有一批文物藏在他居住房屋陽臺的地板下。和之前搜查到的一共125件。

　　根據他的交代，這批文物馬上被搜查出來，第二批繳獲的文物相比更加精美，其中有大量的瓷器，根據這些瓷器的特征判斷，被盜的墓葬很有可能是一座宋代墓葬，其精美程度即使是考古專家看到這批文物都很驚訝。沒有這么好的，沒有見過宋代這么精美的大批的文物出現，而且它那些文物有很多都是帶有金銀扣的，不是鑲邊的，就是金銀扣鑲的邊，非常講究。

　　考古發現呂大臨墓篇二

　　最讓專家們意外的是，呂富平盜的墓，據他本人交代，就是自己家的祖墳。

　　按照盜墓賊呂富平的說法，這里埋葬的是他呂家的先祖，這時，在專家腦海中冒出了一個概念，這片墓地會不會和宋代著名的“藍田四呂”有關系呢?

　　在北宋時期，陜西藍田縣一呂姓人家，有兄弟四人皆聰慧好學，進士及第，一門四進士故得“藍田四呂”的美名。在《宋史》中，關于

　　這兄弟四人都有記載，其中呂大防在宋哲宗元佑年間曾任宰相。而呂大臨則是最早對青銅器及其銘文進行了系統研究的學者，著有《考古圖》十卷，為我國現代考古學、古文字學奠定了基礎，被譽為為中國考古學的鼻祖。

　　《考古圖》著錄了當時宮廷及一些私家的古代銅器、玉器藏品。按器形分類編排,每件器物均摹繪圖形、銘文,記錄了原器的尺寸、重量及容量，并進行了一定的考證，對藏處及有出土地點者也加以說明。全書共10卷，另有釋文一卷。第一卷至第六卷為鼎、鬲、爵等商周銅器，今本目列 138器，實收 143器(所多者主要為同銘之器);第七卷為鐘、磬等樂器，目列13器，實收 9器;第八卷為玉器，目列63器，實收67器。全書共收入目224器，實收234器。

　　呂大臨雖然在金石學上取得了很大的成就，并因此受到歷代學者的重視和推崇。但與后代把呂大臨及其撰寫的《考古圖》當作現代考古學的奠基者和奠基作之一不同，呂大臨從未把自己所從事的對青銅器的收集與研究當作單獨或獨立的學問看待。可以說，呂大臨所從事的對青銅器的收集與研究完全是為其倡導和踐行的明禮教、恢復三代禮制的關學宗旨和古禮研究服務的，是其經學研究的有機組成部分。“先生學通《六經》，尤邃于《禮》，每欲掇習三代遺文舊制令可行，不為空言以拂世駭俗”。他研究古器物，并不是為了收藏把玩，而是為了理解、吸取古代思想文化的精義，探求古代社會變化發展的軌跡，補救經傳之缺失，改正諸儒之謬誤，并供后學者作參考。

　　這既說明了呂大臨編纂《考古圖》的目的，也反映了呂大臨求實、貴用的治學精神。不獨呂大臨如此，北宋朝朝廷及士大夫熱衷于古代禮樂器物的搜集﹑整理與研究，也與經過唐末和五代的割據﹑混亂

　　之后，宋朝統治者為鞏固政權，建立嚴格的綱常倫理而大力獎勵經學，試圖恢復古代禮制的政策導向和社會環境密切相關。也可以這么說，發端于宋朝、日后逐漸成為一門獨立學術門類的金石學是宋朝復古思潮和經學研究的派生物、副產物。

　　考古發現呂大臨墓篇三

　　考古人員決定，先對這片區域進行一次大面積的考古勘探。初步的勘探顯示，這里確實不僅僅只有這一座墓葬，但是這些墓葬的規格卻大大出乎他們的意料。

　　然而，在對那座被盜的大墓進行勘探后，他們發現，那座大墓竟然也是一座土墓，連一絲磚塊的痕跡都沒有發現，更多的墓葬只能勘探到墓道的痕跡，但是具體的墓葬位置卻難以確定，這些墓葬會是貴族大墓嗎?據參加此次考古發掘的專家說——它全部是很深的土洞墓，就像比這個，就跟很一般的老百姓是一樣的。稍微富足一點的家庭人家都可以做成那個磚圈的，但是它們全是土的。 為什么只有墓道而沒有墓穴呢?

　　正在這時，當地的文物人員提供了一個新的線索。在藍田縣城附近，有一座蔡文姬紀念館，按照當地縣志記載，這里就是著名才女蔡文姬的墓葬所在地。由于當地還沒有建設博物館，一些文物也被暫時存放于這里。

　　這其中就有一塊石牌匾，上書“宋四獻祠”， 還有兩塊碑刻，上面記載了呂家四兄弟的官職等基本情況。據說這些碑刻就出自當年五里頭村的呂氏家廟。然而，這些碑刻畢竟是后人制作的，要確定五里頭村的那片墓葬就是“藍田四呂”的墓葬，還需要更加確鑿的證據。五里頭村墓葬

　　的發掘即將開始，要想揭開這眾多的謎團，只能在考古發掘中尋找證據，這些一反常態的土墓里埋葬的究竟是貴族士人還是平民百姓?為什么用這種特別的埋葬方式呢?更重要的是，這里到底是不是“藍田四呂”的墓葬?

　　籠罩在這座大墓上的迷霧，第一次，展現在眾人的面前。

　　墓葬的發掘是一個漫長的過程。一般情況下，這樣的墓葬顯露出真面目需要一個月甚至幾個月的時間，所有人都期待著，這些謎團能盡早揭開。

　　誰也沒有想到，發掘剛剛進行了十幾天，在沒有任何預兆的情況下，一塊顯然經過人工修整后的方形石塊就顯露出來，考古人員非常興奮地發現，這竟然是一塊墓志。但是根據這座墓葬的深度的話，它至少應該在七米或八米左右，應該更接近于墓室吧，但是這個距地表確實非常淺，大概只有三米，三米就非常淺了。

　　在東漢晚期之后的墓葬中，墓志時有發現，這些墓葬的主人一般都是有一定身份地位的人，換句話說，如果一個墓葬中出了墓葬，那就基本可以肯定，這座墓葬具有一定的等級，絕非一般平民百姓的墓葬。更重要的事，墓志上所刻的文字，往往能提供關于墓葬主人的大量信息。照墓志的記載基本可以斷定，這片墓葬很可能就是呂家的家族墓地，那么“藍田四呂”特別是中國考古學的鼻祖呂大臨的墓葬也在這片墓地里嗎?他的墓葬又會有什么奇特之處呢?

　　小石子的礫石層，一般的墓葬到這里就應該出現了，但;礫石層，可以說是一個分界點，一般的古墓，很少有建;發掘的進度仍然在緩慢的推進著，這座墓葬的深度顯然;就像勘探的過程中發現的那樣，到現在為止，整個墓葬;多方分析——找到大墓墓道;由于探方已經挖到了石板層以下，現在進行勘探難度自;的位置;有憂亦有喜，隨著發掘的進展，越來越多的墓志已經出;呂大臨確實埋在這里嗎?作為

　　小石子的礫石層，一般的墓葬到這里就應該出現了，但顯然，并沒有發現任何墓葬的跡象。

　　礫石層，可以說是一個分界點，一般的古墓，很少有建在礫石層以下的，可是，很明顯，這座神奇的古墓并沒有按這個規矩出牌。只是，考古隊員不知道，更大的迷霧，已經緩緩籠罩。

　　發掘的進度仍然在緩慢的推進著，這座墓葬的深度顯然超出了他們原有的經驗。之后，一個讓他們驚訝的事情發生了。發掘工作在穿過礫石層后又穿過了更深的很難穿透的石板層，但是仍然沒有找到墓室。要知道，一般情況下，由于石板層很難挖穿，深度又是在10米左右，古人安葬的時候一般都選在這個層面以上的部分。難道，這里并沒有古墓嗎?

　　就像勘探的過程中發現的那樣，到現在為止，整個墓葬的發掘過程中，考古人員都沒有發現一絲磚塊的痕跡， 現在挖到了石板層后，仍然沒有找到墓穴，這讓他們的心里不免有一絲不太好的感覺，這里確實有墓葬嗎?會不會是當年只挖掘了墓道，但并沒有真正使用的廢棄墓地呢?

　　由于探方已經挖到了石板層以下，現在進行勘探難度自然減少了很多。所有人的心都提到了嗓子眼，如果現在還探不到墓穴，就基本上可以肯定這里并沒有墓穴，之前兩個月的工作也就完全白做了。在洛陽鏟又往下打了8米深度的時候，奇跡終于出現了。這個深度的土質顯然和之前不同，應該就是被翻動過的土壤，換句話說，這里就很可能是墓葬

　　的位置。這個應該是當時是比較一個精心的設計。因為探鏟一般，打到礫石層以下，也很不好打穿，不好打穿。另外你即使把它使勁打穿的話，底下土容易混亂，所以對判斷這個東西就帶來一定的難度;再一個因為一般挖墓的時候，一般不會挖到礫石層以下，所以從常理上分析，常識上來分析的話，如果跑到這底下的話，可能性不大，所以這樣的話大概很多人也就放棄了。

　　有憂亦有喜，隨著發掘的進展，越來越多的墓志已經出土。按照這些墓主人的身份輩分，一張完整的呂氏家族墓葬地圖開始形成，如果按照這些推斷，一座尚未開始發掘的墓葬很有可能就是考古學鼻祖呂大臨的墓葬。

　　呂大臨確實埋在這里嗎?作為考古學的鼻祖，他的墓葬又有什么奇特之處呢?考古人員決定，馬上對這座墓葬進行發掘。

　　讓他們意外的是，剛剛挖掘了三四米深，地面上竟然已經能看到一個類似墓坑的痕跡，難道這里并不是呂大臨的墓葬嗎?怎么會埋的這么淺呢?

　　考古隊的專家回憶道：“剛開始的時候我們的判斷是盜洞，就是覺得這個，這是一個盜洞。但是后來我們的技工就很有意思地調侃說，這個盜洞怎么會拐彎，然后后來發現這其實是一座墓室。”

　　然而，對這座墓室進行清理后他們發現，這座墓室空無一物，難道已經被盜了嗎?但是仔細分析后卻發現這里沒有任何使用過的痕跡，也

　　就是說，這里本來就是空的，而墓道的走向還在繼續向下延伸，他們決定帶著疑惑繼續向下發掘。

　　沒過多久，又一座類似的墓室出現了，同樣是沒有任何使用痕跡，而墓道的走向依然繼續向下延伸。他們忽然明白了，這就是為了防盜而設計的假墓室。這種假墓室的出現，讓這個墓葬是呂大臨墓葬的可能性頓時增大了。因為在宋代盜墓很猖獗，他見到的這些東西呢，恐怕他心里很清楚應該是從墓葬里盜掘出來的。你比如說商周的青銅器，漢代的一些銅器，還有包括釉陶器，這些東西不可能世傳。尤其是像釉陶器這樣脆弱的東西，從漢到宋，那也隔了一千年呢，一千來年呢，那不可能就保存的，就是根據這個世代相傳能夠那么完整地保存下來，那就很難了。所以我想他是很清楚的，因此才導致了他對他的墓葬有這么多的防范，這個防備盜掘的措施。

　　聯系之前的墓葬埋葬的深度，整片墓地不用磚瓦直接用土，還有現在出現的假墓室，這片墓地的種種奇特的現象，正是為了防盜，而能設計出如此巧妙的防盜措施的人必定是一個非常熟悉盜墓手段的人，而這個人很有可能就是作為考古學鼻祖呂大臨。那么，正在發掘的這座墓葬確實是他的墓葬嗎?還沒有到達的墓穴會是什么樣子的呢?這些防盜措施起到作用了嗎?

　　而盜墓與反盜墓的斗爭歷史已經延續了幾千年。

　　周代就有開始盜墓，亦說在商代就有，甚至更早的，現在目前見到的最早的一種說法，是在龍山時代，就是距今四千多年，就發現這個有

　　一些墓葬里面啊，就有盜墓的這個痕跡，這個時代，主要隨葬一些玉器。那么從這個，如果是從四千多年以前就有盜墓的話，那到現在已經有四千多年的盜墓史，實際上一直到今天還有在盜墓。盜墓與反盜墓，這場逝者與盜墓賊的千年博弈，衍生了無數防盜機關。也同樣衍生了洛陽鏟這樣的利器。

　　假墓室的設置起到了很好的迷惑作用，在第一個出現的假墓室上方，考古人員就發現了一處盜洞，到這個盜墓賊在進入假墓室之后顯然認為這是一座空墓，之后沒有繼續向下挖掘就離去了。

　　隨著發掘的進展，這座墓葬終于露出了它神秘的面目。里面出土了大量的瓷器，和各種金屬器皿，年代涵蓋了西周到漢代。然而考古人員最關心的墓葬主人是否就是考古學鼻祖呂大臨的問題卻沒有找到確鑿的答案，因為在這座墓葬里竟然反常的沒有墓志出土，這是什么原因呢?

　　仔細分析后他們發現，這個墓葬里竟然有一處盜洞，而這次盜墓的年代應該是在古代。

　　盡管做了如此眾多的防盜工作，但這座墓葬仍然沒有避免被盜，讓考古人員稍感安慰的是，墓室中的瓷器基本上沒有被動過，那么這座墓葬的主人到底是誰呢?

　　在清理隨葬器皿的時候，領隊張蘊發現了一件特別的器物，這是一件石圭，清理出來后，上面刻著的文字讓她非常興奮，上面竟然有呂大

　　臨的字。這件石圭正是他的堂兄贈送給他的。這上面呢，明確地說這是上頭有呂大臨的官銜，“秘書省正字”這是呂大臨的官銜，“于書”是呂大臨的字。所以我認為這個器物是哥哥送給弟弟的，那么弟弟的墓葬里頭，這個器物就應該是屬于弟弟的，而且是很鄭重其事的，用仿古器皿的一種形式來送給他的。這可能在呂大臨來說也是比較鐘愛的一件東西，埋葬墓里。

　　結語

　　雖然這些墓葬采取了很多的防盜措施，但其中的一部分還是遭到了瘋狂盜掘，這不禁讓我們非常痛心。我們知道現在我們中國很多的文物，由于盜墓行為的猖獗導致眾多的文物流失海外，或者落入某些不道德的私人收藏者手中，這不能不讓人說是痛心疾首。這些文物拿在手里也許很值錢，但是失去了研究它的價值，甚至可能由此失去了某些關鍵的研究信息，它必須在它的原生地，配合其他的文物才能共同的反映出一個時代的特征。這些都是我們中華的老祖宗留給我們后人的，真的是值得我們好好地珍惜。