論蒙臺梭利的教育思想論文(2)
論蒙臺梭利的教育思想論文篇二
《解讀蒙臺梭利自由教育思想》
摘 要：蒙臺梭利是意大利杰出的幼兒教育思想家和改革家，自由教育思想是其教育思想的重要組成部分。其教育目的就是要幫助生命的自發活動，在自由活動中培養兒童良好的生活習慣、獨立性的創造精神。然而很多一線蒙氏教師很難在教學過程把握自由教育的尺度，本文結合我國當前教育教學的實際進行尋找自由的實踐精神。
關鍵詞：蒙臺梭利;自由教育;教師
中圖分類號：G 619文獻標識碼：A文章編號：1673-0992(2011)04-0000-01
在世界幼兒教育改革的大潮中，蒙臺梭利教育法或成為許多國家重要的幼教模式，或被成功滲入到其教育模式之中，對當今世界各國幼兒教育的改革與發展有著重要的影響。珍尼特•沃斯(J eannet te Vos)和戈登•德萊頓(GordonDryden)在《學習的革命》一書中，將蒙臺梭利教育法稱為“世界上最好的教育思想”和“世界上一流的幼兒教育”。
同樣，蒙臺梭利教育法對我國幼兒教育的改革也具有借鑒意義。早在二十世紀初，蒙臺梭利的教育思想就傳到了中國，她的有關著作被譯成中文，江蘇還成立了蒙臺梭利教育研究會。但由于種種原因，蒙氏教育法并沒有在我國得以推廣。直至世紀八十年代，蒙臺梭利教育思想重新受到我國幼教界的關注。近幾年，“蒙臺梭利教育”逐漸成了一個在行內很流行的詞匯，出現了一些蒙臺梭利幼兒園，很多教育機構成立蒙臺梭利研究機構推行蒙氏教育法，并且培訓蒙氏教師，這是我國學前教育逐漸與國際接軌的一個證明。
一、蒙臺梭利自由教育思想的內涵
自由教育思想是蒙臺梭利教育思想的重要組成部分，也是關鍵組成部分。科學教育學的基本原理將是學生的自由，允許個體的發展和兒童天性的自由表現。簡單的說，蒙氏認為強制的“教”法，對兒童――特別是學齡前的幼兒，有害無益，除非把孩子的頭腦解放出來，否則這些民族幼苗的發展不會健全。
同時，蒙臺梭利認為：獨立是自由的根本所在。因此，兒童個體自由的積極表現，首先必須通過自發活動引導他走向獨立。蒙特梭利每次在演講時，總會提出這么一句話：“Help me to do it by myself”。任何教育活動，如果對嬰幼兒教育有效，那它就必須幫助孩子在獨立的道路上前進。因此，蒙臺梭利教室中的教具，大都有錯誤訂正，目的是讓他們自己去發現去改正;成人不可急于幫助糾正，要學會等待，給孩子獨立學習的機會和時間。
所以，蒙特梭利認為“自由”是每個人與生俱來的基本人權。但是，蒙氏教育的自由卻不是放任或為所欲為。在蒙氏教室中，孩子并沒有被允許去做任何他喜歡的事。孩子的自由應以不損害集體利益為限度，從各方面考慮，這應該是教養孩子的良好方式。因此，只要孩子冒犯或干擾他人，對他人有粗野行為，就應加以制止。
二、蒙臺梭利自由教育思想的實踐
自由是蒙臺梭利一直十分強調的詞，她是如何看待自由的呢?她認為幼兒早期教育的自由概念必須理解為，他們的環境必須適合幼兒個性最有利的發展。“自由”該如何教育呢?蒙特梭利認為以自由為基礎的教育，教師須掌握三大原則，即：預備符合成長需求的環境;協助與觀察孩子在環境中的需求;訂立明確的行為規范并時常提醒孩子自我控制。
蒙臺梭利在“兒童之家”觀察到一件事：一天，孩子們在水盆旁圍成一圈，水盆里漂浮著一些玩具。有個剛兩歲半的小男孩，獨自一人站在圈外。看得出來，他充滿了好奇心。他開始慢慢走近其他孩子，想擠進去，但他沒有勁，擠不進去。于是他就站著向周圍看，忽然，他的目光落在一把小椅子上，顯然他決定把椅子搬到圈外，然后站上去看個究竟。正在這時，老師走過來抓住他，把他舉過孩子們的頭頂，讓他看水盆。還說：“來，可憐的小家伙，你也看看吧!”
毫無疑問，盡管這個小孩看見了漂浮的玩具，但他卻沒有體驗到通過自己的力量去征服障礙所獲得的快樂，剩下的只是一種“別人會替他做事”的孩子有的那種呆板表情。
因此，對孩子應該以教育他們能獨立為前提，允許兒童依其“內在需要”，自由的去選擇教具，自由地進行工作(操作)。蒙臺梭利表示：你只要冷靜觀望，保持一種尊重孩子的行為態度，使孩子在獲取經驗時，有完全的自由，在他們工作時不要干擾他。
三、蒙臺梭利自由教育思想的誤區
1.自由不等于盡量無所事事
在實踐中，很多蒙氏教師對蒙氏教具的操作非常熟練，但是一旦觀察到幼兒出現的一些問題，卻退縮不前，不知道如何處置，產生了很多錯誤的行為和觀念。其實，從理論上講，教師需要站在更高的位置，充分發揮“從容”的精神來完成教師角色的使命。
2.自由不等于對幼兒不干涉
教師要信賴兒童，并耐心地等待，要尊重兒童的自由。蒙臺梭利有一次參觀某個蒙臺梭利學校，看到了一個班級的情況后說：“這里情況已經十分混亂，而我們的教師卻依然無所作為。她只是如同幽靈一般地在兒童之間往返穿梭，并時而在某個孩子耳畔低聲嘀咕些什么，難道這就是不干涉原則?”同樣的道理，在我國蒙臺梭利教室中，也會經常出現這樣的問題。
其實，教師的不干涉并非指在任何時候、任何地點都不得干涉。而是不要過于積極但要恰到好處，即有必要做最低限度的指導。過于消極，將出出現教師的放任現象;過于積極則會妨礙兒童的自然性。我們必須避免這兩個極端的發生。作為蒙臺梭利教師的技能之一即是判斷什么時候應該干涉，及什么時候不得干涉。其原則是：當兒童沉浸在有秩序的、創造性的自發活動時，教師就要盡量不要干涉兒童的活動;當兒童干擾周圍的其他兒童時，教師則要注意并加以阻止。
蒙臺梭利的自由教育觀核心觀念就是“給予兒童自由并不是讓他們脫離家長和老師，也不是給他們超脫自然法則、國家法律以及社會法則的自由，而是在與為社會服務一致的前提下最大限度地自我發展與自我實現的自由”。因此，幼兒教師學習蒙臺梭利教育思想時，不僅僅要學習教具的操作，更重要的是對內在理念的解讀，才能形成一種全新的教育觀，提高教育教學能力。
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