淺談中國傳統農學思想之自然景觀論文

　　中國傳統農學思想中的“十論”，在總體上體現了“天地人物相統一”的哲學思想。其中的“時氣論”是“天”的因素;“土壤論”是“地”的因素;“物性論”、“樹藝論”、“畜牧論”是“物”的因素;而“耕道論”、“糞壤論”、“水利論”、“農器論”則是人的因素;“災害論”介于天人因素之間。以下是今天學習啦小編要與大家分享的：淺談中國傳統農學思想之自然景觀相關論文。內容僅供參考，希望能幫助到大家!

　　淺談中國傳統農學思想之自然景觀全文如下：

　　【摘要】眾所周知，一個國家的發展強大首先要有農業的支撐，也就是說農業是一個國家發展的基礎。據考古的相關資料顯示，我國的農業至少開始于六、七千年甚至一萬年以前。與世界其他文明古國相比，我國的農業是相當發達的，尤其是農業中的種植業，許多農作物都是由我國傳播到其他國家的。我國農業的發展有著得天獨厚的水源、土壤、氣候等方面的條件，當然也與我國古人的勤勞樸實和善于思考的品質有著密不可分的關系。

　　【關鍵詞】傳統，農業思想，自然景觀，美學

　　0.引言

　　我國在幾千年的農業發展中，根據實際情況和農業發展的規律形成了一套自己的思維方式和思想體系，其精湛的耕作技藝和日出而作日落而息的勤勞以及自己根據實際情況做出的一系列的科學總結，被世界各國稱贊。我國在長期的勞作中形成的農業思想包括多個方面，其中一個方面就是對自然景觀所形成的一種思想。自然景觀是指天然景觀和人為景觀的自然方面的總稱，其中所包含的地形、土壤、水源對農業的發展起著重要作用。而審美特征是自然景觀的基本特征，這對農業的形成和發展關系重大，是我國傳統農業思想形成的一個重要因素。本文主要分析通過中國傳統的農業思想所蘊含的自然景觀中的基本特征——審美特征。

　　1.中國古代形成的“三才論”所包含自然景觀中的審美特征

　　三才論即“天—地—人”三個要素組成的宇宙理論，古代的人們遇上任何事都習慣性的聯想到這個關系網，這體現出審美特征中的平衡美和象征美。由于我國地處位置的原因，幅員遼闊，跨越多個緯度帶和三個溫度帶，氣候差距大，自然災害常有發生，加上當時的經濟條件有限，人們抵御和防范災害的能力特別差，人們在這種惡劣的自然條件和有限的經濟條件下，就形成了關于“天”和“地”的信仰，再與人結合起來就形成了“三才論”的雛形。這在一定程度上反映了人們對自然和農業穩定的向往，用具體的事物來表達出某種思想意識，這體現了審美特征中的象征美。

　　這個理論講究的是這三種元素的平衡制約和發展，根據這個理論當時的人們已經形成了利用變化的天氣、起伏的地形和人們的耕作技巧來發展農業的意識。這三個要素的統一協調發展，使雜亂無序的農事生產有了季節耕作播種的規律性，在不同的地形上種植不同的植物，增加了自然景觀的多樣性。這三大要素的協調統一，充分體現了美學中形式美的多樣性和統一性【1】。

　　2.中國傳統農業中的科學技術思想所包含自然景觀的審美特征

　　科學技術，對農業的發展起著重要的推動作用，而隨著農業的深入發展業推動著農業科技的發展。科技最直接的效用是運用于實踐，以取得豐厚的回報，以享受勞動的喜悅【2】。人們在長期的農事勞動中，根據土壤的濕度、厚度、肥力，來確定種植植物的種類和深度，一定要合理分析和安排植物的種植位置，在改變自然景觀的過程中體現了形式美中的比例美。還有現在出土的古代農耕工具，它們的功能是相同的，但是它們的形態在不同的時期有著不同的變化，而且是越向近代耕作工具越簡便、外觀越美、越實用，在相同的時刻翻耕土地逐漸形成了輪作制度，體現了審美特征的生動性和節奏感。古人生產這些工具一方面是解放自己的雙手，在更短的時間內取得最大的經濟效益，另一方面是為了農業的發展改變不利的自然景觀，比如說，在古代一些山地不能被利用，但隨著人口的增加，人們發明了一些工具去改變利用山地，開辟了梯田，形成了特色的農事景觀，更具有形式美。

　　3.中國傳統農業中的小農經濟思想包含的自然景觀的審美特征

　　中國古代是以農業為基礎的國家，加上人們的辛勤勞作，形成了男耕女織、自給自足的小農經濟。村落一般會聚集在依山傍水的地方，方便人們的農事生產，唐詩“開軒面場圃，把酒話桑麻”就充分體現了古代人們的生活環境。安穩的環境和舒適的生活使得人口增加，這時就要擴大農田面積。但是用作耕地的面積是有限的，這時候就需要人們將一些不利地形改化為有利于農業生產的耕地。

　　山地由原先單純的樹木單元增加了種植業景觀單元，也就是形成了后來的梯田。這就使當地的自然景觀更加豐富，增加了自然景觀的色彩美，增加了客觀存在事物的總體形態和空間形勢的綜合美【3】。農民們在長期的耕作生活中，根據不同的氣候特點總結了不同的耕作制度，在不同的季節種植不同的農作物，把“天—地—人”的理論運用到了實踐當中。由此帶來的一系列影響就是，農事種植和人類生活場所與周圍的自然景觀形成了一個協調的環境，體現了平衡美以及季節變動的動態美。

　　4.結語

　　農業發展是一個動態的而非靜態的概念，它在發展中所形成的思想也是與時俱進、具有動態特點的。我們中國的思想文化博大精深，農業思想文化只是這瀚海明珠中的一顆，而自然景觀只是農業思想中的一個小的分支，但是各種思想又是相互交織的，農業思想的形成和發展必然會受到其他領域思想的影響。在中國幾千年的歷史發展中，農業一直是一個重要的民生問題，無論是個人還是國家都非常的重視。在此過程中形成的農業文化是博大精深的，我國古代的農業科學技術已經非常發達，有關的著作也是比比皆是。但是一種文化的形成必然會形成一種思想方式，我國傳統農業思想關于自然景觀中的審美特征，對我國人民的審美掛念的形成有著重要的影響。

　　【參考文獻】

　　【1】金其銘，楊山，楊雷，人地關系論[M]南京：江蘇教育出版社，2011

　　【2】惠富平，牛文智，中國農書概論[M]西安：地圖出版社，2009

　　【3】李澤厚，美學三書[M]合肥：安徽文藝出版社，2010