全國(guó)法院學(xué)術(shù)論文(2)
全國(guó)法院學(xué)術(shù)論文
全國(guó)法院學(xué)術(shù)論文篇二
淺談法院文化建設(shè)
法院文化建設(shè)的核心是法院人的精神“建設(shè)”
法院文化在于精神。而精神屬于人的主觀思想理念范疇，因而，法院文化建設(shè)的內(nèi)核是對(duì)法院人的“精神建設(shè)”。人民法院精神文化是廣大法院干警的價(jià)值觀念、思維方式、司法理念、道德準(zhǔn)則等群體同質(zhì)精神的高度概括，代表著法院集體的精神風(fēng)貌和文化素質(zhì)，體現(xiàn)著人民法院文化的精髓和靈魂，是人民法院文化的核心內(nèi)容。人民法院需認(rèn)識(shí)到人民法院精神文化的核心地位，始終將精神文化建設(shè)放在人民法院文化建設(shè)工作中的首要位置，切實(shí)抓緊抓好 。精神文化建設(shè)在法院文化建設(shè)中應(yīng)處于更為突出而核心的地位。
筆者亦認(rèn)為，在上述法院文化的內(nèi)容體系中，精神文化是核心，而制度文化、行為文化、物質(zhì)文化均屬于體現(xiàn)內(nèi)在精神文化的外部載體范疇。但筆者絕非低估制度文化、行為文化、物質(zhì)文化建設(shè)的重要性，因?yàn)榫翊嬖谟谌说闹饔^思維和理念中，對(duì)精神文化建設(shè)的具體舉措又必然體現(xiàn)為制度設(shè)計(jì)、行為禮儀、物化建筑等外化的內(nèi)容和形式。許多文化建設(shè)舉措，很難片面歸之為屬于上述四種文化建設(shè)的哪一類，常是兼而有之。任何具體的法院文化建設(shè)舉措，雖然從表現(xiàn)形態(tài)上可以認(rèn)為屬于制度文化、行為文化、物質(zhì)文化建設(shè)中的一類或幾類，但同時(shí)都可以歸為精神文化建設(shè)的范疇。反之，缺失抽象的具有法院或法律精神元素的單純的具象表現(xiàn)形式的措施，就難以歸入法院文化建設(shè)的范疇。
二、法院文化建設(shè)其基本路徑在于
(一)促進(jìn)核心價(jià)值觀共識(shí)化
法院文化建設(shè)首先需要確立符合社會(huì)主義法治文化要求的核心價(jià)值觀，并使核心價(jià)值觀在法官群體中實(shí)現(xiàn)共識(shí)化。一名法官，如果左右他的價(jià)值觀是占有財(cái)富越多就會(huì)越受尊重，那將是十分危險(xiǎn)的。如果一個(gè)法院中的多數(shù)法官都持這樣的價(jià)值觀，那就更加危險(xiǎn)了，輕則使法官不思進(jìn)取，自甘沉淪，重則為群體性腐敗提供溫床。
核心價(jià)值觀的確立只是走了第一步，更為重要的是要讓核心價(jià)值觀得到以法官為主體的法院人的普遍認(rèn)同，“如果不解決認(rèn)同問(wèn)題，文化之路就不可能走得太遠(yuǎn)”。法院文化建設(shè)所追求的效果就是要讓人民法官的核心價(jià)值觀得到普遍的認(rèn)同和遵循。筆者認(rèn)為，這關(guān)鍵在于處理好法官的職業(yè)尊榮感與法官人之間的關(guān)系。一方面，法院文化建設(shè)要促使法官提升自我職業(yè)尊榮感。職業(yè)尊榮感是使法官立足本職工作獲得被尊重感和產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)愿望的前提，這就要求有關(guān)法院文化建設(shè)的舉措都應(yīng)當(dāng)內(nèi)涵有法官職業(yè)、法律精神、法律價(jià)值等內(nèi)容的特質(zhì)元素，使法官意識(shí)到作為法律人的信仰和責(zé)任并堅(jiān)守之。另一方面，法院文化建設(shè)要促使法官懂得被尊重感應(yīng)從群眾中獲得，將群眾對(duì)自身履職的評(píng)價(jià)作為獲得被尊重感的參照系，而不是以物質(zhì)財(cái)富或物質(zhì)化的“成功人士”作為參照。同時(shí)要促使法官自覺(jué)通過(guò)滿足群眾的司法需求，來(lái)獲得自我的精神愉悅，并產(chǎn)生立足司法職業(yè)的自我實(shí)現(xiàn)需求。
(二)建設(shè)內(nèi)容與辦案工作緊密化
法院文化建設(shè)工作絕不能孤立于法院的審判、執(zhí)行等辦案工作來(lái)開(kāi)展，而應(yīng)當(dāng)更多的與辦案工作結(jié)合起來(lái)。辦案是法院的主體工作，也是法官的本職工作。法官在工作中高層次精神需求的滿足，主要應(yīng)通過(guò)履行本職工作來(lái)實(shí)現(xiàn)。法院文化建設(shè)不是分散法官的工作心思，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)文化氛圍的營(yíng)造、熏陶和引導(dǎo)，使法官能夠更加專心致志于本職工作。法院文化建設(shè)的理想效果應(yīng)當(dāng)是使法官在辦案過(guò)程和辦案成績(jī)中獲得被尊重感，滿足被尊重的需求。而最高層次的自我實(shí)現(xiàn)需求，其實(shí)就是在自己的本職工作中最大限度地發(fā)揮出自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。如欲通過(guò)法院文化建設(shè)使盡量多的法官滿足最高層次的自我實(shí)現(xiàn)需求，就必須將文化建設(shè)工作融入到辦案工作中去，使法官們自覺(jué)地將做好本職工作轉(zhuǎn)換為內(nèi)在的自我實(shí)現(xiàn)需求，并不斷地通過(guò)努力工作來(lái)實(shí)現(xiàn)之。
(三)建設(shè)過(guò)程共同參與化
法院文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)“堅(jiān)持全員參與，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在廣大法院干警中的文化智慧，牢固樹立人人是文化建設(shè)的主人、個(gè)個(gè)代表文化形象的觀念，積極為法院文化建設(shè)做貢獻(xiàn)”。筆者完全贊同這一意見(jiàn)。法院文化建設(shè)絕不只是自上而下的單向的決策部署、貫徹落實(shí)，更重要的在于法院人的全員參與。因?yàn)椋诵膬r(jià)值觀共識(shí)化的過(guò)程也是以核心價(jià)值觀為基石的文化建設(shè)的認(rèn)同過(guò)程，從文化學(xué)的角度，文化認(rèn)同的一個(gè)重要途徑就是提供成員“集體經(jīng)歷”的機(jī)會(huì)――讓成員圍繞共同的目標(biāo)，參與共同的事業(yè)，從中共享足夠多的符號(hào)、標(biāo)志、信仰和價(jià)值，使他們凝聚在一起，創(chuàng)造并共享所創(chuàng)造的文化。所以，全員參與法院文化建設(shè)是全員認(rèn)同支撐法院文化的核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。而且，組織的成員共同參與組織的各項(xiàng)活動(dòng)和事務(wù)，能夠增強(qiáng)成員對(duì)組織的主人翁意識(shí)，也就增強(qiáng)了成員的集體歸屬感，滿足集體成員的“歸屬需求”。而組織成員在參與過(guò)程中的意見(jiàn)被采納，成就被展示，也會(huì)增加成員被尊重需求乃至自我實(shí)現(xiàn)需求的滿足。
(四)建設(shè)平臺(tái)多樣化
在重視核心價(jià)值觀共識(shí)化的同時(shí)，也不能忽略每個(gè)法院人個(gè)體才能、志趣的差異性和他們具體需求內(nèi)容的差異性。這就需要在法院文化建設(shè)過(guò)程中提供多樣化、多層次的平臺(tái)和載體，使具有不同專長(zhǎng)、不同志趣的法院同志在文化建設(shè)中都有發(fā)揮才干的機(jī)會(huì)。只要符合核心價(jià)值觀，不同專長(zhǎng)和志趣的同志能夠盡量展示自己的專長(zhǎng)，或?qū)⒉煌救と谌氩煌木唧w工作中，可以使更多的法院同志增強(qiáng)歸屬感、被尊重感乃至自我實(shí)現(xiàn)的愿望。如在先進(jìn)典型的樹立工作中，除了樹立“全能型”的先進(jìn)典型之外，更應(yīng)注意從不同側(cè)面和層次樹立不同領(lǐng)域、不同長(zhǎng)處的先進(jìn)典型。人無(wú)不才，人無(wú)全才，先進(jìn)之處可以多點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，多點(diǎn)培養(yǎng)和樹立，對(duì)先進(jìn)事跡的宣傳要“人”化不能“神”化，這樣能使先進(jìn)典型更富有親近感和感染力，從而吸引更多的法院人能夠立足自身崗位和自身長(zhǎng)處來(lái)爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)。
三、結(jié)語(yǔ)
一種文化的發(fā)展和進(jìn)步不只是他本身是否具有潛質(zhì)，關(guān)鍵是如何去發(fā)展它，讓它更具有與時(shí)俱進(jìn)的生存環(huán)境和發(fā)展軌跡。法院整體文化的提升和引導(dǎo)，進(jìn)而影響對(duì)法院人的精神需求，使法院人在滿足精神需求的同時(shí)符合廣大人民群眾對(duì)法官的期待和支持。和諧的大環(huán)境為法院文化建設(shè)提供了肥沃的土壤，先進(jìn)的司法理念為法院文化建設(shè)提供充足的肥料，法院文化之核心建設(shè)，對(duì)法院人精神的引導(dǎo)和提升必定光彩奪目。
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