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        定勢(shì)思維的特征有哪些

        時(shí)間: 祥聰1199 分享

          對(duì)于定式思維,我們很多人在認(rèn)識(shí)上帶有一定的片面性,往往只看到其消極的一面,而忽略了其積極的一面。下面小編為你整理關(guān)于定勢(shì)思維的特征,希望能幫到你。

          定式思維的特征有哪些

          1、趨向性

          思維者具有力求將各種各樣問(wèn)題情境歸結(jié)為熟悉的問(wèn)題情境的趨向,表現(xiàn)為思維空間的收縮。帶有集中性思維的痕跡。如學(xué)習(xí)立體幾何,應(yīng)強(qiáng)調(diào)其解題的基本思路:即空間問(wèn)題轉(zhuǎn)化為平面問(wèn)題。

          2、常規(guī)性

          如學(xué)因式分解,必須掌握提取公因式法、十字相乘法、公式法、分組分解法等常規(guī)的方法。

          3、程序性

          程序性是指解決問(wèn)題的步驟要符合規(guī)范化要求。如證幾何題,怎樣畫圖、怎樣敘述、如何討論、格式擺布,甚至如何使用“因?yàn)椤⑺浴⒛敲础t、即、故”等符號(hào),都要求清清楚楚、步步有據(jù)、格式合理,否則就亂套。

          思維定勢(shì)的本質(zhì)

          所謂本質(zhì)就是事物的存在根據(jù),亦即事物間相互區(qū)別的標(biāo)志。對(duì)思維定勢(shì)本質(zhì)的追問(wèn)實(shí)際就是要在了解“什么是思維定勢(shì).的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析.思維定勢(shì)到底是什么’。從字面上來(lái)理解,思維定勢(shì)就是思維中的定勢(shì),因此在這里,思維定勢(shì)的本質(zhì)實(shí)際上就是要弄清楚一思維定勢(shì)一與心理學(xué)中的“定勢(shì)“的區(qū)別。

          思維定勢(shì)是由主體頭腦當(dāng)中一些起基礎(chǔ)性作用的影響深遠(yuǎn)的要素一知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法產(chǎn)生,所以它的作用實(shí)效比較長(zhǎng),范圍廣,因而思維定勢(shì)會(huì)伴隨著我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐變化、發(fā)展,但是卻不那么容易擺脫,甚至可以說(shuō),主體無(wú)法擺脫思維定勢(shì),因?yàn)樗c主體的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法同在。初生的嬰兒沒(méi)有思維定勢(shì),但是也因而不能思考。

          這一特點(diǎn)表明主體對(duì)思維定勢(shì)具有很強(qiáng)的依賴性,因此思維定勢(shì)是主體的思維的基礎(chǔ)和前提,而不是障礙。區(qū)分思維定勢(shì)與心理定勢(shì),深刻認(rèn)識(shí)思維定勢(shì)的本質(zhì)對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)思維定勢(shì)與創(chuàng)新性思維的關(guān)系非常關(guān)鍵。

          思維定勢(shì)的表現(xiàn)方式

          思維定勢(shì)通常有兩種形式:適合思維定勢(shì)和錯(cuò)覺(jué)思維定勢(shì)。

          前者是指人們?cè)谒季S過(guò)程中形成了某種定勢(shì),在條件不變時(shí),能迅速地感知現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的事物并作出正確的反應(yīng),可促進(jìn)人們更好地適應(yīng)環(huán)境。后者是指人們由于意識(shí)不清或精神活動(dòng)障礙,對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的事物感知錯(cuò)誤,作出錯(cuò)誤解釋。

          打破思維定勢(shì)的方法

          1、發(fā)展直覺(jué)思維

          直覺(jué)思維是指不經(jīng)思考分析的頓悟,是創(chuàng)造性思維活躍的表現(xiàn)之一。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,直覺(jué)思維可能表現(xiàn)在許多方面,比如大膽的猜測(cè),急中生智的回答,或者新奇的想法和方案等。在發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中,我們要及時(shí)留住這些突然闖入的來(lái)客,努力發(fā)展自己的直覺(jué)思維。

          2、張開(kāi)想象的翅膀

          想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。大部分人終其一生只運(yùn)用了大腦想象區(qū)大約15%的空間,開(kāi)發(fā)這個(gè)空間應(yīng)該從想象開(kāi)始。

          3、培養(yǎng)發(fā)散性思維

          一個(gè)問(wèn)題假如存在著不止一種答案,通過(guò)思維的向外發(fā)散,找出更多妥帖的創(chuàng)造性答案。當(dāng)我們思考磚頭有多少用途的時(shí)候,充分運(yùn)用發(fā)散性思維可以給出我們?nèi)绱硕嗟拇鸢福航ㄖ课荨伮贰x住停靠在斜坡的車輛、砸東西、壓紙、墊高、防衛(wèi)的武器……

          4、培養(yǎng)強(qiáng)烈求知欲

          當(dāng)人們?cè)趯?duì)某一問(wèn)題具有追根究底的探索欲望時(shí),積極的創(chuàng)造性思維由此萌發(fā)。精神上的需求是產(chǎn)生求知欲的基礎(chǔ)。我們要有意識(shí)的設(shè)置難題或者探索前人遺留的未解之謎,激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望。把強(qiáng)烈的求知欲望轉(zhuǎn)移到科學(xué)上去,不斷探索,使它永遠(yuǎn)保持旺盛。

          能夠把人限制住的,只有人自己。人的思維空間是無(wú)限的,像曲別針一樣,至少有億萬(wàn)種可能的變化。也許我們正在被困在一個(gè)看似走投無(wú)路的境地,也許我們正囿于一種兩難選擇之間,這時(shí)一定要明白,這種境遇只是因?yàn)槲覀児虉?zhí)的定勢(shì)思維所致,只在勇于重新考慮,一定能夠找到不止一條跳出困境的出路。


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