東南亞有哪些文化
東南亞有哪些文化
東南亞是由中國以南，印度以東，新幾內亞以西與澳洲以北的國家組成。為了讓大家有更清楚的了解東南亞，接下來，學習啦小編就和大家分享東南亞的特色文化點，希望對大家有幫助!
東南亞的特色文化【游景點】
越南---金蘭灣
越南東南部的海灣，是東南亞著名的天然港灣。它位于富慶省南部海岸。港灣深入內陸17公里，南北長32公里，寬約16公里，群山環抱，東面島嶼屏蔽，面臨深海，為天然良港。港灣由沖空山和鳳凰山兩半島合抱成葫蘆形的內外兩個海灣，可停泊大型航空母艦，戰略地位重要。
老撾---萬象景點
塔鑾Wat That Luang: 老撾古佛塔群。意譯為“大塔”或“皇塔”，位于東南亞老撾首都萬象市區東北約3公里處的塔鑾廣場，是佛教文化藝術的結晶，被視為老撾的國寶。是老撾佛教徒和民眾頂禮膜拜的中心，系公元1560年賽塔提臘國王統治時期在一古塔的基礎上歷時6年擴建而成。后屢遭損壞，也屢經修繕，方保存至今?，F在的塔鑾是一座磚石結構的佛教建筑群，是一組群塔建筑,在建筑藝術上享有盛譽。
柬埔寨---吳哥古跡
吳哥古跡與中國的萬里長城、印度的泰姬瑪哈陵、印度尼西亞婆羅浮屠，是東南亞四大建筑奇觀?，F存吳哥古跡主要包括吳哥王城和吳哥窟。吳哥古跡現存600多處，分布在面積45平方公里的森林里。吳哥王城和吳哥窟是它的主要組成部分，其中有許多精美的佛塔以及眾多的石刻浮雕，蔚為壯觀。這些佛塔全部用巨大的石塊壘砌而成，有些石塊重達8噸以上。佛塔刻有各種形態的雕像，有的高達數米，生動逼真。1992年，聯合國教科文組織世界遺產委員會把整個吳哥古跡列為世界文化遺產。
緬甸---瑞德貢大金塔
瑞德貢大金塔是仰光市標志性建筑，也是緬甸的象征，為世界著名佛塔之一。大金塔坐落于市內一座小山上，表面涂有72噸的黃金，塔頂由近3000克拉的寶石鑲嵌而成。整個建筑群非常雄偉，在陽光的照射下顯得奪目而耀眼。傳說是保存有佛祖八根頭發的商人兩兄弟建成，已有2500年的歷史。
泰國---玉佛寺
位于曼谷大王宮的東北角，是泰國最著名的佛寺，也是泰國三大國寶之一。玉佛寺是泰國王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場所，因寺內供奉著玉佛而得名。寺內有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏經閣、鐘樓和金塔。玉佛殿是玉佛寺的主體建筑，大殿正中的神龕里供奉著被泰國視為國寶的玉佛像。玉佛高66厘米，闊48厘米，是由一整塊碧玉雕刻而成。
馬來西亞---檳榔嶼
檳榔嶼位于馬六甲海峽北口東岸，是馬來西亞北部的一個島嶼, 也是馬來西亞著名的旅游勝地，素有“東方花園”或“小亞洲”的盛名, 發展旅游業已有100多年的歷史。島上建有很多大小公園和花圃，綠草如茵，鮮花盛開，還有許多東西方格式的廟宇、教堂和別墅。
新加坡---圣淘沙
圣淘沙位于新加坡本島南部，離市中心半公里。這個田園式的度假島嶼，其馬來文名字是和平與寧靜的意思。島上青蔥翠綠，有引人入勝的探險樂園、天然幽徑、博物館和歷史遺跡等等，讓人遠離城市城囂。愛海的人，可以沿著沙灘享受輕松的水上活動。
印度尼西亞---巴厘島
巴厘島在印尼有"千寺之島""藝術之島"之稱， 島上居民大多信仰阿加瑪印度教，它是十一世紀時由蘇門達臘與爪哇兩島上的印度教徒傳入的，主要供奉三大天神和佛教的釋迦牟尼，還祭拜太陽神、水神、火神、風神等。十五世紀時，許多藝術家從爪哇來到巴厘 島?，F在島上的廟宇、神龕、橫梁、石基上，隨處可見神像、飛禽走獸、奇花異草等浮雕。
東南亞的特色文化【政治文化】
東南亞由中南半島和馬來群島組成，其中有 11 個國家，
越南(首都河內)、
老撾(首都萬象)、
柬埔寨(首都金邊)、
泰國(首都曼谷)、
緬甸(首都內比都)、
馬來西亞(首都吉隆坡)、
新加坡(首都新加坡)、
印度尼西亞(首都雅加達)、
文萊(首都斯里巴加灣市)、
菲律賓(首都馬尼拉)、
東帝汶(首都帝力)(2002年5月20日，東帝汶民主共和國正式成立)，
不包括中國南海諸島，南海大部分為中國專屬經濟區，南海諸島為中國領土，不屬東南亞。
世界各國習慣把越南、老撾、柬埔寨、泰國、緬甸五國稱之為東南亞的“陸地國家”或“半島國家”。
而將馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、文萊、菲律賓五國稱之為東南亞的“海洋國家”或“海島國家”。
1967年，東南亞地區出現了一個“國家集團”，這就是“東南亞國家聯盟”(簡稱“東盟”)，發展至今已有10個成員國，面積約447萬平方公里，人口約5.6億。
2013年，東南亞有11個國家。
全區約有華僑、華人3348.6萬，約占東南亞總人口的6%,約占全球4543萬華僑華人的73.5%。其中,20世紀80年代以后進入東南亞的中國移民及其眷屬至少在250萬以上。另有200多萬印度人，100多萬其它國家的外來移民。
東南亞的特色文化【自然資源】
東南亞是當今世界經濟發展最有活力和潛力的地區之一。
自古以來，東南亞就深受中國與印度的影響，并打下了深深的烙印。因為印度文明的核心區(恒河流域)離得更近，印度文化在早期的東南亞得到廣泛的傳播，東南亞的宗教、文化、社會結構與政權形式等都是印度式的。中國的南方與東南亞緊密相連，但中國長期以北方的黃河流域為文明核心區，直到秦漢時期，中國才對東南亞產生直接且明顯的影響，一是中國南方民族的遷入改變了中南半島的民族面貌，二是海上絲綢之路的開通從經濟上促進了東南亞文明國家的形成與發展，三是對越南北部的直接管轄統治(后來也僅限于此);此外，有關古代東南亞的史料也有賴于中國書籍的記載。
從公元前后至九世紀的漢唐時期，中南半島出現了兩個印度(教)王國——占婆和扶南(真臘)。它們都深受印度文明的影響，同時也與中國密切聯系，它們的崛起與興盛受益于中國開通的海上絲綢之路。在馬來地區，先在爪哇或蘇門答臘島一個面目很模糊的葉調國，接著在初唐時蘇門答臘的室利佛逝(三佛齊)逐漸崛起為佛教的海上強國。此外，唐朝與南詔國也從內陸對東南亞施加影響。
公元十世紀至十六世紀的宋元與明初時期，東南亞的文明國家大量涌現。在中南半島，安南脫離中國而獨立發展，占婆繼續發展為占城，真臘則發展出強盛的吳哥王朝，緬人建立了蒲甘王朝，泰人建立了素可泰王朝，它們開展了激烈的斗爭，并不斷受到來自中國王朝直接或間接的干涉。在馬來地區，三佛齊稱霸了相當長時間，而爪哇興起了滿者伯夷，此后是一系列的穆斯林王國。元軍對蒲甘、安南、占城、滿者伯夷都有過直接的敲打，而明朝則主要以封貢的形式維持自己的影響，在明初形成了萬邦來朝的盛況，其時還有東南亞大國滿剌加(馬六甲)、蘇祿、暹羅、緬甸東吁王朝等等。
從十六世紀初開始，隨著葡萄牙占領馬六甲，來自西方歐洲的國家開始對東南亞產生了重大影響，這是東南亞在宋元后被伊斯蘭文明改變馬來地區的又一次重大變化。不過，西方殖民者的滲透是漸步的，他們從商站據點等局部地區起，直到十九世紀初才開拓大區域的殖民地。西方人的到來，既是壓榨和掠奪，又伴隨著近現代文明的傳播與建設;當然，建設者的角色中，中國人的身影也格外顯眼，只是華人的奮斗史中充滿了更多的血淚。
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