描寫春天的鮮花的古詩詞

描寫春天的鮮花的古詩詞

　　春天是百花齊放的季節，在古詩詞中描寫春天鮮花的古詩有哪些你知道嗎?下面是由學習啦小編為大家整理的描寫春天的鮮花的古詩詞，希望可以幫助到大家!

　　描寫春天的鮮花的古詩詞(一)

　　望人家桃李花唐代：賀知章

　　山源夜雨度仙家，朝發東園桃李花。桃花紅兮李花白，

　　照灼城隅復南陌。南陌青樓十二重，春風桃李為誰容。

　　棄置千金輕不顧，踟躕五馬謝相逢。徒言南國容華晚，

　　遂嘆西家飄落遠。的皪長奉明光殿，氛氳半入披香苑。

　　苑中珍木元自奇，黃金作葉白銀枝。千年萬歲不凋落，

　　還將桃李更相宜。桃李從來露井傍，成蹊結影矜艷陽

　　莫道春花不可樹，會持仙實薦君王。

　　描寫春天的鮮花的古詩詞(二)

　　桃花溪唐代：張旭

　　隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。

　　桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。

　　譯文

　　一座高橋隔著云煙出現，在巖石的西畔詢問漁船。

　　桃花整天隨著流水流淌，桃源洞口在清溪的哪邊?

　　注釋

　　⑴桃花溪：水名，在湖南省桃源縣桃源山下。

　　⑵飛橋：高橋。

　　⑶石磯：水中積石或水邊突出的巖石、石堆。漁船：源自陶淵明《桃花源記》中語句。

　　⑷盡日：整天，整日。

　　⑸洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。

　　描寫春天的鮮花的古詩詞(三)

　　大林寺桃花唐代：白居易

　　人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

　　長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

　　譯文

　　在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。

　　我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這里來。

　　注釋

　　⑴大林寺：在廬山大林峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，為中國佛教勝地之一。

　　⑵人間：指廬山下的平地村落。芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽春景色。盡：指花凋謝了。

　　⑶山寺：指大林寺。始：才;剛剛。

　　⑷長恨：常常惋惜。春歸：春天回去了。覓：尋找。

　　⑸不知：豈料，想不到。轉：反。此中：這深山的寺廟里。

　　賞析

　　該詩只有短短的四句，從內容到語言都似乎沒有什么深奧、奇警的地方，只不過是把“山高地深，時節絕晚” 、“與平地聚落不同”的景物節候，做了一番紀述和描寫。但細讀之，就會發現這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富于情趣。

　　詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。從緊跟后面的“長恨春歸無覓處”一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當這始所未料的一片春景沖入眼簾時，該是使人感到多么的驚異和欣喜。詩中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開” ，是在對比中遙相呼應的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍 —— 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開頭，詩人著意用了“人間” 二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即仿佛從人間的現實世界，突然步入到一個什么仙境，置身于非人間的另一世界。

　　正是在這一感受的觸發下，詩人想象的翅膀飛騰起來了。“長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。” 詩人想到，自己曾因為惜春、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春并未歸去，只不過像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。

　　這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗;而且還把春光擬人化，把春光寫得仿佛真是有腳似的，可以轉來躲去。不，豈只是有腳而已，看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢。在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現，如果沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。這首小詩的佳處，正在立意新穎，構思靈巧，而戲語雅趣，又復啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。