田英章心經書法作品圖片欣賞
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心經，全稱摩訶般若波羅蜜多心經。略稱般若心經、心經。玄奘譯。這部經在佛教三藏中的地位非常殊勝，就相當于釋迦牟尼佛的心臟一樣。 下面小編帶給大家的是田英章心經書法欣賞，希望你們喜歡。
田英章心經書法欣賞
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心經全文
關于心經的版本現存世的有：一，鳩摩羅什所譯《摩訶般若波羅蜜大明經》為略本。二，玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》一卷為略本。三，唐三藏法師法成翻譯存本為敦煌石室本《般若波羅蜜多心經》。
玄奘譯本
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”
國大德三藏法師沙門法成譯
若善男子及善女人，欲修行甚深般若波羅蜜多者，彼應如是觀察，五蘊體性皆空。色即是空，空即是色。色不異空，空不異色。如是受、想、行、識亦復皆空。是故舍利子!一切法空性無相，無生無滅，無垢離垢，無減無增。舍利子!是故爾時空性之中，無色、無受、無想、無行亦無有識。無眼、無耳、無鼻、無舌、無身、無意。無色、無聲、無香、無味、無觸、無法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡。無苦、集、滅、道，無智無得亦無不得。是故舍利子!以無所得故，諸菩薩眾依止般若波羅蜜多，心無障礙，無有恐怖，超過顛倒，究竟涅槃。三世一切諸佛亦皆依般若波羅蜜多故，證得無上正等菩提。舍利子!是故當知般若波羅蜜多大密咒者，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切諸苦之咒，真實無倒。故知般若波羅蜜多是秘密咒。
鳩摩羅什本
觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時，照見五陰空，度一切苦厄。舍利弗，色空，故無惱壞相、受空，故無受相、想空，故無知相、行空，故無作相、識空，故無覺相。何以故?舍利弗。非色異空，非空異色，色即是空，空即是色，受、想、行、識，亦如是。舍利弗。是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是空法。非過去非未來非現在。是故空中無色。無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，無眼界，乃至無意識界;無無明，亦無無明盡;乃至無老死，亦無老死盡;無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩薩依般若波羅蜜故。心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，離顛倒夢想苦惱。究竟涅槃，三世諸佛，依般若波羅蜜故。得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜是大明咒、無上明咒、無等等明咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜咒。即說咒曰：“竭帝竭帝 波羅竭帝 波羅僧竭帝 菩提僧莎呵。”
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