古詩詞硬筆書法楷書

　　楷書是漢字書法藝術的主要書體之一,又稱 今隸、真書、正書、正楷等、楷書是在隸書的基礎上逐漸形成的,作為表現字形美的隸書書法藝術,要求書寫者正襟危坐,一筆不茍地書寫。下面小編帶給大家的是古詩詞硬筆書法楷書，希望你們喜歡。

　　古詩詞硬筆書法楷書欣賞：

　　古詩詞硬筆書法楷書1

　　古詩詞硬筆書法楷書2

　　古詩詞硬筆書法楷書3

　　楷書與人生：

　　端午閑暇，難得一份閑情逸致，佇立自家簡陋的書櫥前，瀏覽積攢的幾百本圖書，就像戰功卓著的將軍檢閱同樣戰功卓著的部隊。

　　游離的目光被一本裝幀精美的名曰《書畫》的圖書黏住，信手拈來，乘興翻閱。其第一章《書法中的歷史文化》對“楷書”一詞作了如下描述：楷書又稱正書、真書。所謂“楷”，有可以作為楷模和范式的意識。楷書的鼎盛期在隋唐。隋唐楷書將楷書藝術的發展推至鼎盛，書家輩出，風格多樣，蔚為大觀，故有“唐楷”之謂。“唐楷”是少年兒童初學書法的“描紅”字體，是人們進入書藝殿堂的必由之門，是博大精深的中華書畫寶庫中一顆瑰麗璀璨的明珠。

　　由“楷書”聯想到做人。魯迅先生在《中國人失掉自信心了嗎》一文中有言，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”仰視華夏五千年文明史，不乏擁有楷樹軀干，“楷書”人格的先哲賢達、清官廉吏、文章大家、民族英雄，可謂燦若星漢，光耀人間，是為中國歷史源遠流長的主動脈，中華文明燦爛輝煌的增色劑。

　　遠眺中國古代史，有“己所不欲，勿施于人”的春秋末期的中國古代最偉大的思想家、教育家孔子;有春秋戰國時期“偉大的愛國主義詩人”屈原;有身受屈辱之刑寫就煌煌巨著的漢代史官司馬遷;有斗膽諫言“水能載舟，亦能覆舟”的唐代錚臣魏征;有唐代“李杜文章在，光焰萬丈長”的“詩仙”“詩圣”李白、杜甫;有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的南宋末年民族英雄文天祥;有臨終差遣孫兒奉還友人國寶《清明上河圖》的明代四朝宰相徐傅.近觀中國近現代史，有“若鴉片一日不絕，本大臣一日不回”的民族英雄林則徐;有“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的維新先驅龔自珍;有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的變法斗士譚嗣同;有“革命尚未成功，同志仍需努力”的偉大革命先行者孫中山;有被毛澤東譽為“民族魂”的中國現代文學奠基人魯迅;有“秋風秋雨愁煞人”的鑒湖女俠秋瑾;有“吾貌雖瘦，必肥天下”的人民周恩來;有“縣委書記的榜樣”焦裕祿;有“寧愿少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進喜;有“共產主義戰士”雷鋒等，無可盡數。

　　人過留名，燕過留聲。歷史就像一面鏡子，映照著蕓蕓眾生，匆匆過客，無論凡夫俗子，高官巨賈。是以“楷書”的人字為自己的人生畫像，還是成為逆歷史潮流而動的反派，吾以為為民就要勤奮正直，積極向上，捐棄蠅營狗茍，鼠目寸光;做官就要勤正廉潔，為人楷模，力戒權力尋租，貪贓枉法;經商就要誠實守信，實業報國，勿要假冒偽劣，欺行霸市;從戎就要赴湯蹈火，在所不辭，切忌臨陣脫逃，貪生怕死。就像著名京劇唱腔《中國人》所唱的那樣，“做一個坦坦蕩蕩、磊磊落落、堂堂正正的中國人。”