著名的古詩書法作品圖片欣賞

著名的古詩書法作品圖片欣賞

　　古詩是我國的一種古老的文學形式，它在我國的唐朝時期發展的最鼎盛，有許多文人通過古詩表達自己的內心感想。下面是學習啦小編整理的著名的古詩書法作品圖片。

　　經典的古詩書法作品

　　文人學習“ 漢樂府”的還有另一類情況，主要是將樂府詩平易通俗的特色引入抒情古體詩中，體現出與以往五言古體詩質樸古奧不同的特色，代表作是李白的《古風》(58首)組詩。 “古風”從形式外表上看，與五言古體詩沒有什么區別，但在抒情內容和方式上，卻有區別。清代 趙執信《聲調譜》中在回答樂府與古體詩之間區別時說：“音情 迥別，于此悟入， 思過半矣。”(《清詩話》132頁上海古籍出版社1963)“音情”指的就是內容感情 風韻方面的區別。《甌北詩話》中更進一步指出：“蓋古樂府本多托 閨情女思，青蓮深于樂府，故亦多征夫怨婦惜別傷離之作，然皆含蓄有 古意……蘊藉吞吐，言短意長，直接 國風之遺。少陵已無此風味矣。”(《清詩話續編》1142頁，1983)由此可見，雖同受“ 漢樂府”影響，杜甫的“ 新樂府”與李白的“古風”是有區別的。在唐人詩集中，直接標以“古風”題目的很少。“古風”、“五言古體”、“新樂府”在形式上自由，不講格律，所以也沒有“格律較寬”的問題。七言歌行體發展到唐時，也出現了兩種情況。因為唐時出現了“格律詩”(也叫“ 近體詩”，以區別以前不講格律的“古體詩”)，所以，一種是有意把格律詩的一些句法、手法引入古體詩中，一種是有意避開格律詩的句法、手法。習慣上，人們把前一類叫做“七言歌行體”，后一類叫做“七言古體詩”(簡稱“七古”)。

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　　初唐的一些詩人在繼承南朝齊梁詩歌的華麗鋪陳基礎上，嘗試將七言 格律詩的句式和對仗等手法引入歌行體中，于是出現了 盧照鄰的《長安古意》、 駱賓王的《帝京篇》、 張若虛的《 春江花月夜》等著名 詩篇，形成篇幅雄壯、氣勢宏肆， 散句中雜以格律、對仗等句式，以反映廣闊社會現實內容見長，讀來 抑揚頓挫，跌宕多變，為人稱道，人稱“初唐體”，遂使七言歌行體 面貌一新。至盛唐， 高適、岑參等用此體式寫了大量的邊塞詩，如高的《燕歌行》及岑的《白雪歌送武判官歸京》(八下)、《 走馬川行奉送封大夫出師西征》(九下)等，這些詩充分發揮了“初唐體”的特色，內容豐富壯闊，感情奔放激越，形象雄壯奇麗，手法技巧多樣，語言 駢散結合、優美多姿，讀來令人意氣昂揚。至中唐白居易等人，又在這種體式中融進敘事成分，寫出了名篇《長恨歌》《 琵琶行》等，七言歌行體又出現了新的發展。直至清代初期， 吳偉業(號 梅村)用這種詩體寫出了《 圓圓曲》《永和宮詞》《蕭史青門曲》《聽女道士卞玉京彈琴》等名篇，以詩詠史，形式上更講究技巧，辭藻富艷，用典精切，形成多姿 多態的藝術風貌，優美動人，膾炙人口，更將七言歌行體提高到一個新的高度，人稱“ 梅村體”。到了清末民初， 王國維等人還用這種體式寫出了《頤和園詞》等詩。

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