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        學(xué)習(xí)柔道對(duì)身體的好處有哪些(2)

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        學(xué)習(xí)柔道對(duì)身體的好處有哪些

          柔道的競(jìng)賽規(guī)則

          1.一本:四種情況獲得“一本”:比賽的一方控制對(duì)方并使用投技以相當(dāng)?shù)牧α亢退俣劝褜?duì)方摔成大部分背部著地狀態(tài);在“壓技”比賽中一方把對(duì)方控制住,使其在宣布“壓技開(kāi)始”后25秒鐘內(nèi)不能擺脫控制時(shí);比賽的一方用手或腳拍擊墊子或?qū)Ψ缴眢w兩次或兩次以上,或喊“輸了”時(shí);當(dāng)比賽的一方使用絞技或關(guān)節(jié)技,充分顯示出技術(shù)效果時(shí)。另外,當(dāng)比賽一方受到第四個(gè)“指導(dǎo)”的處罰時(shí),另一方則獲得“一本”得分。當(dāng)一方獲得“一本”后,即獲得該場(chǎng)比賽的勝利。

          2.技有:有兩種情況獲得“技有”:比賽一方控制對(duì)手并使用投技摔倒對(duì)方,但技術(shù)效果在評(píng)判“一本”的三個(gè)條件中有一項(xiàng)不足時(shí);在“壓技”中,比賽一方把對(duì)方控制住,達(dá)到20秒鐘以上。另外,當(dāng)比賽一方受到第三個(gè)“指導(dǎo)”的處罰時(shí),另一方則獲得一個(gè)“技有”得分。比賽一方在一場(chǎng)比賽中獲得第二次“技有”時(shí),即獲得勝利。

          3.有效:有兩種情況獲得“有效”:比賽一方控制對(duì)手并使用投技摔倒對(duì)方,但技術(shù)效果在評(píng)判“一本”的三個(gè)條件中有兩項(xiàng)不足時(shí);在“壓技”中比賽一方把對(duì)方控制住15秒鐘以上。另外,當(dāng)比賽一方受到第二個(gè)“指導(dǎo)”的處罰時(shí),另一方則獲得一個(gè)“有效”得分。

          一場(chǎng)比賽中,運(yùn)動(dòng)員獲得“一本”后,該場(chǎng)比賽即可結(jié)束,獲得“一本”的運(yùn)動(dòng)員獲得本場(chǎng)比賽勝利。一場(chǎng)比賽中沒(méi)有出現(xiàn)“一本”勝利時(shí),在規(guī)定的比賽時(shí)間內(nèi),則按“技有”、“有效”的多少評(píng)定勝負(fù)。但是一個(gè)“技有”勝過(guò)所有的“有效”。如果雙方得分相等,則進(jìn)行加時(shí)賽,加時(shí)賽中先得分者獲得該場(chǎng)比賽勝利。加時(shí)賽結(jié)束后,如果雙方得分還沒(méi)有改變,則按雙方體重輕者獲勝,或由場(chǎng)上三名裁判經(jīng)過(guò)商議后舉旗決定勝負(fù)。

          柔道的現(xiàn)代發(fā)展

          明治十年(1877年)三東京帝國(guó)大學(xué)(現(xiàn)在的東京大學(xué))學(xué)生嘉納治五郎,當(dāng)時(shí)十八歲,他從健體的愿望出發(fā),立志學(xué)習(xí)柔術(shù)。最初在天神真楊流派的福田八之助門(mén)下就學(xué),后在同流派的礬正智處學(xué)習(xí),隨后又在飯久保恒年的起倒流派學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)數(shù)年努力,業(yè)藝達(dá)到很高水平。他對(duì)天神真楊流派、起倒流派,以及其它各流派進(jìn)行深入的研究,不視門(mén)戶(hù)之見(jiàn),博采眾家之長(zhǎng),經(jīng)過(guò)整理改革,使柔術(shù)技藝?yán)碚摵图夹g(shù)趨向完善,并制訂了一套較為系統(tǒng)的訓(xùn)練方法,取消了具有危險(xiǎn)性的動(dòng)作,確立了以投技、固技、當(dāng)身技三部分為主的新的柔術(shù)體系,從而使傳統(tǒng)柔術(shù)的面貌一新而改革創(chuàng)造成為現(xiàn)代柔道運(yùn)動(dòng)。從此,對(duì)柔道成為具有教育性的體育項(xiàng)目開(kāi)始了科學(xué)探討;并使柔道在培養(yǎng)高尚的意志品質(zhì)方面邁出了新的步伐。日本人民出于對(duì)柔道的推崇和對(duì)自己民族文化的熱愛(ài),非常敬仰嘉納治五郎先生,把他稱(chēng)為"柔道之父"。 嘉納不僅是現(xiàn)代柔道運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)造者、倡議者,也是日本著名的教育家,一位對(duì)國(guó)際體育界有重要影響的偉人。

          明治十五年(1882年)二月間,嘉納治五郎先生移居在下谷稻荷町永昌寺內(nèi),把專(zhuān)院作為道場(chǎng)(訓(xùn)練場(chǎng)),教授學(xué)生,開(kāi)始了以柔道為中心的訓(xùn)練活動(dòng)。這個(gè)永昌寺也就成了 "日本傳講道館柔道"的創(chuàng)業(yè)地。,第一年,來(lái)學(xué)習(xí)的學(xué)生只有九名,以后逐年增加,講道館的影響越來(lái)越大。由于柔道吸收綜合各家柔術(shù)固有之長(zhǎng)。又有可供比賽的規(guī)范可尋,所以它不僅仍然是一種行之有效的自衛(wèi)技能,而且是一項(xiàng)引人入勝的體育運(yùn)動(dòng);不但可以增強(qiáng)人們體質(zhì),而且有益于精神錘煉,可以提高人的警覺(jué)、應(yīng)變能力,加強(qiáng)自信心和意志力。

          柔道這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),在日本有著十分廣泛的群眾基礎(chǔ)。現(xiàn)在日本每年圍繞著全國(guó)柔道比賽大會(huì),要舉辦名目繁多的各種類(lèi)型的比賽。例如,各地區(qū)的中學(xué)生(相當(dāng)于我國(guó)的初中生)柔道比賽。高等學(xué)校(相當(dāng)于我國(guó)的高中生)的全國(guó)比賽、全日大學(xué)生優(yōu)勝賽,以及各種形式的對(duì)抗賽等。柔道在日本不僅僅是娛樂(lè)性質(zhì)的體育運(yùn)動(dòng),而且是學(xué)校體育的一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目。這就使日本人民從少年時(shí)代起就有機(jī)會(huì)接受系統(tǒng)訓(xùn)練,為提高柔道技藝奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此享有"柔道之國(guó)"美譽(yù)的日本,在歷屆奧運(yùn)會(huì)和世界比賽中,幾乎每次都獲得半數(shù)以上的金牌和團(tuán)體冠軍

          柔道運(yùn)動(dòng)起源于日本武術(shù)的一種,即“柔術(shù)”。但實(shí)際上柔道是一種對(duì)抗性很強(qiáng)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng),它強(qiáng)調(diào)選手對(duì)技巧掌握的嫻熟程度,而非力量的對(duì)比。

          柔道經(jīng)過(guò)近代的發(fā)展之后于1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)列為正式比賽項(xiàng)目(東道主可以選擇增加一個(gè)奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目,日本選擇了柔道),日本作為柔道的發(fā)源地在早期的確擁有優(yōu)勢(shì)。但是在無(wú)差別級(jí)比賽中,身高1米98的荷蘭選手格辛克擊敗了日本三屆全國(guó)冠軍,從而也改變了人們對(duì)柔道的幻想式看法。

          柔道,原先是叫柔術(shù)的,經(jīng)過(guò)改革最后才叫柔道,柔道技法有摔法、關(guān)節(jié)技。(柔道是日本的武技)

          柔道的得分規(guī)則

          柔道有四種分?jǐn)?shù):

          一本:站立時(shí)使用技術(shù)有速度、有力量地把對(duì)方摔成大部分的肩背著地;把對(duì)方的背固定在墊子上達(dá)30秒;逼迫對(duì)方的肘關(guān)節(jié)或勒絞對(duì)方頸部使之拍墊子認(rèn)輸;對(duì)方受到取消該場(chǎng)比賽資格的處罰;均得一本。運(yùn)動(dòng)員得一本后,比賽即結(jié)束,獲得“一本勝利”。

          有技(半分):站立時(shí)使用的技術(shù)未完全成功,不夠判為“一本”,把對(duì)方的背固定在墊子上的時(shí)間在25秒以上,但不到30秒;對(duì)方運(yùn)動(dòng)員受到1次警告;均判得有技。運(yùn)動(dòng)員在一場(chǎng)比賽中獲得兩個(gè)有技,比賽即結(jié)束,算獲得勝利。

          有效(yoko)。站立時(shí)使用的技術(shù)只有部分成功,不夠判為“有技”;把對(duì)方的背固定在墊子上的時(shí)間在20秒以上,不到25秒;對(duì)方受到1次“注意”的處罰;均得有效。

          效果(koka)。站立時(shí)使用的技術(shù)未成功,但有一定速度或力量,僅使對(duì)方的體側(cè)、胸腹、臀部著地;把對(duì)方的背固定在墊子上的時(shí)間在10秒以上,不到20秒;對(duì)方受到1次“指導(dǎo)”的處罰;均得效果。


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