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        簡述孫式太極拳的站樁

        時間: 方婷698 分享

          對于習(xí)拳愛好者來說,站樁都不陌生,練習(xí)太極拳的第一步就是練好站樁。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:簡述孫式太極拳的站樁。歡迎閱讀!

          孫式太極拳的站樁

          孫式太極拳的站樁被很多學(xué)者學(xué)習(xí),其最基本的功法有兩種,一是無極式,二是三體式,具體請看如下。

          “無極式”之練法

          起點面向正方 (早晨要面向東方),身子直立,兩手下垂,兩肩不可向下用力,下垂要自然,兩足為90之形式。

          兩足尖亦不用力抓扣,兩足后跟亦不用力蹬扭,兩腿似直而曲,身子如同立在沙漠之地。手足亦無往來動作之節(jié)制,身心未知開合頂勁之靈活,但順其自然之性,流行不已。

          很多人對練習(xí)站樁很反感,覺得站樁很無聊,而且很累,但是站樁為以后的學(xué)習(xí)鋪上了重要的路程。

          心中空空洞洞,內(nèi)無所思,外無所視,伸縮往來,進退動作,皆無征兆。身體內(nèi)外之情景,如同雨天屋檐下之流水,似直而曲,如沐如浴。

          以上為“無極式”之練法。此式的鍛煉,在于恢復(fù)習(xí)者天然之性,啟發(fā)習(xí)者先天一氣之源。技擊不過是極盡個性伸張與發(fā)揮之形式。故“無極式”為百形之母,萬法之基。

          “三體式”之練法

          兩手相抱,頭往上頂,開步先進左腿。兩手徐徐分開,左手往前推,右手往后拉,兩手如同撕棉之意。左手直出,高不過口,伸到極處為度。

          練習(xí)樁功要扎實的打下基礎(chǔ),練樁功時先給下身訓(xùn)練出力量,即腿腳的力量。

          大指要與心口平,胳膊似直非直,似曲非曲,惟手腕至肘,總要四平為度。右手拉到小腹肚臍下,大指根里陷坑,緊靠小腹。

          左足與左手要齊起齊落,后足仍不動。左、右手五指俱張開,不可并攏,左手大指要橫平,食指往前伸,左、右手大、二指虎口皆半圓形。兩眼看左手食指梢。

          兩肩根松開均齊抽勁,兩胯里根亦均齊抽勁,是肩與胯合也。兩肘往下垂勁,不可顯露,后肘里曲,不可有死彎,要圓滿如半月形。兩膝往里扣勁,不可顯露,是肘與膝合也。

          兩足后跟均向外扭勁,不可顯露,并與兩手之互拉相應(yīng),是手與足合。此之謂外三合。肩要摧肘,肘要摧手,腰要摧胯,胯要摧膝,膝要摧足。身子仍直立,不可左右歪斜。

          心氣穩(wěn)定,則心與意合。意要專凝,則意與氣合。氣要隨身體之形式自然流行,不可有心御氣,則氣與力合。如此,則陰陽相合,上下相連,內(nèi)外如一,此之謂六合也。雖云六合,實則內(nèi)外相合。亦即陰陽相合,三體之內(nèi)勁因此而生。

          孫式太極拳站樁的四個要領(lǐng)

          第一,站樁不可太低,不可硬挺,不可努氣

          太低則堅持不了多少時間,還沒等找到感覺,腿已經(jīng)站不住了。因為我們站樁不僅是為了增加腿部的力量,如果簡單地理解為增加腿部力量,那我們就不如去扛著杠鈴做下蹲訓(xùn)練了。

          有一種說法,認為站樁站到腿已經(jīng)很累時仍要盡力堅持,“越感吃力,心氣越要平靜,身體上下其他各處越要放松,后腿越要蹬住勁”,認為“吃力時維持心靜、形松、面目安詳,是練通此樁之關(guān)鍵”。

          第二,站樁要追求整體效果,而不能片面追求腿部的力量

          我們站樁首先是為了解決全身各個部分的協(xié)調(diào)問題,即周身一體的“整”的問題。在練拳時必須做到一動無不動,上下相隨,內(nèi)外相連,其中的關(guān)鍵在腰,腰就像發(fā)動機的主軸,一切的力都是從這里傳送出去的。

          第三,要用腦子站樁,不能傻站

          太極拳本身就是精神體操,意念第一,在練套路時,意念主要是集中在動作的貫穿連接上,在舉手投足的路線規(guī)矩和配合上,沒有余暇去體會更多的東西。在站樁時,不動,可以有充分的時間去找勁兒,去試力。

          第四,初學(xué)者最好將站樁與練拳結(jié)合

          每天站一會兒樁,也練幾趟拳。按從前的規(guī)矩,至少要站三個月樁才能開步練拳,像我們都站了一年以上,但現(xiàn)在這樣教法是行不通的,且不說能有多少人有耐心堅持下去,就是有人能,也容易出偏差。

          因為從前我們練拳時是整天泡在老師那里,就在眼皮底下,有點什么毛病馬上就能發(fā)現(xiàn)指出。

          孫式太極拳練習(xí)的五大理論

          “三合一拳架”

          什么是孫式太極拳的“三合一”,就讓我們一起了解下吧!

          “三合一”是拳架、推手、散手三合一,也就是說跳架子就是推手,就是散手,在跳架子時也就同時練了推手和散手。

          我在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)拳架的每一式都是推手或散手的精華用法。因此,我認為,練拳架時勤加體會,天長日久,必有感受,在推手和散手時自然就會運用出來。

          孫式太極拳的所有的動作和拳架,都是需要經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)的。

          準確地說,就是每一個動作都是武術(shù)技擊的精華全息元,也就是每一個動作包含了無限的可能性用法。

          所以說,初學(xué)者應(yīng)該學(xué)一些具體用法,但必須明白,絕對不能僅僅限于這幾個用法,隨著水平的不斷提高,應(yīng)該突破具體用法而達到對全息元的理解,這樣,才能理解為什么“無限勝有限,無招勝有招”、“無勝于有”。

          “孫式太極拳修煉的三原則”

          要練好孫式太極拳,必須把握“三原則”,一是高度協(xié)調(diào),在孫式太極拳訓(xùn)練的每一個環(huán)節(jié),每一個動作,都要全身高度協(xié)調(diào),而且身體和心靈也要高度協(xié)調(diào)。

          在孫式太極拳的修煉過程中,最主要的運動方法就是要鍛煉自己身體的協(xié)調(diào)性。

          一旦調(diào)性達到高水平,那就會出現(xiàn)德國當代著名學(xué)者哈肯的《協(xié)同論》中所說的“協(xié)調(diào)產(chǎn)生新的力量”,在孫式太極拳的修煉中才能產(chǎn)生不可思議的整勁力量。

          二是和合凝聚,和合凝聚是一種感覺,從一開始,練習(xí)者就應(yīng)該把握這一點,所有的動作都必須體現(xiàn)和合凝聚。

          和即和諧,合即合作,凝聚是力量、感覺、精氣神,都要有一種凝聚在一起的感受,絕對不能分散,特別是感覺不能分散。

          三是向內(nèi)收斂,收斂和分散是對立的,所有的動作都產(chǎn)生一種感覺,向內(nèi)收斂,而不是向外發(fā)散。

          協(xié)調(diào)、凝聚、收斂,我認為這就是修煉中國各種功夫,特別是孫式太極拳功夫的根本原則,只有這樣,才能練成功夫。

          “打空”解

          古拳譜中說“輕比重來重比輕”,又說“打重不如打輕,打輕不如打空”,說的都是一個意思,高明的打法是打宅。

          所謂“空”有兩層意思,一是“引進落空”,使對方進入“空”的狀態(tài),即對方所有的力量全部落空,任你千般力,瞬間全落空;二是把對方打空,比如對方一只手過來,我抓住其手,翻轉(zhuǎn)其手,并托其肘,下壓,一個“白鶴亮翅”,對方立刻被打翻在空中。

          廣義地講,孫式太極拳的75個招式中的任何一個招式都可以瞬間把對方打在空中,把對方凌空發(fā)放出去。能同時做到這兩點,就達到了“空”的境界。

          “中正”解

          “中正”為陰陽平衡之意,在孫式太極拳的練習(xí)中,表現(xiàn)為在任何情況下,身體都不能失去平衡,重心不能歪斜,身形不能破體,力量不能出身形之界限。

          虛領(lǐng)頂勁,肩身正直,不能歪斜;頭項正直,不能歪斜;整體正直,不能歪斜。特別要注意的是,手隨身轉(zhuǎn),手到身到,手能超越身形之中線。

          在推手與散手中,唯有中正,才能保證自己處于順勢,而背勢往往因為違背中正原則。

          論 “無為”

          “無為”并非無所作為,而是順“其 自然,舍己從人”。

          在清朝時,許多高手都已經(jīng)認識到 “不求形骸似,但求神意足”,“拳無拳,意無意,九意之中見真意”,古人的見解絕非空穴來風(fēng),而是有其實踐中的深刻體會,只有當練到一定的水平之后才能體會到。

          我認為,練到十幾年后,就會感覺到,已經(jīng)有一種隨心所欲的境界,無所謂練也無所謂打,練就是打,打就是練,正所謂“無為方能無不為”。

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