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        太極拳內功修煉的七層功法

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        太極拳內功修煉的七層功法

          太極拳內功是依據太極拳的拳理拳法,使內氣運行產生技擊與養生作用的功法,是以拳修道的入門功夫,也是各拳家秘不外傳的核心技術之一。下面是學習啦小編為大家整理的關于:太極拳內功修煉的七層功法。歡迎閱讀!

          簡述太極拳內功修煉的七層功法

          第一層功法逆腹式呼吸法

          在盤架子時.配合動作吸氣時收小腹、微提肛,呼氣時小腹自然放松。

          動作與呼吸匹配的原則是:起吸、落呼,合吸、分呼,退吸、進呼,屈吸、伸呼,仰吸、俯呼。

          也就是吸合虛蓄,屆退起,仰來入收化,引柔陰;呼分實發.伸進落,俯往出放打,擊剛陽。呼吸配合動作非常自然以后.就可進入下一層功法。

          第二層功法意守丹田法

          在盤架子時.意念放在肚臍下1a厘米丹田處.保持逆腹武呼吸。直至丹田有發熱的感覺后.進入下一層功法。

          第三層功法意守重樓法

          意守的位置在喉頭下、天突穴上內里1厘米的地方。隨著盤架子,逆腹式呼吸照常進行。呼吸要慢勻.直到聽不到呼吸出入,方可進入下一層功法。

          第四層功法意守命門法

          在盤架子時.將意念放在肚臍后.對著命門穴,直至意守處發熱,然后再進行下一層功法。

          第五層功法丹田內轉法

          此功法分三步練習

          第一步,在練拳的過程中繼續采用逆腹式呼吸.當動作向左時吸氣,用意念引導腹內內氣由下邊恥骨處,先向左再向右走陰陽魚的路線至臍下,吸氣結束。

          此時,收小腹,橫膈膜自然下降,肛門微縮,如忍糞狀,氣聚于丹田上部。

          隨即緩緩以鼻呼氣,用意念使腹內輕輕向左順弧形走一個半圓下沉至恥骨處,肛門隨即松開,氣沉于丹田下部。

          當動作向右時則反之。這一步做熟練以后,再做第二步。

          第二步,不分動作左右,吸氣時,意念由會陰向前再向后走陰陽魚路線,升到肚臍與命門中間停止。

          呼氣時,由此位向前走弧形,經丹田前到會陰。再吸氣時,氣向后走陰陽魚到肚臍與命門中間,呼氣時向后走弧形到會陰。這步熟練以后再進行第三步。

          第三步,隨著呼吸像第一步那樣,使氣從恥骨向左再向右走陰陽魚后,隨呼吸向左走半圓至恥骨,然后不分動作左右,再吸氣時向右走陰陽魚,呼氣向右走半圓下至恥骨,左右連續不斷做下去,直至練完拳。

          第六層功法丹田呼吸法

          此呼吸法為上逆下順,是以心行氣,以氣運身,神意內斂,外示安逸。吸氣時氣走手三陰、足三陰,再在內視的配合下,手三陰經過天突、任脈,足三陰經會陰、氣海內聚于臍下丹田。

          吸氣后,氣向后射命門,提肛,呼吸微停。呼氣時氣上經督脈、大椎走手三陽到指端,下經環跳走足三陽到末梢。熟練后進入第七層。

          第七層功法經絡周天法

          隨著逆腹式呼吸,吸氣時氣由涌泉穴經足三陰至會陰,繞前陰至長強、命門,沿督脈上行百會,過天目(上丹田)、玄關,下重樓、天突,分手三陰至勞官,經少商、商陽走手三陽,到重樓、天突走任脈。

          下中丹田、下丹田,繞前陰至會陰,分至環跳走足三陽,繞至腳背、腳趾至涌泉。

          太極拳內功知識

          精氣

          人之始生,秉精血以成,借陰陽以賦命。父主陽施,猶天雨露;母主陰受,若地資生。此即受之于父母而構成臟腑組織的原始生命物質。這一物質加上從母體所獲得的各種營養物質,主要秘藏于腎,是為先天之精。

          此“精”所化之“氣”即為先天之氣,亦稱“元氣”、“真氣”、“真元之氣”。“命門者……原氣之所系也”(《難經·三十六難》)。

          元氣

          始于腎間(命門),經下、中、上三焦,由手太陰肺經進入十二正經之中,而布于周身,蓄于奇經,溢于三百六十五穴,然后再經腠理和大小絡脈,匯聚于四肢末端的各經井穴,入本經至經別,直接深入臟腑,繼而淺出于頭項部經穴,胸腹部募穴和脊背部俞穴,自奇經總集于任、督二脈,下歸于腎間(命門)。

          宗氣

          又名“大氣”。“膻中者,大氣之所在也” (《靖盦說醫》)。即由肺吸入的清氣(空氣)與脾胃化生的水谷精氣結合而成,其形成于肺,聚于胸中者,謂之宗氣。宗氣在胸中積聚之處,稱作“上氣海”,又名“膻中”。它是后天之氣。

          它的功能一是走息道司呼吸(即外呼吸,而非內呼吸);二是貫心脈而行氣血;三是人體的視、聽、言、動等機能與之相關。過去有人曾寫過《宗氣論》,試圖以“宗氣”為武術內功鍛練的人體之氣,其理論大謬。

          內功鍛煉的是“元氣”而非“宗氣”;是“內呼吸”,是“胎息”和“踵息”,而非口鼻所司之“外呼吸”,習武者不可不明。

          營氣

          是血脈中具營養作用之氣,因其富于營養,故稱“營氣”。它是由脾胃運化的水谷精氣中的精粹部分和肺吸入的自然界清氣結合所化生的,也是后天之氣。它運行在脈內,屬性為陰。其主要功能,一是化生血液,二是營養全身。

          衛氣

          有“護衛”,“保衛”之義。即人體的護衛之氣。它行于脈外,與營氣相對而言,屬性為陽,故又稱“衛陽”。它的功能是溫分肉,充毛發,肥腠理,司開合(即毛汗孔的開合)。其性慓疾滑利,活動力強,流動極迅速。

          所以說:“衛者,水谷之悍也”(《素問·痹論》),它的作用是防御(防護),溫煦和調節。衛氣是太極內功鍛煉的重要方面,它在元氣的推動下,可以迅速地完成人的意識所指揮的內氣開合之使命。

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