太極拳的“煉意”
太極拳的“煉意”
太極拳，既表現出一種力的柔韌含蓄之美，又迸發著無堅不摧的生機活力。它傳遞著中華古老文明的血脈，承載著華夏先哲 的智慧結晶。它的追隨者現已超越國界，全世界已有數億人習練太極，它將成為人類普及最廣的一項大運動。下面是學習啦小編整理的：太極拳的“煉意”。歡迎閱讀!
太極拳的“煉意”
太極拳，是一種形神兼備、內外兼練、文武雙修的高級修煉功夫，它形之于外的功夫主要是拳架、器械、推手等，稱之謂練形。它的內功，主要是煉精、煉氣、煉意，調動人體潛在、特別是大腦的功能，稱之為煉神。歷來太極拳家都強調行功走架用意在先。例如各家拳論云：“勢勢存心揆用意”，“意氣君來骨肉臣”，“始而意動，繼而勁動”，“氣未到，而意已吞”等。由此看來，意是拳架的靈魂，而用意是對大腦意識支配能力的實際應用，用意的過程，也就是煉意煉腦的過程，它可以充實大腦的信息容量，鍛煉大腦的指揮協調機能，達到健腦增智益智效果。但如何煉意則有一個方法和途徑問題。
當代太極拳大師馬虹先生把陳氏太極拳的內功修煉歸納為三層功夫，即煉精、煉氣、煉意(神)。三步功夫中又以煉意(神)為核心。因為用意必有神，用神必有意，沒有意的神是茫 然的，沒有神的意是無奈的，神和意 相統一才能打出太極拳的內涵。在煉意方面，要隨著自己拳藝的逐步提高，要循序漸進，層層深入，要把握三個環節，深入五個層次：
煉意的三個環節即：一松二靜三集中。一松就是身心要放松，不要緊張較勁，這是煉意的前提;二靜就是心靜，要摒除一切雜念不走神;三集中就是集中精力只想拳勢的動作和內涵，以一念代萬念。
太極拳的“煉意”
煉意的五個層次是：
太極拳的“煉意”1、遵規守矩，熟練招勢，煉意煉形，意領形隨。
行拳時手、眼、身法、步運行的起點、落點、路線、方位、重心等方面都要合乎拳勢的規定要求。這個階段從思想上主要想規矩，所以學拳初始階段，要認真聽、看、記，對老師講的對手法、眼法、身法、步法的動作要求要心領神會，盡量用形體把內在含義表達出來。如穿掌、切掌、劈掌、握拳;如提膝、出腳、鏟步;如虛領頂勁、沉肩墜肘、圓襠松胯;如眼看何方;如外三合等。要練熟套路，練松筋骨，上提精神，下壯腰腿，上下相隨，周身一家。
太極拳的“煉意”2、精通拳理，懂得陰陽，煉意明理，熟用規律。
太極拳是文化拳、哲理拳，拳論云：“學拳須明理，理明則功進”。明理就是要懂得在拳術中何謂陰，何謂陽，以及陰中有陽，陽中有陰的陰陽相濟規律。如：逢上必下，逢下必上，輕沉兼備規律;逢左必右，逢右必左，逢前必后，逢后必前的對稱和諧規律;開中有合，合中有開，開合相寓規律;虛中有實，實中有虛，虛實互根互孕規律;欲左先右，欲右先 左，欲上先下，欲下先上，欲開先合，欲合先開的往復折疊規律等。運用 這些規律性 的東西導引動作，可以達到舉一反三， 觸類旁通的目的。
太極拳的“煉意”3、精研拳法，規范拳架，煉意用法，明招懂勁。
太極拳的本質是武術，每個招勢都有其攻防技擊含義，所以要弄清每個招勢的技擊含義以及它的勁別、勁源、勁點、勁路、勁力結構。其中陰陽相濟是懂勁的關鍵。在動作上，出手投足要招法清晰，氣勁順隨，重心穩定，八面支撐。這個階段可以練練推手，多和拳友交流切磋，特別是要和比自己水平高的拳友或明師交流切磋，學會聽勁、問勁、借勁、用勁，真正把功夫練到身上，解決空架子、花架子問題。
太極拳的“煉意”4、腹式呼吸，丹田鼓蕩，煉意行氣，氣勁合一。
鍛煉由內而外的丹田勁，非順即逆的纏絲勁，剛柔相濟的韌性勁，螺旋震蕩的彈性勁，必須運用逆腹式呼吸法和丹田內轉功法才能做到意氣力三者協調統一，即意到氣到，氣到勁到，氣按意走，勁隨氣行，氣勁合一，以煉成太極之勁道。在行拳走架中，大小動作都要想著丹田這個“發動機”、“樞紐站”、“變壓器”。
太極拳的“煉意”5、把握節奏，快慢相間，煉意化神，階及神明。
太極拳要表現出行云流水，剛柔相濟，快慢相間的鮮明節奏性，這是韻律，要培養內在的浩然之氣，這是氣勢，韻律加氣勢才有神韻。練習太極有個逐步長進成長的過程。初級階段時，功夫是見招用招，墻癒碰碰;后逐漸是“隨曲就伸”，“化打結合”;上乘功夫是“因敵變化”，“感而應之”。煉意的更高要求是進人“階及神明”的上乘功夫階段。何謂“階及神明”?“階及”二字是對一步一個臺階循序漸進的描述：“神明”是指拳技水平已臻于高度成熟的境界，它反映了在推手、交手的實戰中運用技法，順人之勢，借人之力，得心應手，反應靈敏，隨心所欲，人不知我，我獨知人的高超技藝。《易曰》：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。”其意思是，繼承它會得到好處，有所成就就是人性使然，即人之本性。《系辭上》還提出“陰陽不測之謂神。”其意思是說：能預知陰陽不測的未來，就足神明了。所以追求“神明”的途徑是悟“道”，道是什么?道是規律，是法則。宇宙的一切都是陰陽變化的，陰陽變化又是有規律和遵守一定法則的，太極拳中的陰陽變化也是如此。所以在長期的修煉中要悟“道”，也就是要認識規律，掌握規律，熟練地運用規律，才能達到神明的上乘功夫。
太極功夫不可能一促而蹴，過去有“太極十年不出門”之說，過去習武者一天要練幾十遍拳，我們現在只是早晨練上幾遍拳，恐怕十年也不及人家一年的功夫，所以，持之以恒，是我們修煉的唯一途徑，當然我們是以健身為主，但是堅持數年必有所獲，“循序漸進功夫長，日久自能聞真香”。所以，“神明”是我們熱衷于這套拳藝的最終向往與追求。
陳鑫公在《拳論》中說：打拳“一片神行之謂景。景不離情，猶情之不離乎理相連故也。心無妙趣打拳，則打不出好景致。問何以打出好景致?始則遵乎規矩，繼則化乎規矩，終則神乎規矩。里面有情，外面有景，直如天朗氣清，惠風和暢，陽春煙景，大塊文章。處處則桺軃花嬌，招招則山明水秀，游人觸目興懷，詩家心往神馳，真好景致!拳景致此，可以觀矣。”所以，練意的過程，就是練腦練神的過程，它可以使我們健腦、益智、增慧。所謂益智增慧，很重要的一點就是通過修煉傳統陳氏太極拳，它擴展了我們的精神境界和胸懷，改變著我們的思維方式，陶冶著我們的情操，強健著我們的體魄，使我們的生活更精彩，更豐富，更愉快。
看了“太極拳的“煉意””文章的人還看了：
3.太極拳要領歌