太極功夫何以求
太極功夫何以求
太極拳是漢民族辯證的理論思維與武術(shù)、藝術(shù)、引導(dǎo)術(shù)、中醫(yī)等的完美結(jié)合，它以中國傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對抗等多種功能為一體，是高層次的人體文化。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：太極功夫何以求。
太極功夫何以求1、易名推手為摸手，有利太極練功夫
在太極拳推手練功中，由于“推”字作梗，“推”字作怪，“推”字誤導(dǎo)，不少同好，搭手就“推”，用力用勁，欲將對方推倒推翻。筆者提議，將“推手”易名為“摸手”，有利于太極拳功夫修煉。摸者，摸索，揣摸，捉摸之意;“摸太極”與“摸手”，以“摸”一以貫之，可謂一“摸”相承。
太極功夫何以求2、陰陽之母無極生，自體混元一太極
在太極拳走架行功和“摸手”練功中，意想自我為太極陰陽混元之體，源于無極，恍兮惚兮，即圓即球，無斷續(xù)，無缺陷，無凹凸，且“大而無外，小而無內(nèi)”，隨曲就伸，無過不及，務(wù)必首先思維定位于此。在此大前提下，再用意于局部、小處，以至毫厘微末之間。如此自可“立如平準(zhǔn)，活如車輪”“沾連粘隨，不丟不頂”。
太極功夫何以求3、摸得對方四兩處，牽動對方千斤體
在太極拳功夫求索中，借勢借機(jī)，巧用四兩，撥動千斤，這無疑是正確的。但還應(yīng)求索“如何摸得對方四兩，牽動對方千斤”?對方四兩之處何在?如何牽動之?對方四兩在微妙處，須摸而求索牽動之。其摸，須輕松虛靈，不動聲色，無形無相，不露端倪，“牽一發(fā)而動全身”。摸得其妙處，制其四兩，動其千斤。
太極功夫何以求4、小動松、靈、敏，大動笨、滯、拙
“摸”手練功，務(wù)須牢記“彼不動，己不動;彼欲動，己先動。大動不如小動，小動不如微動，外動不如內(nèi)動，一切都在內(nèi)面”。如此有利于有感而應(yīng)，巧用四兩，牽動千斤。
太極功夫何以求5、練功須求松，求松才是真
太極拳練功，旨在求松。只有求松，才是真諦。欲求松，須會聽。知其動向速度，明其變化意圖，隨形成象，以象附形，形象一體，天衣無縫。其間人體變化藝術(shù)之“著熟”，是前提與關(guān)鍵，須認(rèn)真修煉之，用心細(xì)悟之。
太極功夫何以求6、摸手并不神，見面就練功。只要天天練，功夫自然成
“摸手”并不神秘，功夫貴在多摸。“架子天天走，見面就摸手”。久久摸之，功夫自來。太極拳功夫，以“陰陽之母”為本體，以“沾連粘隨”妙用，以“巧用四兩”為手段，以“牽動千斤”為目的，以“友誼健康”為宗旨。
太極功夫何以求?太極功夫“摸”中求。走架行功是“摸”，摸其理，摸其法;“摸手”練功是摸，摸其玄，摸其妙。上述膚淺體會，愿與同好共“摸”之。
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