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        太極拳的有神在目

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          何謂拳的神?拳的神是以拳架外形為依托所表現出的神態。神雖聽不見、摸不著.然而拳勢一動則無處不顯。下面是學習啦小編為大家整理的關于:太極拳的有神在目。歡迎閱讀!

          太極拳的有神在目

          拳論日“有神在目”.是說人在練習拳法時所表現出的神態,主要是通過兩只眼睛來傳達的。此外,從人的皮膚、面色、光澤和勁力、體態等方面,同樣能看出一個人的神是否旺盛。凡精氣旺盛的人,神氣也表現得飽滿十足.眼神有光.皮膚潤澤,勁力充沛:凡是精氣衰退的人,也就目無神光,皮膚枯燥,面無光澤。所以說精氣是決定一個學拳者神氣盛衰的物質基礎。

          《黃帝內經‘素問》中說:”得神者昌,失神者亡。”“形與神俱”,都是人生命存亡的重要征象。用于拳法..則是神與形相互依存.不可分離,拳法的生命力旺盛在于學拳人有飽滿的神氣.若學拳者的精弱、氣短、神衰,其拳法的生命力也必然隨之而衰竭。

          再談意.意是隱于人的大腦思維系統中的意念、意識.深藏于靈魂之中,是任何人難以捉摸和發現的,故而稱為內意。

          內意雖出于無形,然而拳法中有形之動,則出于無形之意,正如拳論所日:“人之運動,以意為始,以形為終。”學拳者的意念、意識,是決定學拳者的拳勢運動正確與否的關鍵因素.若是“意拳不明.而形意也無由而成”.證明內意必須是反映和表現在形體上.方能成其為行動.或出拳邁腿.或轉身進步,才能構成外形與內意相合的拳法運動。一句話,意指揮形.形表現意,無意難以成形為動.無形無動則內意就無所依托。故,內意是由心動而始.由行動而終。

          神意”在拳法中,主要指眼神及由眼神表達出的技擊意識、和與之相配合的動勢靈感、攻防法度、內在氣質等。從表演角度講,能體現出太極拳藝術動作感人的魅力;從技擊角度論.能體現出太極拳武術的本質。

          已知拳法的形質與神意,怎樣來認識他們之間的關系呢?

          具體來講.要達到以神意為主導.首先要注意眼神在拳法中的變化,在練拳時,眼神要追隨技法攻防中的假設敵,即眼視敵人為主和主攻的主動手及方向并做相應的配合,如“十大關系”中所要求的“欲前先后,欲左先右,欲上先下”等等,使手目艮身步法、精神氣功力等內、外因素達到高度的統一,使整個動態過程體現出一種神氣貫注、氣勢飽滿、內外合一的效果。動作密切配合神態的表達方法,完全是依靠人的一雙眼在“看、瞧、觀、瞟、瞄、見”等多種眼神變化中實現的。

          這些方法使之“神意集聚于目”,運用自然,方能使人感到神氣襲人,動勢清晰、順達、充實、神機莫測,亦如我們常說的“動有傳神之妙.眼有通達之靈”的技擊神韻。許多初學拳者注意力往往放在拳的程序變化上,不明眼法的配合.或配合不協調,固然也就很難顯示拳勢的神氣與活力。拳諺中有“眼無神.拳無魂”,“拳法之神、眼為先”等比喻.簡明扼要地點明了對于眼神的作用和要求。

          例如陳氏太極拳中“運手”的眼神,以“看”為主,動作如游龍戲水,取勢輕靈,身臂沉蕩.突出其內在神氣:“抱頭推山”的眼神,以“見”為主.動作配合腰實臂沉,勢出猛悍,攻法堅剛.突出其硬逼快攻的技術風格;“掩手肱錘”的眼神.以“瞧”為主,動作迅猛爆烈.松活彈抖,柔起剛落,突出其搏擊兇悍、轉換靈活的特點;“白蛇吐信”的眼神,以“看、瞟”為主.動作柔巧沉靜,曲折盤轉,輕靈迅疾.突出其突變刁鉆.瞬息即變的拳法風格;“白鶴亮翅”的眼神,以“觀、瞧”為主,動作輕靈.穩重輕柔,突出其聚精凝神.以柔化剛,暗含殺機的特點。

          體現“神意與形質“另一特點的,是在拳法攻防技法,以及對于身法高度運用的過程中,立意做到“形”似。相對而言.陳氏拳攻防意識較為明顯.運用范圍比較全面,頭、肩、肘、手、胯、膝、足等均可用于擊敵。但是在練習過程中.無論進行上述任何部位的攻防動作,首先要做到方法正確.意識逼真,險象峻生.氣勢雄渾。在這里最重要的是方法正確,如技法錯誤,即令神意氣質再好.外在形質再端莊.也會失去太極拳武術的技擊本質,說得具體點,也只能僅僅描摹出拳法外在形質的皮毛而已,很難達到拳法的意境。

          因此.在拳法實際演練過程中的動、靜、起、落、站、立、轉、折、輕、重、緩、疾等動勢變化,必須與拳法的具體內容相結合,根據不同的神態、形態而組成的結構風格,集中體現出不同動作語匯和特有實戰形式的美感。無疑,體現身法(以腰、胯、肩、背為身體主要部位)的高度運用,也是組成“形似”的重要因素.這是因為上述部位在起到中心樞紐作用時,集中體現了拳法的閃、伸、展、探、翻、屈、頓、擰、起、伸、胸開背合、背開胸合、松活彈抖等多種形體變化,使有形的拳勢和無形的神意意境往往熔鑄于其中。

          因此在平時拳法練習過程中.要多細心檢查自己.多觀察老師和拳友的動作,多體悟上述部位的運用方法.密切結合技擊實踐,并有意識地借鑒人體動態美的原則,努力使其身法做到動而有法,活而有致.舒展穩重,吞吐自如,隨勢而動.隨形而變,上下協調,勁力順達,剛柔適度。在勁道方面,還要有意識地做到關節、肌肉在不失去棚勁的前提下放松,使技法靈變自然。

          例如:身體“中節”跟隨得柔和敏捷,協調有勁,方能使“根節”的勁力得到有效的傳遞配合和充分利用,進而在“梢節”起的拳、肘、膝、足、頭的攻防中,使勁力得到有效的發揮,從勻變速的拳法練習中,完美地完成復雜多變的拳法技法,使手、眼、身步法的每一個細微變化,都能規范和諧地置于恰當的方位,使技法在動態美的基礎上更接近于搏斗實戰,更利于攻防動勢、法度嚴謹,體現出動、靜美的神采。因此.把握好靜止動作中“型“的內在氣質.處理好運動中“法”的技術原則,是決定陳氏太極拳“神意與形質”氣韻的重要因素。

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        太極拳的有神在目

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