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        菲律賓短棍基本常識(shí)有哪些(2)

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          菲律賓短棍常識(shí)四:持械格斗的基本站姿

          1開(kāi)放式格斗站姿

          開(kāi)放式格斗站姿是菲律賓武技中最主要的格斗姿勢(shì),是正面有備對(duì)敵時(shí)常用的基本姿勢(shì)。其整體站位與拳擊的格斗姿勢(shì)類似,即雙腳前后開(kāi)立,間距為—自然步遠(yuǎn),膝關(guān)節(jié)微屈,后腳跟略抬起;活手(左手)上抬置于左胸前,前手(右手)握持武器,武器與肘、肩在—個(gè)豎直的平面內(nèi),形似一“敞開(kāi)”的門扇。

          從表面上看,這種格斗站姿比較簡(jiǎn)單和基礎(chǔ),以至于其他的一些武技對(duì)此不屑一顧,因而就不可能真正了解其內(nèi)涵和優(yōu)勢(shì)所在。武器攻防的性能從本質(zhì)上講要比肢體攻防強(qiáng)得多,它取決于械斗的“一擊必殺”性。武器前置不僅能縮短攻擊對(duì)手的距離,直接發(fā)動(dòng)對(duì)對(duì)手頭面部位豎直與斜向的攻擊,而且還能夠在體前增加一道防御屏障。開(kāi)放式格斗站姿最符合人體格斗時(shí)的的。自然”預(yù)備姿勢(shì)。后腳跟抬起能增加攻防時(shí)敏捷和靈活,無(wú)需把時(shí)間浪費(fèi)在膝與腳的上下調(diào)整上;雙手的上舉則能夠?qū)︻^部與上身做到全方位的保護(hù)。

          另外,在菲律賓傳統(tǒng)武技中,也有類似的格斗站姿,它是把活手貼在人體中線胸口部位,這一法不符合實(shí)戰(zhàn)要求,原因有二:其一,活手有可能成為對(duì)手直接重創(chuàng)的打擊目標(biāo);其二,常用此姿勢(shì)的練習(xí)者多半會(huì)養(yǎng)成一個(gè)不好的習(xí)慣,防御時(shí)總是先把手抬高然后再進(jìn)行格擋,盡現(xiàn)空當(dāng)。正確的做法應(yīng)當(dāng)是用活手從外圍格移偏置于對(duì)手的進(jìn)攻位置。也有一些武技的格斗姿勢(shì)站位過(guò)低,甚至有雙腳交叉的情況,這些站姿不僅大大降低了練習(xí)者的能動(dòng)性和靈活性,體力損耗嚴(yán)重,而且嚴(yán)重妨礙自身重力對(duì)打擊力的補(bǔ)充。

          2.封閉式格斗站姿

          封閉式格斗站姿是菲律賓武技中常見(jiàn)的格斗預(yù)備姿勢(shì)。它與開(kāi)放式格斗站姿很類似,不同之處僅在于武器的放位,即持棍手臂與上體交錯(cuò)置于體前,棍前端點(diǎn)指向體后,形似一“關(guān)閉”的門扇。

          封閉式格斗站姿在正面有備對(duì)敵時(shí)有一定缺陷,它不僅限制了攻防技法的選擇范圍,而且把持械臂的前臂暴露在對(duì)手的攻擊范圍內(nèi)。但是,在敵我雙方相互靠近的前向攻擊中,這種格斗站姿卻有著相當(dāng)大的優(yōu)勢(shì),當(dāng)后手可以直接用于首發(fā)攻擊對(duì)手,其打擊力量很大, —般對(duì)手難以抵擋。

          在具體的實(shí)戰(zhàn)自衛(wèi)中,格斗站姿的選擇應(yīng)該見(jiàn)機(jī)行事,不能被同定格式所拘泥。

          菲律賓短棍常識(shí)五:菲律賓武技中的形體符號(hào)

          禮儀是任何一個(gè)完整武技體系不可缺少的內(nèi)容,由于菲律賓武技流派眾多,所以不同的流派有不同的禮儀,但總體來(lái)說(shuō)不同的禮儀所表達(dá)的含義卻是大同小異的。在這里我們簡(jiǎn)單介紹一下國(guó)際著名的菲律賓武技組織。貝克珀坎(Bakbkan)”的三步拳禮,如圖31動(dòng)作的含義是知識(shí)、學(xué)識(shí),動(dòng)作的含義是忠誠(chéng)、忠心,動(dòng)作的含義是正義、公平。

          菲律賓是一個(gè)擁有上百個(gè)民族部落的島嶼國(guó)家,其部落民族的方言就有七十多種。自古以來(lái),不同的部落、民族間語(yǔ)言不通是司空見(jiàn)慣的事情,然而當(dāng)不同部落(流派)的習(xí)武者相遇時(shí),其動(dòng)機(jī)意圖卻由于語(yǔ)言障礙而無(wú)法溝通,為了克服障礙使習(xí)武者得以廣泛交流,逐漸出現(xiàn)了一種通用的以體位姿勢(shì)來(lái)表達(dá)內(nèi)心意圖的形體符號(hào)。通過(guò)識(shí)別不同的形體符號(hào),各民族部落的習(xí)武者就能清楚地明白對(duì)方真正的用意是什么。

          1.表示“相互觀摩與演示”的形體符號(hào)

          當(dāng)一個(gè)部落(流派)的習(xí)武者想讓其他部落(流派)的習(xí)武者明白自己不具侵略性時(shí),通常采用兩種形體符號(hào)來(lái)體現(xiàn)。如圖34、圖35所示,前圖表示在演練完本流派的代表性動(dòng)作后,以手心向上、雙臂平攤于身體兩側(cè)的姿勢(shì)來(lái)向?qū)Ψ奖硎居押?后圖表示習(xí)武者想?yún)⑴c到對(duì)方的訓(xùn)練中,在演練自己本流派的代表性動(dòng)作時(shí),以武器直指向前伸展的活手來(lái)表達(dá)意愿,注意,武器一定不要與伸展開(kāi)來(lái)的手接觸。

          2.表示“相互交流與切磋”的形體符號(hào)

          如果想與不同部落(流派)的習(xí)武者以輕度(柔和的)對(duì)抗的形式進(jìn)行交流與切磋,只要把直指向前的武器與伸展的活手接觸,就能體現(xiàn)其意向,如圖36所示;如果想用重度(劇烈的)全接觸格斗對(duì)抗的形式與對(duì)方進(jìn)行交流與切磋,只需要把武器放到活手的上面,或者用活手的食指與武器相互交叉,就能讓對(duì)方明白你的冒險(xiǎn)意圖。

          3.表示“生死之斗”的形體符號(hào)

          在傳統(tǒng)的菲律賓武技中,還有一種有準(zhǔn)備的生死之斗.通常是以武器指地、活手朝天的形式來(lái)表示,其意就是讓對(duì)方去“天堂”,如圖37所示。一般情況下,生死之斗通常還有利器在握,這時(shí)就以相對(duì)長(zhǎng)的短棍指地、較短的匕首朝天的形式來(lái)表示自己生死早已置之度外的意圖。

          菲律賓短棍的主要特點(diǎn)

          1. 菲律賓魔杖講求簡(jiǎn)潔有效,招式實(shí)而不華,務(wù)求以最快速度制服敵人。

          2. 菲律賓武術(shù)入門立刻學(xué)習(xí)魔杖,無(wú)須先習(xí)拳法,使學(xué)員能在最快時(shí)間領(lǐng)略使用之要訣。

          3. 菲律賓魔杖和其它菲律賓器械一樣是講求柔中帶剛,身法靈活,不要求‘硬練死力’,‘長(zhǎng)橋大馬’。 4. 菲律賓魔杖和其它菲律賓器械一樣,有三種攻防距離:近、中、遠(yuǎn)。而建基在這三種攻防距離下可再細(xì)分為地戰(zhàn)、中近、中遠(yuǎn)等共六種攻防距離。

          5. 菲律賓魔杖的訓(xùn)練十分注重對(duì)練,使學(xué)員能把學(xué)會(huì)的招式加以實(shí)踐。

          6. 菲律賓武術(shù)是以器械為主,以本門為例之菲律賓器械共十多款,而每種器械也有獨(dú)特的套路、對(duì)練、實(shí)戰(zhàn)及自衛(wèi)術(shù),能充份滿足學(xué)員對(duì)器械武術(shù)的追求。

          7. 菲律賓魔杖是一項(xiàng)較安全的武術(shù),學(xué)員在進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練時(shí),須穿上全身專用護(hù)甲,及使用專用之訓(xùn)練器械,學(xué)員在得到充份保護(hù)之同時(shí),又能保持身法靈活,這是菲律賓武術(shù)的一大特點(diǎn)。

          8. 通過(guò)學(xué)習(xí)菲律賓魔杖能使手腳協(xié)調(diào),全身健美,提升反應(yīng)及消除工作煩惱。

          9. 菲律賓魔杖是現(xiàn)今世界流行之武術(shù)運(yùn)動(dòng),每年也有各種類型的比賽。

          10. 菲律賓武術(shù)講求武德及禮儀,學(xué)員除了學(xué)到武術(shù)技法外,也同時(shí)學(xué)會(huì)遵敬師長(zhǎng),做人處世之道理。


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