粵教版初二政治上冊知識點總結(jié)
粵教版初二政治上冊知識點總結(jié)
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粵教版初二政治上冊知識點總結(jié)(一)
關(guān)愛社會
1、對比改革開放前后社會衣食住行有何不同?社會日新月異的快速發(fā)展的主要原因是什么?
答：改革開放前是物資匱乏的年代，日用品稀缺，衣食住行簡陋，文化生活單調(diào)，經(jīng)濟發(fā)展遲緩，改革開放后物質(zhì)生活豐富，人民生活水平快速提高，文化生活豐富。這些取得的主要原因是堅持了改革開放和全國人民的努力奮斗
2、我國恩格爾系數(shù)快速下降說明什么?
答：我國恩格爾系數(shù)快速下降說明我國人民除了食品消費支出外有了更多的錢用于其它方面的消費，說明我國人民生活水平和質(zhì)量在快速提高。
3、我國社會存在哪些社會問題?
答：1)主要是人口負(fù)擔(dān)沉重，人口增多導(dǎo)致資源短缺，消耗巨大，人均占有資源越來越少，及由此引發(fā)的環(huán)境惡化、就業(yè)壓力及貧富差距、腐敗犯罪、社會風(fēng)氣下降等)
4、這些問題給我們的經(jīng)濟和人民生活的改善有何影響?
答：直接影響我國社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。
5、面對這些問題,我們怎么辦?
答:面對這些問題我們要控制人口數(shù)量，提高人口質(zhì)量，節(jié)約和合理開發(fā)利用資源，保護環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展道路。
6、我國人口、資源和環(huán)境的特點怎樣?
答：1)人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)低，13億人口有9億農(nóng)民。
2)我國資源總量大，種類多，是資源大國，但人均占有量少，又是資源小國。
3)我國環(huán)境污染和環(huán)境破壞嚴(yán)重 。
7、什么是憂患意識?
答：憂患意識是指一個人內(nèi)心關(guān)注超越自身的利害、榮辱、成敗，而將社會、國家、人民的前途命運縈系于心，對社會、國家、人民可能遭遇的困境和危難抱有警惕，并由此激發(fā)奮斗圖強，戰(zhàn)勝困境的決心和勇氣。
8、為什么要培養(yǎng)憂患意識?怎么培養(yǎng)憂患意識?
答：憂患意識是中華民族自古以來的精神傳統(tǒng)之一，它代表著一種高尚的人格特征，可以樹立歷史使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)憂患意識要做好準(zhǔn)備，積累知識，鍛煉能力，為社會貢獻自已的力量。
9、為什么我們要關(guān)注社會問題，服務(wù)社會,關(guān)愛社會,有所作為?
答：1)因為這些問題直接影響我國社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。
2)培養(yǎng)我們憂患意識，做好準(zhǔn)備，積累知識，鍛煉能力，為社會貢獻。
3)培養(yǎng)回報社會意識和養(yǎng)成親社會行為習(xí)慣，鍛煉社會實踐能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
4)積級參與社會公益活動，為社會公眾服務(wù)，是我們回報社會的重要途徑，
5)積極參與公益，樹立服務(wù)社會的精神是現(xiàn)代公民必不可少的素質(zhì)。
10、社區(qū)服務(wù)活動有何目的和意義?
答：培養(yǎng)回報社會意識和養(yǎng)成親社會行為習(xí)慣，鍛煉社會實踐能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
11、舉例說明什么是親社會行為?怎樣養(yǎng)成親社會行為習(xí)慣?
答：1)：在公交車上能主動讓座，獻愛心活動中能主動捐款，積極參與，同學(xué)請教作業(yè)題，能認(rèn)真虛心地幫助講解，有班級榮譽感等，親社會行為就是在人們在交往中表現(xiàn)出來的那些有利于社會和他人的行為。
2)遭遇挫折和不幸的人能去同情和關(guān)心，對困境和危難的人能伸出援助的手，在共同的事業(yè)中能與別人合作，面對利益能與別人分享。在日常生活中能夠經(jīng)常這樣做，就意味著養(yǎng)成了親社會行為習(xí)慣，也就是使有利于社會和他人成為我們?yōu)槿颂幨赖幕痉绞健?/p>
粵教版初二政治上冊知識點總結(jié)(二)
等待人
一、尊重平等的人格
1、人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。從人格平等的原則出發(fā)，我們應(yīng)該以平等態(tài)度待人。
2、平等主要是指人格上和法律上的平等。
3、雖然人與人之間有著千差萬別，但每個人都具有天賦平等的人格。作為人，每個人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。這就意味著，作為人，每個人的人格都是平等的。
4、平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重。尊重他人、以平等的態(tài)度去對待他人，這是一個正直的人應(yīng)有的待人之道。平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)。
二、平等是社會進步的體現(xiàn)
1、平等是一個逐步實現(xiàn)的過程，是人類長期追求的美好理想之一。
2、不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)，平等是在社會進步中逐步實現(xiàn) 的。
3、今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價值，我國的社會主義制度從多方面促進社會平等，保障人民在法律上的平等地位。
三、正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等
1、現(xiàn)實中存在差異和不平等的原因：
人們在天賦上的容貌、智力、體力等存在差別,社會生活中存在財富多寡、分工不同、機遇不同等;還有種族民族的差異、文化語言的差異、年齡的差異、性別的差異等。
2、對待差異和不平等的正確態(tài)度是：承認(rèn)差異，但要做到平等待人，尊重他人。不能抹煞差別追求絕對平均主義，也不能強調(diào)差別以此劃分人的等級。
四、消除歧視，平等待人
1、平等待人表現(xiàn)為對各種人，無論其天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。
2、如何做到平等待人?
做到平等待人，①要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重;②要有客觀的實事求是的態(tài)度;③要摒除陳腐觀念;④要認(rèn)清歧視的錯誤和危害，努力清除各種歧視，共同建立彼此平等相待、真誠和諧的人際關(guān)系。
3、歧視的危害：損害他人平等的權(quán)利和尊嚴(yán);損害了自己的尊嚴(yán)，降低了自己的人格阻礙了人們的和諧交往，妨害了社會的進步和發(fā)展。
粵教版初二政治上冊知識點總結(jié)(三)
與人為善
一、善良是一顆真誠廣博的愛心。
1、善良是人類最美好的德行之一，是美好品德的基石。
2、*與人為善就是以善良之心待人(以善意對待和幫助別人)。
3、*善良是無私的,善良的行為必然不圖回報。與人為善要是非分明，善良的人不是無原則的好好先生。善良之心是博大的，無論是對自己的親朋還是素不相識的人都要懷著真誠的善意。善良要見諸行動，真誠的愛心是通過行動表現(xiàn)出來的。
二、幫助他人，體驗生命的快樂
1、*幫助他人，不僅是為了別人的需要，也是我們內(nèi)心情感的需要。對于一個自尊的人來說，給予會比接受更快樂，給予讓我們體驗到自身價值和能力的發(fā)揮。
2、*愛的感情是不竭的源泉，我們付出得越多，內(nèi)心就越充盈，幸福感就越強。所以，助人不僅是付出，也是收獲。助人因此是快樂的。
三、將心比心，己所不欲，勿施于人
1、將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。
2、將心比心是急人所難。將心比心是成人之美。將心比心，己所不欲，勿施于人要求我們不要去傷害別人。
知識鏈接
1、社會生活復(fù)雜的，人們的道德水準(zhǔn)參差不齊。在我們的身邊，總會看到一些不誠實的人，不守信的行為。請你列舉三例校園生活中的不誠信現(xiàn)象。
答：例如抄作業(yè);考試作弊;向家長謊報在學(xué)校的成績、表現(xiàn);答應(yīng)家長老師要好好學(xué)習(xí)，卻不付諸行動等等。
(2)、針對這些現(xiàn)象，請你為“打造誠信校園”提幾點有益的建議。
答：1、加強對學(xué)生進行誠信教育，教育學(xué)生不抄作業(yè)，誠信考試;2、加大對誠信的宣傳，張貼誠信標(biāo)語，營造良好的誠信校園氛圍;3、組織誠信校園辯論賽、征文比賽、演講比賽等。
2、(1)、我們的周圍有許多殘疾人，我們應(yīng)試以何種態(tài)度去對待他們?
答：平等、友善、關(guān)愛、真誠、尊重、理解、寬容等態(tài)度。
(2)、殘疾人在生活中經(jīng)常會遇到常人難以想象的困難，我們應(yīng)該如何去幫助他們?如何做到平等待人?
答：在精神上不歧視，平等對待他們;在情感上關(guān)心、體貼、照顧他們，和他們進行交流和溝通;在物質(zhì)生活上，給與他們一定的資助和力所能及的幫助。
(3)為了保障殘疾人的正常生活，國家和社會采取了很多做法和措施，寫出你所知道的三種。
答：公交車等處設(shè)有殘疾人專座;車站、碼頭、機場、廣場等處設(shè)有殘疾人通道如盲道等;成立有關(guān)殘疾人的組織，如殘疾人聯(lián)合會、殘疾人基金會等維護殘疾人的合法權(quán)益;立法上，制定了《殘疾人權(quán)益保障法》等。
3、1)、什么是與人為善?答：與人為善就是用善良之心待人。
2)、如何才能做到與人為善?答：與人為善，首先要正確認(rèn)識善良，知道善良是真誠的廣博的愛心，無私、是非分明、廣博、見諸行動。其次，要將助人作為快樂之本;最后要做到將心比心，己所不欲，勿施于人。
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