人教初一語文上冊第二單元綜合測試題
初中階段是我們一生中學習的“黃金時期”。接下來是學習啦小編為大家帶來的關于人教初一語文上冊第二單元綜合測試題，希望會對大家有所幫助。
人教初一語文上冊第二單元綜合測試題：
一、基礎知識積累與運用( 34分)
1、看拼音寫漢字,或給劃線字注音(10分)
蹂lìn( ) zǔ zhòu( ) ( ) 寂 liáo( ) cǜ ( )然
倔強( )( ) 玷污( ) 貪婪( ) 皎潔( )
2、按要求填空(8分,①每空0.5 分,其余每空1分)
①論語是記錄 的書,共 篇, 家經典 著作之一。
孔子,名 ,字 , 時魯國人,我國古代偉大的 家, 家
②孔子論述“學”與“思”辯證關系的句子:
③ ,禪房花木深。④我寄愁心與明月, 。
⑤儒家提倡的待人接物的處世之道:
3、下面句子節奏劃分正確的一項是( )(3分)
A、英雄/失去/理想，蛻作/庸人。 B、理想使/你微笑地 /觀察/著生活。
C、溫故/而知/新，可以/為師矣。 D、有朋自/遠方來，不亦/樂乎?
4、下面選項中找出與課文理解有不同的一項( )(3分)
A、《理想》和《在山的那邊》這兩首詩的主題相同，都抒寫了對理想的追求。
B、“生命中的第一次越多，生命也就越益多姿多彩“，這就是說，要不斷開拓新的生活領域。
C、《月亮與白兔》與《落難王子》這兩則寓言告訴我們一個道理：只有赤貧如洗，一無所有才是最自在的。
D、一生兩次榮獲諾貝爾獎的大科學家居里夫人是波蘭人。
5、依次填入下列句中橫線上的詞，恰當的一組是( )(3分)
科學在 ，書也在不斷 ，它以越來越豐富的營養， 著勤奮學習的人們。
A、發展 演變 哺育 B、演變 發展 哺育C、發展 演變 撫育 D、演變 發展 撫育
6、口語交際，能力運用
食堂是學校的一個公共場所，這里能很好地反映同學們的修養。有個同學洗好盆子后轉身，一任水龍頭嘩嘩淌水。請你說句得體的話勸其要節約用水，自愿去關水龍頭。你會這樣說：(要求：簡潔、得體、有說服力、易接受)(3分)
7、仿照所給例句，任選下面的一個詞，展開聯想，給它一個精彩的解釋。
[例]：固執：你是一堵墻，使人封堵自己，看不清外面的世界。(4分)
風箏 友情 困難 驕傲
二、現代文閱讀(31分)
(一) 行道樹(16分)
我們是一列樹，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的工業城里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上也是我們自己的選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市裏都是繁弦急管，都是紅 燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
9、第二語段中“墮落”一詞在文中的含義是什么?(3分)
10、為什么說神圣的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什么方面?(3分)
11、行道樹的形象體現了什么精神?(3分)
12、你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明。(4分)
(二)(15分)
①明媚的三月三日如期來臨。然而，三月三日留給我印象最深的，不是野外風箏飄飛的輕盈和艷麗，而是奶奶用刀砍樹的聲音。
②“三月三，砍棗兒干……”每到這個時候，奶奶都會這么低唱著，在清亮的陽光中，手拿一把锃亮的刀，節奏分明 地向院子里的棗樹砍去。那棵粗壯的棗樹就靜靜地站在那里，用飽含滄桑的容顏，默默地迎接著刀的洗禮。
③“奶奶，您為什么要砍樹?樹不疼嗎?”我問。在我的心里，這丑陋的樹皮就像窮人的棉襖一樣，雖然不好看，卻是它抵御冰雪的嚴寒的珍貴鎧甲。盡管冬天已經過去，可現在還有料峭的春寒啊。奶奶這么砍下去，不是會深深地傷害它嗎?難道奶奶不知道“人活一口氣，樹活一張皮”嗎?我甚至偷偷地想，是不是這棗樹和奶奶結下了什么仇呢?
④“小孩子不許多嘴!”奶奶嚴厲地呵斥著我，把我趕到一邊，繼續自顧自地砍下去，一刀又一刀……
⑤那時候，每到秋季，當我吃著甘甜香脆的棗時，我都會想起奶奶手里凜凜的刀光，心里就會暗暗為這大難不死的棗樹________。驚悸和疑惑當然是有的，但是卻 再也不肯多問一句。
⑥多年之后，我長大了。當這件事情幾乎已經被我淡忘的時候，在一個遠近聞名的梨鄉，我又重溫了童年的一幕。
⑦也是初春，也是三月三，漫山遍野的梨樹剛剛透出一絲清新的 綠意。也是雪亮的刀，不過卻不是一把，而是成百上千把。這些刀在梨樹干上跳躍飛舞，像一個個微縮的芭蕾女郎。梨農們砍得也是那樣細致，那樣用心，其認真的程度絕不亞于我的奶奶。他們_________地砍著，仿佛在精雕細刻著一幅幅令人沉醉的作品。梨樹的皮屑一層層地灑落下來，仿佛是它們傷痛記憶，又仿佛是它們陳舊的冬衣。
⑧“老伯，這樹為什么要這樣砍呢?”我問一個正在揮刀的老人。我隱隱約約地感到，他們和奶奶如此一致 的行為背后，一定有一個共同的理由。這個理由，就是我童年里沒有知曉的那個謎底。
⑨“你們讀書人應該知道，樹干是用來輸送養料的。這些樹睡了一冬，如果不砍砍，就長得太快了。”老人笑道。
⑩“那有什么不好呢?”
“那有什么好呢?”老人反問道，“長得快的都是沒用的枝條，根儲存的養料可是有限的。如果在前期生長的時候把養料都用完了，到了后期還拿什么去結果呢?就是結了果，也只能讓你吃一嘴渣子。 ”
我怔在了那里，沒有說話。
我被深深地震撼了：樹是這樣，人又何嘗不是如此呢?一個人如果年輕時過于順利，就會在不知不覺間瘋長出許多驕狂傲慢的枝條。這些枝條，往往是徒有其表，卻無其質，白白浪費了生活賜予的珍貴養料。等到結果的時候，他卻沒有什么可以拿出來奉獻給收獲的季節。而另外一類人，在生命的初期，就被一把看似殘酷的刀，斬斷了圓潤而酣暢的歌喉，卻因此把養料醞釀了又醞釀，等到果實成 熟的時候，他們的氣息就芬芳成了一壺絕世的好酒。
從這個意義上講，刀之傷又何嘗不是刀之愛呢?而且，傷短愛長。
當然，人和樹畢竟還有不同：樹可以等待人的刀，人卻不可以等待生活的刀。我們所能做的，也許就是在有刀的時候，去承受、去積蓄;在沒有刀的時候，去尋找、去打造。讓我們銘記刀愛，用生活的砥礪，去迎接累累的碩果和甜美的微笑。
13、根據文意，為文中空白處選擇恰當的詞，將其字母依次填入括號內。(2分)
A.虔誠 B. 僥幸 C.真誠 D.慶幸
14、第⑦段中作者用“一個個微縮的芭蕾女郎”比喻什么，有什么作用?(3分)
答：_____________________________________________________________ __
15、第⑧段中有“謎底”一詞，聯系上下文，說一說“謎”指的是什么?“底”指的是什么?〔每句話不超過10個字〕(3分)
謎：____________ 底：____________
16、在文中用橫線畫出由記敘轉入議論抒情的過渡句。(2分)
17、根據語境，解釋倒數第三段中加粗詞“芬芳”的意思。(3分)
芬 芳 ：____________________________________
18、根據文意理解“刀之傷又何嘗不是刀之愛呢”一句，不正確的一項是( )(2分)
A.看似無情的刀，卻能夠為樹醞釀養料，使收獲的果實更加甜美。
B.如果愛一個人就應該“砍掉”他驕狂傲慢的枝條。
C.在人生旅途上，人們應當有遇到困難和傷害的思想準備。
三、文言文閱讀(35分) (一)詩詞賞讀(5分)
歸園田 居(其三)•陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興 理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
19、《歸園田居》作者是________時候詩人，我國詩歌史上第一位 詩人。這首詩從內容上看是 一首_________ ___詩。結句中的“愿”應該是 (2分)
20、選出賞析有誤的一項：( )(3分)
A、本詩表現陶淵明田園之樂與歸隱之趣。
B、“種豆南山下”，起句平實，用語平淡，一如老農口語。
C、“荷月帶鋤歸”，勾畫了詩人的愉快和自豪。D、“但使愿無違”，表明詩人別無所求，只望豐收。
(二)(19分)
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦 君子乎?”
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“其恕乎!已所不欲，忽施于人。”
21、解釋下列加粗的字。(6分)
(1)學而不思則罔________ (2)是知也_________(3)人不知而不慍________
(4)誨女知之乎_________(5)人不知而不慍 (6)其恕乎
22、用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)擇其善者而從之，其不善者而改之。
譯___________________________
(2)已所不欲，忽施于人。
23、“學而不思則罔，思而不學則殆”是關于學習態度的，還是關于學習方法的?請聯系你的生活實際談談對此的感受。(3分)
24、下列各項分析不確切的一項是( )(3分)
A.“三人行，必有我師焉”這一句主要闡述的是學習態度，指出要虛心向一切人學習。
B.“人不知而不慍，不亦君子乎?”用反問的語氣，強調了學習知識不在于讓別人了解，而在于提高自己。 C.“知之為知之，不知為不知”闡述的是做學問不能不懂裝懂。
D.“學而不思則罔，思而不學則殆。”在今天仍值得我們學習、借鑒，它啟示人們在學習上應該虛心好學。
25、指出下列句子中的“而”表轉折用法的一項是( )(3 分)
A.學而時習之 B.溫故而知新 C.擇其善者而從之 D.人不知而不慍[
(三)囫圇吞棗(11分)
客有曰：“梨益齒而損脾，棗益脾而損齒。”一呆弟子思久之，曰：“我含梨則嚼而不咽，不傷我之脾;我食棗則吞而不嚼，不能傷我之齒。”狎者曰：“你真是混淪吞卻一個棗也。”
26、解釋句中劃線詞。(4分)
梨益齒而損脾( ) 狎者曰( ) 我含梨則嚼而不咽( ) 不傷我之脾( )
27、翻譯句子(2分)
你真是混淪吞卻一個棗也。
28、囫圇吞棗的比喻意義是什么?(2分)
29、除了囫圇吞棗的學習態度外，還有不求甚解、淺嘗輒止的學習態度也應該批評和改正。請談談正確的學習態度是什么。(3分)
人教初一語文上冊第二單元綜合測試題答案:
一、基礎知識積累與運用
1、躪 詛 咒 寥 猝 jué jiàng diàn lán jiǎo
2、①孔子和他的弟子言行，20儒;丘陵 仲尼，春秋，思想，教育
②學而不思則罔，思而不學則殆
③曲徑通幽處
④隨風直到夜色郎西
⑤ 已所不欲，勿施于人 3、 A 4、 C 5、A 6、略 7、略
二、現代文閱讀
(一) 8、自我犧牲、奉獻人類、心系社會……
9、“墮落”原義是淪落、流落。在文中的意思是流落到惡劣的環境里。行道樹離開了森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。
10、神圣的事 業必須以自我犧牲為代價，從個人利益角度講。這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。
11、甘愿自我犧牲，以苦為樂的奉獻精神。12、略
(二)13、D、A 14、成百上千把跳躍飛舞的刀，形象生動地描寫出梨農的砍樹技藝的嫻熟和姿態的優美。 15、謎：三月三奶奶砍棗樹 底：儲存養料， 以利結果。
16、我被深深地震撼了：樹是這樣，人又何嘗不是如此呢? 17、醞釀 18、C
三、文言文閱讀
(一)詩詞賞讀19、東晉 田園 王言律 不要在污濁的現實世界 中失去自我
20、D
(二)21、(1)感到迷茫而無所適從 (2)通“智”，聰明 (3)生氣發怒
(4)教導
22、選擇他的優點學習，把他的缺點拿來對照自己，如果自己也有，就改正它。
23、關于學習方法，“感受”略 24、D 25、D
(三) 26、利益;好處;好戲弄別人;卻;助詞;的
27、你真是囫圇吞掉一個棗啊
28、比喻學習時生吞活剝，對所學的并不理解。
29、略
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