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        高二語文必修5《歸去來兮辭》導學案

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        高二語文必修5《歸去來兮辭》導學案

          陶淵明的《歸去來兮辭》流傳千古,為后世傳頌,如今也被選入高二語文課本中,下面是學習啦小編給大家帶來的高二語文必修5《歸去來兮辭》導學案,希望對你有幫助。

          高二語文《歸去來兮辭》導學案

          【學習目標】

          1.理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神,學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

          2.理解記述中滲透出的或喜或哀,或決絕或猶疑的復雜感情。

          3.歸納實詞、虛詞的用法,掌握省略句、倒裝句兩種句式。

          【學習重點】

          體會感悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。

          【知識鏈接】

          1.作者簡介

          陶淵明(365—427),又名潛,字元亮,私溢靖節,東晉大詩人,潯陽柴桑(今江西九江)人。曾著《五柳先生傳》以自況,卒后朋友私謚“靖節”,故后人稱“靖節先生”。陶淵明出身于貴族世家,受儒、道思想影響很深。他生于東晉后期和晉宋交替之際,家勢已漸漸衰落。年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志,又因家境貧寒,二十九歲時走上仕途,歷任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等下級官職,每次時間都很短幾度出仕,使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗,四十一歲還家歸隱,過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年,雖憂憤常積于心,生活困窘多難,但再無出仕之念,最后在貧病交迫中去世,卒年六十二歲。陶淵明長于詩文辭賦,詩多描繪自然景色及其在農村生活的情景,其中的許多作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦,表露出潔身自好不愿屈身奉迎的志趣,但也有宣揚“人生無常”“樂天安命”等消極思想的。后代批評家常用“質樸、平淡、自然”評價陶詩的風格,稱其為“田園詩人”。另一類題材的詩,如《詠荊軻》《讀山海經·精衛銜微木》等篇,寄寓抱負,頗多悲憤慷慨之音。其藝術特色,兼有平淡與爽朗之勝;語言質樸自然,而又極為精煉,具有獨特風格。散文以《桃花源記》最有名,而辭賦以本篇最有名有《陶淵明集》

          2.寫作背景

          陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據《宋書·陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》記載,陶潛歸隱是出于對腐朽現實的不滿。當時那里一位督郵來彭澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說:“我怎么能為五斗米而向這鄉里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》這篇文章前面有序,敘述他家貧出仕和棄官歸田的經過

          3.文體特點

          辭,是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰國時期的楚國,又稱楚辭、楚辭體又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作,故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統稱為辭賦,后人一般也將辭賦并稱這種文體,富有抒情的浪漫氣息,很像詩,但押韻和句式都較詩自由,比散文整齊,且篇幅、字句較長,句中多以“兮”字來幫助和諧語氣,表情達意。辭和賦還是有區別的,一般說來,辭重言情,而賦重鋪陳。

          【自主學習】

          一、文學常識

          陶淵明,又名(潛),字(元亮),私謚(靖節),又稱(“五柳先生”)。是第一位(田園)詩人。(東晉)大詩人,生活在政治混亂、社會動蕩的時期。在傳統道德理想消失殆盡之際,厭棄仕途,隱遁山林,在自然中尋找精神的慰藉。

          二、給畫線字注音

          蕪(  )      奚(  )      惆悵(  )         諫(  )

          瞻(  )      橫宇(  )     載(  )欣載奔       稚(  )壺

          觴(  )      酌(  )      矯(  )首         盤桓(  )

          涓涓(  )     曷(  )      靡(  )途         稔(  )

          輕飏(  )     熹(  )      微眄(  )         岫(  )

          西疇(  )     棹(  )      耘耔(  )         皋(  )

          窈窕(  )(  )

          三、文言知識積累

          (一)通假字

          乃瞻衡宇(衡,通“橫”)      景翳翳以將入(景,通“影”,日光)

          胡不歸(胡,通“何”,為什么)   曷不委心任去留(曷,通“何”)

          (二)詞類活用

          1.瓶無儲粟,生生所資(前“生”,維持;后“生”,動詞用作名詞,生活)

          2.眄庭柯以怡顏(怡:使動用法,愉快,使愉快)

          3.倚南窗以寄傲(傲:形容詞用作名詞,傲然自得的情懷)

          4.攜幼入室(幼:形容詞用作名詞,兒童、小孩)

          5.審容膝之易安(容膝:動詞用作名詞,僅能容納雙膝的小屋)

          6.園日涉以成趣(日:名詞作狀語,每天)

          7.時矯首而遐觀(時:名詞作狀語,常常)

          8.樂琴書以消憂(琴,書:名詞用作動詞,彈琴,讀書)

          9.悅親戚之情話(悅:意動用法,以……為愉快)

          10.或棹孤舟(棹:槳,這里用作動詞,用槳劃)

          11.當斂裳宵逝(宵:夜晚,這里用作狀語,在晚上)

          12.幼稚盈室(幼稚:形容詞用作名詞,兒童、小孩)

          13.情在駿奔(駿:名詞作狀語,像駿馬)

          14.策扶老以流憩(策:名詞作動詞,拄著)

          (三)古今異義

          1.于時風波未靜

          古義:指戰亂。

          今義:風浪,常用來比喻糾紛或亂子。

          2.嘗從人事

          古義:指做官。

          今義:常用義,人的離合,境遇,存亡等情況,或關于工作人員的錄用,培養,調配,獎罰等工作。

          3.尋程氏妹喪于武昌

          古義:不久。

          今義:常用義為“尋找”“追尋”等。

          4.悅親戚之情話

          古義:內外親戚,包括父母和兄弟。

          今義:常用于跟自己家庭有婚姻關系或血統關系的家庭的成員。

          5.幼稚盈室

          古義:小孩。

          今義:指不成熟的做法。

          6.于是悵然慷慨

          古義:感慨。

          今義:指大方的行為。

          7.恨晨光之熹微

          古義:遺憾。

          今義:指一種情感,多為“仇恨”之意。

          8.將有事于西疇

          古義:指耕種之事。

          今義:指發生某事。

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