高二語文必修5《歸去來兮辭》導學案(3)
高二語文必修5《歸去來兮辭》導學案
【課堂導學】
1.細讀文章，為其劃分層次，并概括主要內容。
第一部分(1)主要寫作者對官場的厭棄和歸家時的急切心情。
第二部分(2～3)主要寫歸家隱居后的家園之樂、田野之樂和勞作之樂。
第三部分(4)主要表達了年壽有限，應順天應命，不必遑遑追逐的人生態(tài)度。
2.梳理本文敘事思路：
決意辭歸──歸途──抵家──室內──涉園──外出—-縱情山水──安度余生。
3.梳理本文的情感思路：
①歸心似箭，自責自悔：辭官
②天倫之樂，自安自樂：歸途抵家
③田園之樂，隱居之樂：家園之樂──田野之樂──勞作之樂──出游之樂
④綜述情志，樂天安命：如何度過余生
【合作探究】
1.列舉陶潛辭官歸隱的原因。
點撥：
①“質性自然，非矯厲所得”，也就是說自己本性自然，不會扭曲自我，不會強迫自我去做本性不想做的事。
②“饑凍雖切，違已交病”，忍饑受凍固然嚴重，但是違背自我性情會身心“交病”，那比交病可能更難以忍受。
③“程氏妹喪于武昌”，需要去奔喪。
其中第一條是根本的。自己的本性使然，“性本愛丘山”，崇尚自然隨意，任性隨情，做官是“深愧平生之志”。官場實在有違自我性情與志趣，所以才最終棄官歸隱。
2.有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結合全文內容，談談你對這個問題的看法。
明確：“兼濟天下”規(guī)范了中國古代文人的心路歷程，作為中國第一位隱逸詩人、田園詩人，他的“濟世”的確讓人費解。文中為我們呈現了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。
古代出仕是文人志士必然的價值取向，在封建專制獨裁統(tǒng)治下，他們只能在無條件服從與維護自身尊嚴、保持獨立人格的矛盾中苦苦掙扎。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只不除淵明比較明顯，且付諸實際行動罷了。在前面介紹陶淵創(chuàng)作題材時曾提到過，陶晚年作過大量詩，“猛志”一詞出現多次，這表明顯然有一股濟世的熱流貫穿于他的一生，其平淡自然的詩風始終未能掩蓋此股熱流的躍動，看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失，而是象征著苦難的加劇，即“自以心為形役，奚惆悵而獨悲?”“歸去來兮”“憶矣乎”“胡為乎遑遑欲何之?”這些句子表明詩人在惆悵悲苦中飽受折磨。
詩人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質樸真實、率性而行的本性。他無法忍受官場對人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會政治理想和人格價值，從字里行間我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎?
因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷，應有完整的認識。
【課堂訓練】
一、基礎練習
1.下列詞語中解說有誤的一項(D)
A.景翳翳以將入 翳翳：暗淡的樣子。 B.胡為乎遑遑欲何之 遑遑：擔心的樣子。
C.泉涓涓而始流 涓涓：細水慢流的樣子。 D.舟遙遙以輕飏 遙遙：遙迢的樣子。
2.下列畫線的詞不屬于詞類活用的一項是(C)
A.悅親戚之情話 B.樂琴書以消憂 C.或命巾車 D.或棹孤舟
3.下面句子中“以”字的用法分歧于其他三句的一項是(B)
A.請息交以絕游 B.農民告余以春及 C.既窈窕以尋壑 D.木欣欣以向榮
4.下列句子中畫線詞語古今意完全一致的一項是(D)
A.悅親戚之情話 B.將有事于西疇 C.既窈窕以尋壑 D.善萬物之得時
5.從句式角度剖析，分歧于其他三項的一項是(D)
A.既自以心為形役 B.王之蔽甚矣 C.吾長見笑于大方之家 D.鳥倦飛而知還
6.下列各句畫線的詞語的意思，判別正確的一組是(B)
①既自以心為形役②寓形宇內復幾時③覺今是而昨非④高貴非吾愿
A.①與②雷同，③與④也雷同 B.①與②雷同，③與④不雷同
C.①與②不雷同，③與④雷同 D.①與②不雷同，③與④也分歧
7.下列句子“而”字意思和用法與“臨清流而賦詩”中“而”字雷同的一項是(C)
A.覺今是而昨非 B.門雖設而常關 C.時矯首而遐觀 D.泉涓涓而始流
二、閱讀題
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利，好讀書，不求甚解，每有意會，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
1.下列各句加粗詞的解說有誤的一項是(B)
A.先生不知何許人也(地方、處所) B.不戚戚于貧賤(哭泣)
C.常著文章自娛(寫作、著述) D.銜觴賦詩(酒杯)
2.對下面兩個短句理解正確的一項是(A)
①曾不吝情去留 ②不求甚解
A.①從不裝模作樣，說來就來，說走就走 ②不在一字一句的理解上下功夫
B.①竟然不惜離開或留下 ②不在一字一句的理解上下功夫
C.①從不裝模作樣，說來就來，說走就走 ②不強求更深一層的理解
D.①竟然不惜離開或留下 ②不強求更深一層的理解
3.對“其言茲若人之儔乎”理解正確的一項是(B)
A.他的話很像這一類人所說的吧
B.他的話說的好像就是(五柳先生)這一類人吧
C.他說(五柳先生)就像是這樣一類人吧
D.他談到(五柳先生)這類人，好像說過這樣一句話吧
4.下面對文義的理解有誤的一項是(A)
A.從開篇“先生不知何許人也”到“因以為號焉”一段話中可看出，五柳先生是一個不為人所知的平常人。
B.“贊”是附在正文之后，用來評論史事或認識的文字，最早的“史論”即指此而言。
C.文中“簞瓢屢空”語出自《論語》“回也，其庶乎，屢空”，后人因而用“屢空”代指安貧樂道。
D.文末“無懷氏”“葛天氏”句，表明了作者希望生活在上古那種生活安樂、恬淡自足、風氣淳樸的理想社會中。
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