高中語文必修1知識點

　　對于語文的學習，我們要掌握好重要的知識點。下面是學習啦小編收集整理的高中語文必修1知識點以供大家學習。

　　高中語文必修1知識點(一)

　　《蜀道難》知識點

　　1、文體知識：

　　本詩是一首七言樂府詩。樂府是漢武帝劉徹開始設立的掌管音樂的機關，任務是制定樂譜、采集歌詞、訓練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會或舉行其他儀式時演奏。另外，還有一項任務就是采集民歌，供統治階級“觀風俗”。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩歌，即“樂府詩”，簡稱“樂府”。樂府詩有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩，它包括文人創作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩體裁的作品。今天我們學習的這首詩就屬于后者。

　　2、浪漫主義(Romanticism)：

　　這個詞起源于中世紀法語中的 Romance(意思是“傳奇”或“小說”)一詞，“羅曼蒂克”一詞也由此轉化而來。浪漫主義是文藝的基本創作方法之一，與現實主義同為文學藝術上的兩大主要思潮。作為創作方法，浪漫主義在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發，抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。浪漫主義的創作傾向由來已久，早在人類的文學藝術處于口頭創作時期，一些作品就不同程度地帶有浪漫主義的因素和特色。但這時的浪漫主義既未形成思潮，更不是自覺為人們掌握的創作方法。浪漫主義作為一種主要文藝思潮，從18世紀后半葉至19世紀上半葉盛行于歐洲并表現于文化和藝術的各個部門。

　　3、《蜀道難》的浪漫主義特點：

　　這首詩，以神奇莫測之筆，憑空起勢。從蠶叢魚鳧說到五丁開山，全用渺茫無憑的神話傳說，烘托奇險的氣氛。高標插天可以使“六龍回日”，也是憑借神話來馳騁幻想。以下又用黃鶴、猿猱、悲鳥、子規作夸張的點綴，然后插入脅息、撫膺、凋朱顏的敘述，作全詩的骨干。“蜀道之難，難于上青天”的詩句在篇中三次出現，更給這首五音繁會的樂章確定了回旋往復的基調。李白一生并未到過劍閣，這篇詩完全是憑傳說想象落筆。正因為如此，他的胸懷、性格在這里更得到了最充分的表現。殷璠《河岳英靈集》說這首詩“可謂奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體”。正反映了同時代人對這首詩的驚奇贊嘆。(游國恩、王起等主編《中國文學史》二)

　　4、幾個地名：

　　⑴　峨眉山：

　　《一統志》云：“峨眉山，在四川眉州城南二百里，來自岷山，連岡疊嶂，延袤三百余里，至此突起三峰，其二峰對峙，宛若蛾眉，自州城望之，又如人之拱揖于前也。”

　　⑵　太白山：

　　《水經注》云：“太白山在武功縣南，去長安二百里，不知其高幾許。俗云：‘武功太白，去天三百。’”慎蒙《名山記》：“其山顛高寒，不生草木，常有積雪不消，盛夏視之猶爛然，故以太白名。”

　　⑶　青泥嶺：

　　《元和郡縣志》云：“青泥嶺，在興州長舉縣西北五十三里接溪山東，即今通路也。懸崖萬仞，上多云雨，行者屢逢泥淖，故號為青泥嶺。”

　　5、寫作年代：

　　這首詩大約作于唐玄宗天寶初詩人在長安之時。《唐摭言》第七卷中有如下記載：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇，揚眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶?’”書的作者王定保是唐末進士，活了八十多歲，一生只有此作，其說當有根據。再驗之于詩，亦可證明此說可靠：其一，詩中寫蜀道，先提太白山，次說青泥嶺，再說劍閣，最后說到錦城即成都，這些都是由長安入蜀的必經之地，而且被排列得如此有序，決非偶然;其二，詩中又多次出現“西”字，如“西當太白”“問君西游”“側身西望”，如果詩人當時不在長安，就不會這么說。

　　高中語文必修1知識點(二)

　　《蜀道難》鑒賞要點

　　先說章法：

　　詩人創造性地繼承了古代民歌中常見的復沓形式(又稱反復)，主旨句凡三見：開頭、中間、結尾各出現一次。這并非簡單的重復，因為它每出現一次都給讀者帶來新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局，使人產生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動”。

　　尤其值得注意的是，主旨句的每一次出現，或前或后總有一個提示內容的“副句”伴隨著它，跟回旋曲的主部之后還有一個副部頗有幾分相似。具體地說，詩的開頭是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁 嚱!危乎高哉”寫詩人仰望蜀道時發出的感嘆，突出地表現了蜀道的高不可測，正是為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標回日、捫參歷井等張本。詩的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說明蜀道是“畏途”，不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內容的作用，前一層說蜀道凄涼萬狀，后一層說蜀道極其險惡──這些都是旅游者心理上難以承受的。結尾也是主旨句在前，副句在后。副句“側身西望長咨嗟”既形象地概括了上文說的劍閣形勢之險和蜀中戰禍之烈，又跟開篇“噫吁 嚱!危乎高哉”一句相照應，更顯得意味深長，以此結束全詩，可以使讀者興無窮之嘆，將“蜀道之難”的全部內容概括無余。

　　主旨句的重復出現及其副句的變化，不僅在詩的結構上有著重要的作用，對全詩的基調的形成影響也很大，這一點要放到后面去講。

　　再說氣象：

　　讀這首詩，如從畫廊經過一般，一幅幅動人的畫面接連不斷地出現在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢，使你怵目驚心，嘆為觀止。

　　“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。”在詩人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊!

　　“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”16個字就將民間傳說中關于五丁開山的故事栩栩如生地再現了出來，使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無數勇敢的人在高山上開辟道路、架設棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大!

　　“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。”這是詩人想像自己在蜀道中的所見：當仰望眼前的最高峰時，他看見六條龍拉著的太陽車被擋住，不得不繞道而行;再俯視下面，只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數的漩渦──這幅畫又是多么神奇而美妙!

　　“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。”這是詩人設想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形。──這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩人從星星中間穿過，有時還好奇地觸摸它們，看看是個什么樣子。這是何等奇特的想像!

　　“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。”這是詩人設想旅游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比，色調是變了，也表現了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。”這是一幅極其驚險的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉石，都會危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險也如此”。

　　如此多的畫面此隱彼現，其境界之闊大，自不待言;且無論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險，皆有逼人之勢，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再從總體來看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語哉!

　　最后說說這首詩的基調：

　　這首詩以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經顯示了它的詠嘆基調。統觀全詩，詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因為黃鶴之飛至高，猿猱動作最靈，二者皆不得過，人又何能翻越?再如“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉”，這是嘆蜀道之險，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長。又如“朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰禍之烈，詩人用具體描寫方式，再現了“爭地以戰，殺人盈野;爭城以戰，殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景，有不忍目睹之意。