高二政治《文化創(chuàng)新的途徑》教案設(shè)計
高二政治《文化創(chuàng)新的途徑》教案設(shè)計
《文化創(chuàng)新的途徑》本節(jié)課選自高二政治必修三第二單元,在學(xué)習(xí)文化傳播、繼承的基礎(chǔ)上探討怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新,是本單元的落腳點，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨巍段幕瘎?chuàng)新的途徑》教案設(shè)計，希望對你有幫助。
高二政治《文化創(chuàng)新的途徑》教案
教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo)：
①學(xué)生能夠表述：文化創(chuàng)新的途徑
②學(xué)生能夠列舉實例，印證文化創(chuàng)新的途徑
③學(xué)生能夠運(yùn)用本課所學(xué)知識，分析說明現(xiàn)實問題
2.能力目標(biāo)：
提高學(xué)生語言表達(dá)能力、邏輯思維能力、辯證思維能力、知識遷移運(yùn)用能力
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感
教學(xué)重難點
(1)重點：文化創(chuàng)新的途徑。
原因：這是一個重要理論問題;又具有現(xiàn)實意義
(2)難點：如何處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系;如何在文化創(chuàng)新中堅持正確方向，克服錯誤傾向
原因：“90后”一代容易受外來文化的影響，學(xué)生很難找出正確方向，分清錯誤傾向。
教學(xué)活動
活動1【導(dǎo)入】課前自主學(xué)習(xí)
【導(dǎo)讀提綱】
一.文化創(chuàng)新的途徑(P50-P55)
1、根本途徑——立足社會實踐
2.重要途徑：
A.傳統(tǒng)文化——取其精華，去其糟粕;推陳出新，革故鼎新
B.不同民族間文化——面向世界，博采眾長
3、堅持正確方向，克服錯誤傾向
反對“守舊主義、封閉主義”與“民族虛無主義、歷史虛無主義”
4、文化創(chuàng)新的主體是人民群眾
發(fā)揮人民群眾的主體作用;滿足人民群眾的精神文化需求
二.特別關(guān)注
文化創(chuàng)新過程中：
1.如何處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系?(P53)
2.如何處理“本民族文化”與“其他民族文化”的關(guān)系?(P53-54)
3.“守舊主義、封閉主義”與“民族虛無主義、歷史虛無主義”區(qū)別(P55)
學(xué)法指導(dǎo)：請結(jié)合導(dǎo)讀提綱，閱讀教材，了解文化創(chuàng)新的途徑。
【拓展閱讀】
通過上網(wǎng)、閱讀書籍等方式，查閱古今中外關(guān)于文化創(chuàng)新的相關(guān)案例，并能試著表述。
思考：結(jié)合教材與查閱相關(guān)事例，請舉例說明：該案例是如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?
設(shè)計意圖：
用“導(dǎo)讀提綱”引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材;用“拓展閱讀+案例” 幫助學(xué)生更好的理解教材;用“開放性問題” 培養(yǎng)學(xué)生閱讀提煉、理論聯(lián)系實際的活學(xué)活用的能力;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題;最終實現(xiàn)自問引思。
活動2【導(dǎo)入】課前導(dǎo)入
1、針對課前自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中提出的“思考：結(jié)合教材與查閱相關(guān)事例，請舉例說明：該案例是如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?”，課上先讓學(xué)生交流。
2、在學(xué)生交流互動之后，教師再提供“三個貴妃醉酒”的視頻圖片，讓學(xué)生簡要分析三個貴妃醉酒的異同及創(chuàng)新之處。
3、學(xué)生回答完后，指導(dǎo)學(xué)生閱讀“三個貴妃醉酒”的文字信息，并進(jìn)一步思考問題。
設(shè)計意圖：
符合新課標(biāo)“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近”的原則實際，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
活動3【活動】課堂探究一
【話題一：《貴妃醉酒》的繼承與創(chuàng)新】
貴妃醉酒又名《百花亭》，源于乾隆時一部地方戲《醉楊妃》的京劇劇目，該劇經(jīng)京劇大師梅蘭芳傾盡畢生心血精雕細(xì)刻、加工點綴，是梅派經(jīng)典代表劇目之一。20世紀(jì)50年代，梅蘭芳去蕪存精，從人物情感變化入手，從美學(xué)角度糾正了它的非藝術(shù)傾向。
1. 交響京劇《貴妃醉酒》
中國交響樂團(tuán)在德國演奏了改編創(chuàng)作的交響京劇《貴妃醉酒》，以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。京劇還是京劇，但樂隊變了。來自西方的大提琴、小提琴、長號、薩克斯和老祖宗留下的京胡、二胡、月琴、鐃鈸攜起了手來，在整個演出中都發(fā)揮各自的閃光點，并且達(dá)到水乳交融的效果，使整個節(jié)目更美。在改動過后的交響京劇中，京劇的扮相沒變，唱腔唱詞沒變，京劇樂器的主導(dǎo)地位沒變，“唱念做打”、“手眼身法步”也沒變。雖然面對著舞臺上的交響樂隊、合唱團(tuán)，造雪機(jī)、干冰機(jī)和舞美燈光設(shè)施，觀眾們還是能感覺出京劇的韻味來。
2.李玉剛《新貴妃醉酒》
《新貴妃醉酒》是胡力作詞，作曲，李玉剛演唱的成名之作，是一首由京劇“貴妃醉酒”為藍(lán)本，輔以時尚編曲、配器，由李玉剛反串演唱的帶有戲曲風(fēng)格的歌曲。該歌曲實現(xiàn)了古典、京劇、流行音樂的完美結(jié)合，從而產(chǎn)生出含蓄，憂愁，優(yōu)雅，輕快等氣氛的歌曲風(fēng)格。
思考：
1.通過閱讀，你獲得哪些信息?
2.閱讀上述材料，請簡要談?wù)劊骸顿F妃醉酒》是如何實現(xiàn)它的繼承與創(chuàng)新?
設(shè)計意圖：
1.培養(yǎng)學(xué)生閱讀提煉和學(xué)以致用的能力
2.通過學(xué)生回答問題，幫助教師了解學(xué)生自主學(xué)習(xí)的完成情況;同時為下一步如何啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生突破本課第一個難點問題“如何處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系”做準(zhǔn)備，最終實現(xiàn)課堂問題的自然生成。
活動4【活動】課堂探究二
【話題二：我國的文化創(chuàng)造力】
近年來，文化領(lǐng)域的三個事件發(fā)人深思：
其一，72歲的宮崎駿在東京召開發(fā)布會，宣布退休，“動畫界的黑澤明”從此隱退。這一消息在令眾多中國動漫迷唏噓感嘆的同時，也引發(fā)了中國文化產(chǎn)業(yè)界的追問：中國動漫產(chǎn)業(yè)的“宮崎駿”何時出現(xiàn)?2012年全年我國生產(chǎn)動畫片長達(dá)22萬分鐘，位居世界第一，為何還是沒有出現(xiàn)走向世界的動畫形象?
其二，美國由于歷史短暫，該國的文化歷史資源有限，于是經(jīng)常采取“拿來主義”將其他國家的文化經(jīng)典進(jìn)行美國化的包裝和制作。在知識產(chǎn)權(quán)零成本的情況下獲利，并且借此推行美國的價值觀。比如電影《臥虎藏龍》完全是中國的故事，但卻是好萊塢制作。《花木蘭》是迪斯尼拍的。雖然文化素材和資源是中國的，但是表達(dá)方式是全球的，制作方是美國的公司。我們有著5000年的文化傳統(tǒng)，但中國元素卻被別人拍成電影并成功占領(lǐng)中國市場;我們何時才能出現(xiàn)一個可與好萊塢、迪斯尼相抗衡的文化品牌?
其三，《中國好聲音》第二季收官，收視率和關(guān)注度都令人矚目。然而，節(jié)目火爆背后卻存隱憂：國內(nèi)娛樂節(jié)目很大一部分都是奉行“拿來主義”，即重沿襲模仿輕特色創(chuàng)造，重追逐潮流輕獨辟蹊徑，使得“山寨文化”泛濫成災(zāi)。什么時候我們的本土原創(chuàng)節(jié)目也能受到觀眾熱捧?
這三個文化現(xiàn)象所引發(fā)的討論，背后有一個共同指向——文化創(chuàng)造力的缺失。近年來中國文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大，但文化產(chǎn)品缺乏創(chuàng)造力仍然是一個較為普遍的現(xiàn)象。山寨、抄襲、剽竊、盜版等侵犯知識產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象層出不窮;創(chuàng)新成本高盜版成本低、創(chuàng)新收益低盜版收益高的利益怪圈，打擊了文化原創(chuàng)者的自信，也助長了抄襲盜版者的囂張;原創(chuàng)力不夠，產(chǎn)業(yè)鏈不健全，致使文化產(chǎn)品在世界市場上的競爭力薄弱……如何保護(hù)創(chuàng)造力，如何激活創(chuàng)造力，如何把創(chuàng)造力轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，實現(xiàn)從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”，已經(jīng)成為文化發(fā)展道路上的一道難題。
一、思考：
1.閱讀材料，你獲得哪些信息?
2. 結(jié)合材料，請從“文化創(chuàng)新”角度，合理設(shè)計問題。(小組合作)
二、在學(xué)生互問互答的基礎(chǔ)上，教師再繼續(xù)設(shè)問。
①結(jié)合上述材料，談?wù)勎覀冊?ldquo;如何保護(hù)激活文化創(chuàng)造力，解決我國文化創(chuàng)造力缺失的問題”?(借助于時事視頻“國務(wù)院推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)產(chǎn)業(yè)”幫助學(xué)生拓寬時政視野和思考問題的角度和寬度)②請談?wù)劊耗闶侨绾慰创牧现械?ldquo;拿來主義”?(借助于“魯迅筆下的拿來主義”拓展學(xué)生閱讀面，幫助學(xué)生正確的理解“拿來主義”)③有人認(rèn)為：我國文化不僅要“走出去”，更應(yīng)該“走進(jìn)去”。 請結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識，談?wù)剬χ袊幕?ldquo;走出去”，更應(yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識。
設(shè)計意圖：
讓學(xué)生閱讀并設(shè)問，目的培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。
教師設(shè)問目的：
A通過師生設(shè)問的對比，指導(dǎo)學(xué)生如何“發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題”。
B通過教師由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)，層層深入的設(shè)問，將學(xué)生對文化創(chuàng)新的認(rèn)識從理論引向現(xiàn)實;將學(xué)生的視角從國內(nèi)正面成功的文化創(chuàng)新案例引向我國在國際反面失敗的創(chuàng)造力問題、由文化創(chuàng)新推廣到文化強(qiáng)國夢的實現(xiàn);借助這一系列的問題，逐步把學(xué)生的思維推向高處、深處。
活動5【練習(xí)】課堂反饋
中國將重新拍攝《花木蘭》，網(wǎng)友們的不同觀點：
觀點一：中國傳統(tǒng)花木蘭是一個非常優(yōu)秀的角色，中國導(dǎo)演拍攝技術(shù)也非常精湛，沒必要借鑒外國的技術(shù)，這次的《花木蘭》應(yīng)該全部采用中國傳統(tǒng)的元素。
觀點二： 《花木蘭》傳統(tǒng)故事版本呆板沉悶，老“古董”，不登大雅之堂， 運(yùn)用外國的幽默和高超的表現(xiàn)技術(shù)，才能把這個故事表達(dá)得淋漓盡致。
結(jié)合“文化創(chuàng)新”相關(guān)知識，請簡要評析上述兩個觀點。
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別：“守舊主義、封閉主義”與“民族虛無主義、歷史虛無主義”。
活動6【作業(yè)】課后建構(gòu)
本節(jié)課采用的是“專題開放式案例導(dǎo)學(xué)”，請結(jié)合本節(jié)課你所了解的信息和知識，請就“本節(jié)課教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新”，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
設(shè)計意圖：
培養(yǎng)學(xué)生知識的遷移能力和學(xué)以致用的能力。
看了“高二政治《文化創(chuàng)新的途徑》教案設(shè)計”的人還看了：
1.高二政治必修3《文化創(chuàng)新的源泉和作用》期末檢測試題