2015山東高考語文試卷真題（2）
2015山東高考語文試卷真題（2）
2015年普通高等學校招生全國統一考試(山東卷)
注意事項：
1.答卷前，考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、考生號縣區和科類填寫在答題卡和試卷規定的位置上。
2.第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;如需改動，用橡皮擦干凈后，在選涂其他答案標號。答案卸載試卷上無效。
3.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應的位置，不能寫在試卷上;如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。
絕密★啟用前
.三、(每小越3分.共12分)
閱讀下面的文言文，完成9一12題。
武王問太公曰:“立將之道奈何?”
太公曰:“凡國有難.君避正殿。召將而詔之曰：‘社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應之也’
“將既受命乃命太史卜齋三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞。君入廟門，西面而立;將入廟門，北面而立。君親操鉞持首，授將其柄，曰：‘從此上至天者，將軍制之’。復操斧持柄，授將其刃，曰：‘從此下至淵者，將軍制之’。見其虛則進，見其實則止。勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨見而眾，勿以辯說為必然。
“將以受命，拜而報君曰：“臣聞國不可從外治，軍不可從中御;二心不可以事君，疑志不可以應敵。臣既受命專釜鉞之威，臣不敢生還，愿君亦能一言之命于臣。軍不許陳，臣不敢將。”君許之，乃辭而去。軍中之事，不聞君命，皆由將出，臨敵決戰，無有二心。是故智者為之謀，勇者為之千，氣厲青云，疾若馳騖，兵不接刃，而敵降服。戰勝于外，功立于內，吏遷士賞，百姓歡悅，將無咎殃。是故風雨時節，五谷豐熟，社稷安寧。”
武王曰：“善哉!”
武王問太公曰：“吾欲令三軍之眾，攻城爭先登，野戰爭先赴，為之奈何?” 武王曰：“敢問其目?”
太公曰：“將，冬不服裘，夏不操扇，雨不張蓋，名曰禮將;將不身服禮，無以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，將必先下步，名曰力將;將不身服力，無以知士卒之勞苦。軍皆定次，將乃就舍。炊者皆熟，將乃就食。軍不舉火，將亦不舉，名曰止欲將;將不身服止欲，無以知士卒之饑飽。將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽，故三軍之眾聞鼓聲則喜，聞金聲則怒。高城深池，矢石繁下，士爭先登。白刃始合，士爭先赴。士非好死而樂傷也，為其將知寒暑、饑飽之審，而見勞苦之明也。”
9.對下列句子中的加點詞的解釋，不正確的是()
A.臣既受命于專斧鉞之威 專：獨掌
B.敢問其目 目：條目
C.軍皆定 次，次序
D.白刃始合 合：交鋒
10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.見其虛則進 B.是故智者為之謀
置杯焉則膠且 君嘗為晉君賜矣
C.無以知士卒之寒暑 D.炊者皆熟，將乃就食
蚓無爪牙之利 項伯乃夜馳之沛公軍
11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()
A.將既受命/乃令太史卜齋/三日之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞
B. 將既受命/乃令太/史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞
C. 將既受命/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞
D. 將既受命/乃令太史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉/日以受斧鉞
12.下列對原文有關內容的理解與分析表述不正確的一項是()
A.君王任命將軍是，應該在太廟執象征兵權的鉞和斧，鄭重地授給將軍，賦予他處理一切軍務的權力。
B.將軍接受任命后，將再次請求君王給予充分信任，并表明戰勝敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰斗
C.如果將軍能做到“三禮”，那么無論攻城時還是野戰時，士兵們都會奮勇爭先，只想沖鋒，不愿后退
D.本文通過君王與太公問答，闡明了君王的立將之過和將軍的之策，充分體現了太公高超的軍事智慧。
第Ⅱ卷(共114分)四、(24分)
13. 把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應之也。(5分)
(2)士非好死而樂傷也，為其將知寒暑饑飽之審，而見勞苦之明也。(5分)
14.閱讀下面的宋詞，回答問題。(8分)
卜算子
張元千
風露濕行云，沙水迷歸艇。臥看明河月滿空，斗掛蒼山頂。
萬古只青天，多事悲人境。起舞聞雞酒未醒，潮落秋江冷。
[注]張元千，宋代愛國詞人
(1) 請對上片前兩句中的“濕”“迷”二字分別作簡要賞析。(4分)
(2)“起舞聞雞酒未醒，潮落秋江冷”表達了作者怎樣的思想感情?請做簡要分析(4分)15.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《論語》記載的孔子言論中，用星辰作比喻，形象的表述“為政以德”社會效果的句子是“ ， ”。
(2)陶淵明《歸去來兮辭》描寫歸鄉途中輕舟快水的兩句“ ， ”表達了作者器官歸鄉的暢快心情。
(3)杜甫五律《旅夜書懷》的頷聯“ ， ”，描繪的景象雄渾闊大，反襯了作者孤苦漂泊的悲愴心情。