高中語文的18個文言虛詞的分析
高中語文的18個文言虛詞的分析
文言文虛詞是文言文考查的重點的內(nèi)容，學生需要掌握，下面學習啦的小編將為大家?guī)砀咧形难晕奶撛~的介紹，希望能夠幫助到大家。
高中語文的18個文言虛詞的具體介紹
一、【而】
(一)用作連詞。
1.表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學》)
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開(《蜀道難》)
③夫趙強而燕弱 (《廉頗藺相如列傳》)
④覺今是而昨非 (《歸去來兮辭》)
2.表示遞進關(guān)系。可譯為"并且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。(《勸學》)
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊(《屈原列傳》)
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂(《登泰山記》)
④以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)
3.表示承接關(guān)系。可譯為"就""接著"，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿(《陳情表》)
②置之地，拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)
③人非生而知之者，孰能無惑(《師說》)
④禮畢而歸之 (《廉頗藺相如列傳》)
4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為"但是""卻"。
①青，取之于藍，而青于藍(《勸學》)
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫(《六國論》)
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陳情表》)
④惑而不從師 (《師說》)
5.表示假設關(guān) 系。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
②今行而無信，則秦未可親也。(《荊軻刺秦王》)
6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(《勸學》)
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)
③項王按劍而跽曰：“客何為者?”(《鴻門宴》)
④ 樊於期偏袒扼腕而進曰(《荊軻刺秦王》)
7.表示因果關(guān)系，
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)
②表惡其能而不用也(《赤壁之戰(zhàn)》)
③秦王必喜而善見臣 (《荊軻刺秦王》)
④仁義不施而攻守之勢異也(《過秦論》)
8.表示目的關(guān)系，
①縵立遠視，而望幸焉(《阿房宮賦》)
②籍吏民，封府庫，而待將軍(《鴻門宴》)
③今有一言可以解燕國之患而報將軍之讎者，何如?”(《荊軻刺秦王》)
(二)通“爾”，用作代 詞，第二人稱，譯為"你的";偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳(《促織》)
②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲(《項脊軒志》)
(三)復音虛詞
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。
①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已(《虎丘記》)
②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已(《師說》)
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣(《逍遙游》)
【而后】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎!
②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎!(《庖丁解牛》)
③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)
【既而】不久，一會兒。[來源:Z*xx*k.Com]
①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人(《五人墓碑記》)
②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕(《促織》)
③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御(《柳毅傳》)
二、【何】
(一)用作疑問代詞。
1.單獨作謂語，表原因，后面常有語氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"。
①何者?嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)
②予嘗求古仁人之心，或異二者之為 ，何哉?(《岳陽樓記》)
③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉?(《六國論》)
2.作動詞或介詞的賓語，代處所或事物，可譯為"哪里""什么"。譯時，"何"要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)
②大王來何操?(《鴻門宴》)
③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)
④ 而又何羨乎? (《赤壁賦》)
3.作定語，可譯為"什么""哪"。
①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)
②然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)
(二)用作疑問副詞。
1.用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為"為什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》)
②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)
③小子無所畏，何敢助婦語?(孔雀東南飛))
2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。
①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官傳序》)
②新婦車在后，隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)
③青泥何盤盤，百步九折縈巖巒(《蜀道難》)
(三)何：通“呵”，喝問。
①信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。)(《過秦論》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。
①以五十步笑百步，則何如(《季氏將伐顓臾》)
②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉(《五人墓碑記》)
③沛公大驚，曰："為之奈何?"(《鴻門宴》)
④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(《阿房宮賦》)
【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)"以"的不同用法，分別相當于"拿什么""憑什么"等。
①一旦山陵崩，長安君何以自托于趙(《觸龍說趙太后》)
②臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王?”(《廉頗藺相如列傳》)
③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也(《莊暴見孟子》)
④ 何以解憂，唯有杜康 (《短歌行》)
【無何】譯為“不久”“沒多久”。
①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役(《促織》)
【何乃】譯為“怎能”
①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)(《孔雀東南飛》)
三.【乎】
(一)用作語氣助詞。
1.表疑問語氣。可譯為\"嗎\"\"呢\"。
①幾寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)
②技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)
③欲安所歸乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，況在國乎?(《鴻門宴》)
②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)
③然豫州新敗之后，安能抗此難乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)
3.表測度或商量語氣，可譯為\"吧\"。
①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)
②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?
③日食飲得無衰乎(《觸龍說趙太后》)
④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?(《陳涉世家》)
⑤無以，則王乎?(《齊桓晉文之事》)
4.用于感嘆句或祈使句，可譯為\"啊\"\"呀\"等。
①宜乎百姓之謂我愛也(《齊桓晉文之事》)
②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反(《離騷》)
③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼(《赤壁賦》)
④長鋏歸來乎!出無車(《馮諼客孟嘗君》)
5.用在句中的停頓處。
①于是乎書。
(二)用作介詞，相當于\"于\"，在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。(《岳陽樓記》)(乎：于)
②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說》)(乎：在)
③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?(《師說》)(前一個“乎”：在;后一個“乎”：比。)
④吾嘗疑乎是。(乎：對。)
⑤君子博學而日參省乎己。(《論語》)(乎：對。)
⑥亦無怪乎其私之也。(乎：對于)
⑦蓋進乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎：比)
⑧以吾一日長乎爾。(爾:比。)
(三)可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。
①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙(《赤壁賦》)
四.【乃】
(一)用作副詞。
1.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等
①設九賓于廷，臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)
②悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。(《赤壁之戰(zhàn)》)
③度我至軍中，公乃入。(《鴻門宴》)
2.強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為\"卻\"\"竟(然)\"\"反而\"等;
①問今是何世，乃不知不漢。(《桃花源記》)
②今其智乃反不能及。(《師說》)
③而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)
④夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)
3.可表示對事物范圍的一種限制，可譯為\"只\"\"僅\"等。
①項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。(《項羽本紀》)
4.用在判斷句中，起確認作用，可譯為\"是\"\"就是\"等。
①若事之不濟，此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
②嬴乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》)
③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也(《齊桓晉文之事》)
(二)用作代詞。
1.用作第二人稱，常作定語，譯為\"你的\";也作主語，譯為\"你\"。不能作賓語。
①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)
2.用作指示代詞，譯為“這樣” 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心(《齊桓晉文之事》)
3.還可作連詞用，釋為\"若夫\"、\"至于\"\"如果\"等。
【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”。
①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎(《勾踐滅吳》)
②無乃爾是過與(《季氏將伐顓臾》)
③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎(《報任安書》)
【乃爾】譯為“這樣”。
①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立(《孔雀東南飛》)
五、【其】
(一)用作代詞，又分幾種情況：
1.第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為“他的”，“它的”(包括復數(shù))。
①臣從其計，大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)
②故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。(《生于憂患，死于安樂》)
2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應譯為"他""它"(包括復數(shù))。
①秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)
②其聞道也固先乎吾。(《師說》)
③京師學者咸怪其無征(《張衡傳》)
3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)
②故以為其愛不若燕后(《觸龍說趙太后》)
4.指示代詞，表示遠指。可譯為"那""那個""那些""那里"。
①及其出，則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)
②吾知其難也。(《燭之武退秦師》)
③不嫁義郎體，其 往欲何云?(《孔雀東南飛》)
5.指示代詞，表示近指，相當于“這”“這個”“這些”。
①有蔣氏者，專其利三世矣。(《捕蛇者說》)
②今欲舉大事，將非其人不可。(《項羽本紀》)
6.指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。
①一狼徑去，其一犬坐于前。(《狼》)
(二)用作副詞。
1.加強祈使語氣，相當于“可”、“還是”。
①與爾三矢，爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》)
②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《燭之武退秦師》)
2.加強揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(《師說》)
②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)
3.加強反問語氣，相當于“難道”、“怎么” 。
①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)
②盡吾志也而不能至者 ，可以無悔矣 ，其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)
③且行千里，其誰不知?(《馬說》)
(三)用作連詞。
1.表示選擇關(guān)系，相當于“是……還是……” 。
①其真無馬邪?其真不知馬也?(《馬說》)
②嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?(《祭十二郎文》)
2.表示假設關(guān)系，相當于“如果”。
①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。(《送東陽馬生序》)
②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之?(《孟子見梁襄王》)
(四)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。
①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索(《離騷》)
②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章(《離騷》)
(五)復音虛詞【何其】譯為“多么”。
①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官傳序》)
六、【且】
(一)用作連詞。
1.遞進關(guān)系，而且，并且。例：
①彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.遞進關(guān)系，況且，再說。
①且壯士不死即已，死即舉大名耳。(《陳涉世家》)
②且焉置土石。(《愚公移山》)
③且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)
3.讓步關(guān)系，尚且，還。
①臣死且不避，卮酒安足辭!(《鴻門宴》)
②故之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉(《師說》)
4.并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……
①示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)
②命如南山石，四體康且直(《孔雀東南飛》)
(二)用作副詞。
1.將，將要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”(《游褒禪山記》)
②且為之奈何(《鴻門宴》)
③若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)
④卿但暫還家，吾今且報府。(《孔雀東南飛》)
2.暫且，姑且。
①存者且偷生，死者長已矣!(《石壕吏》)
②誓不相隔卿，且暫還家去。(《孔雀東南飛》)
3.復音虛詞 【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且”，“再說”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也(《過秦論》)
②且夫天地之間，物各有主(《赤壁賦》)七、【若】
(一)動詞。
1. 像，好像。
①關(guān)山度若飛(《樂府詩集•木蘭詩》)
②天涯若比鄰(《杜少府之任蜀州》)
2.順從。 ①曾孫是若(《詩經(jīng)•大田》)
3.同，相當 ①彼與彼年相若也(《師說》)
4.及，比得上 ①徐君不若君之美也(《鄒忌諷齊王納諫》)
(二)名詞
1.海神名、神樹名
2.香草名
3.姓
(三)用作代詞。
1. 第二人稱，相當于"你"、"你們";作定語時則譯為"你的""你們的"。
①若入前為壽 ，壽畢 ，請以劍舞(《鴻門宴》你)
②不者，若屬皆且為所虜(《鴻門宴》若屬：你們這些)
③更若役，復若賦……(《捕蛇者說》你的)
2.表近指，相當于"這"、"這樣"、"如此"。
①今若斷斯織也，則損失成功，稽廢時日(《樂羊子妻》)
②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地(《齊桓晉文之事》翻譯：我不忍心看它驚懼哆嗦的樣子，像這么毫無罪過就被拉去殺掉。)
(四)用作連詞。
1.表假設，相當于"如果"、"假如"、"假設"等。
①若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事(《燭之武退秦師》)
②天若有情天亦老(《金銅仙人辭漢歌》)
2.表選擇，相當于"或"、"或者"。
①以萬人若一郡降者，封萬戶(《漢書•高帝紀》翻譯：帶領一萬人或者一個郡投降的，封為萬戶侯)
3.至，至于。
①若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心(《齊桓晉文之事》翻譯：至于普通百姓，那么一旦沒有固定不變的產(chǎn)業(yè)，那么就難以擁有持久不變的意志)
4.形容詞詞尾，同"然"，相當于"……的樣子"
①桑之未落，其葉沃若(《詩經(jīng)•氓》)
5.和，與 ①愿取吳王若將軍頭 以報父仇(《史記•魏其武安侯列傳》)
6.復音虛詞
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似"要說那"、"像那" 、"再說" 、"至于"的意思。
①若夫霪雨霏霏，連月不開(《岳陽樓記》)
②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉(《逍遙游》)
【若定】心中有數(shù)，從容不迫。 ①指揮若定(《赤壁之戰(zhàn)》)
【若何】怎么樣。 ①以閑敝邑，若何(《崤之戰(zhàn)》翻譯：讓我國得到安寧，怎樣?)
【若干】約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。 ①車后若干遞送夫(《哨遍•高祖還鄉(xiāng)》)八.【所】
(一)名詞，處所，地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)
②某所，而母立于茲(《項脊軒志》)
(二)助詞
1.放在動詞前同動詞組成"所"字結(jié)構(gòu)，表示"所……的人(事物、情況等)"。
①過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀(《陳情表》)
②道之所存，師之所存也(《師說》)
2."所"和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。
①夜則以兵圍所寓舍(《〈指南錄〉后序》翻譯：晚上派士兵包圍其所住的地方)
②臣所過屠者朱亥(《信陵君竊符救趙》翻譯：我所拜訪的屠夫朱亥。)
3.表示假設。多用于發(fā)誓。
①所不與舅氏同心者，有如白水(《左傳•僖公二年》翻譯：假如不和舅氏同心，河神鑒之。用作誓詞，表示信守不移)
4.固定結(jié)構(gòu)。"為"和"所"呼應，組成"為……所……"的格式，表示被動。
①為仲卿母所遣，自誓不嫁(《孔雀東南飛》)
②為國者無使為積威之所劫哉(《六國論》)
5.復音虛詞
【所以】
1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當于"用來……的方法" 、"是用來……的"等。
①師者，所以傳道受業(yè)解惑也(《師說》)
2.表示原因。相當于"……的原因(緣故)"。
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也(《廉頗藺相如列傳》)
②親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也(《出師表》)
③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也(《鴻門宴》)
【所謂】所說的。 ①非吾所謂傳其道解其惑者也(《師說》)
【所在】到處。 ①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。(《石鐘山記》)
九.【為】
(一)動詞。
1.有“做”“作為”“充當”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。
①斬木為兵，揭竿為旗。(《過秦論》)
②然后以六合為家，崤函為宮。(《過秦論》)
③卒相與歡，為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)
④冰，水為之，而寒于水。(《勸學》)
⑤十七為君婦，心中常苦悲。(《孔雀東南飛》)
⑥今日嬴之為(幫助)公子亦足矣!(《信陵君竊符救趙》)
⑦趙王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(《廉頗藺相如列傳》)
⑧因為(創(chuàng)作)長句。(《琵琶行》)
⑨南取百越之地，以為(劃為)桂林、象郡。(《過秦論》)
⑩為(治理)國者無使為積威之所劫哉!(《六國論》)
2.以為，認為。
①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!(《鴻門宴》)
②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”(《兩小兒辯日》)
3.判斷詞，是。
①如今人方為刀俎，我為魚肉。(《廉頗藺相如列傳》)
②非為織作遲，群家婦難為。(《孔雀東南飛》)
③我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)介詞。
1.表被動，有時跟"所"結(jié)合，構(gòu)成"為所"或"為……所" ，譯為“被”。
①吾屬今為之虜矣。(《鴻門宴》) ③身死國滅，為天下笑，(《過秦論》)
②遂為猾胥報充里正役。(《促織》) ④不者，若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)
⑤父母宗族，皆為戮沒。(《荊軻刺秦王》) ⑥為(治理)國者無使為積威之所劫哉!(《六國論》)
⑦羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》)——譯文：瘦弱的士兵被人馬踐踏，陷在泥濘中，死的人很多。
2.介紹原因或目的。譯為“為了”、“由于”、“因為”。
①慎勿為婦死，貴賤情何薄!(《孔雀東南飛》)
②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟(《魚我所欲也》)——譯文：是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉，所認識的貧窮的人感激我(的 恩德)(而接受它)嗎?
③天行有常，不為堯存，不為桀滅。(《天論》)——譯文：大自然的變化是有規(guī)律的，不是因為有堯這樣的賢君就存在，也不是因為有夏桀這樣的暴君就消亡。
3.表替代。譯為“給”、“替”。
①于是秦王不懌，為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)
②請以趙十五城為秦王壽。(《廉頗藺相如列傳》) ④公為我獻之。(《鴻門宴》)
③臣請為王言樂。(《莊暴見孟子》)——譯文：請讓我給您談談愛好音樂的道理。
⑤東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。(《孔雀東南飛》)
4.表對象。譯為“對”、“向”。
①為之奈何?(《鴻門宴》) ③不足為外人道也。(《桃花源記》)
②如姬為公子泣(《信陵君竊符救趙》)
5.表示動作、行為的時間。可譯為“當”、“等到”。
①為其來也，臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)——譯文：等到晏子來的時候，我就請求(大王讓我)捆一個人從大王身邊經(jīng)過。(三)句末語氣詞，表示疑問或反詰。譯為“呢”。
①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(《鴻門宴》)
②是社稷之臣也，何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)——譯文：這是魯國的臣屬，為什么要攻打它呢?
③何故懷瑾握瑜，而自令見放為?(《屈原列傳》)——為什么要保存美好的節(jié)操，而使自己被放逐呢?
④奚以之九萬里而南為?(《逍遙游》)
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