高中語文的18個文言虛詞的分析(2)
高中語文的18個文言虛詞的分析
高中語文筆記的18個文言虛詞
十.【焉】
(一)兼詞。
1.相當于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我師焉(在其中)。(《論語》)
?、诜e土成山，風雨興焉(從這里)。(《勸學》)
?、畚迦苏?，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》)——譯文：墓中的五個人，就是在周蓼洲先生被捕的時候，被正義激發才獻身在這件事上的。 ④后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉(在那里)。(《促織》)——譯文：后面的小山腳下，奇形怪狀的石頭雜亂的堆著，在一叢叢荊棘里，一只青麻頭蟋蟀趴在那里。
2.相當于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。
?、偾已芍猛潦?(《愚公移山》)
②非再至，焉知其奇若此?(《游黃山記》)——譯文：(如果)不是第二次來到，從哪里知道它有像這樣的奇景呢?
(二)代詞。
1.相當于“之”。
?、僖再褂^人風者得焉。(《捕蛇者說》)——譯文：以便等到那些考察民情的官吏看到它。
?、谥斒持?，時而獻焉。(《捕蛇者說》)——譯文：小心地飼養它，一到時候，就把它獻上去。
2.哪里，怎么。
?、傥粗?，焉知死(《論語》) ②割雞焉用牛刀(《論語》) ③焉有仁人在位，罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)——譯文：哪里有仁慈的人做國君，可以做出張網陷害百姓的事來呢? (三)語氣詞。 1。句末語氣詞。譯為“了”、“啊”、“呢”。
?、僦恋ひ郧G卿為計，始速禍焉。(《六國論》)
②一羽之不舉，為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)—— 一根羽毛也不能舉起，是因為不用力氣啊。
?、蹌t牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)——譯文：那么牛羊有什么區別呢?
2.作句中語氣詞，表示停頓，相當于“也”。
?、倬渥x之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺。(《師說》)
?、谏傺桑鲁鲇跂|山之上，徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》)
3.作詞尾，相當于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。
①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。(《阿房宮賦》)
?、谟趤y石間擇其一二扣之，硿硿焉。(《石鐘山記》)——譯文：在亂石從中選擇其中一兩塊石頭敲擊它，發出硿硿的聲音。
十一、【也】
(一)句末語氣詞。
1.表示判斷語氣。
?、偈枪讶酥^也(《燭之武退秦師》)
2.句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：
①雷霆乍驚，宮車過也。(《阿房宮賦》)
3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。
?、嬴Q呼!滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。(《過秦論》)
?、谥劣谑奶鞌喟l，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官傳序》)
4.用在句末，表示疑問或反詰語氣。
?、偈骨貜蛺哿鶉?，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?(《過秦論》)
5.用在句末，表示祈使語氣。
①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《燭之武退秦師》)
(二)句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。
①師道之不傳也久矣。
②其聞道也亦先乎吾。(《師說》)
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是"說的就是……啊"
?、僭娫疲?quot;他人有心，予忖度之。"--夫子之謂也(《齊桓晉文之事》)
【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：
?、儇M獨伶人也哉!(《伶官傳序》)
【也歟】表疑問，相當“么”。
巫、醫、樂師、百工之人，君子不齒，今其智反不能及，其可怪也歟?(《師說》)
十二、【以】
(一)介詞
1.表示工具。譯為：拿，用，憑著。
?、僭敢允宄钦堃阻?。(《廉頗藺相如列傳》)
2.表示憑借。譯為：憑，靠。
?、僖杂職饴動谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》)
②久之，能以足音辨人。(《項脊軒志》)
3.表示所處置的對象。譯為：把。
?、偾匾嗖灰猿怯柃w，趙亦終不予秦璧《廉頗藺相如列傳》
4.表示時間、處所。譯為：于，在，從。
?、僖园嗽率龜赜谑?。②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。
?、酃枰晕磿r還家，而汝以辰時氣絕。
5.表示原因。譯為：因為，由于。
①趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)
6.表示依據。譯為：按照，依照，根據。
?、偾G軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。(《荊軻刺秦王》)
說明："以"字的賓語有時可以前置，有時可以省略。
?、僖砸划斒?成語)②夜以繼日(成語)③秋以為期(《詩經•氓》)
(二)連詞。
1.表示并列或遞進關系?？勺g為"而""又""而且""并且"等，或者省去。
?、俜蛞囊越?，則游者眾。(《游褒禪山記》)
2.表示承接關系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式?？勺g為"而"或省去。
①余與四人擁火以入。(《石鐘山記》)
?、诜畤垈绕涠芤宰?。(《鴻門宴》)
3.表示目的關系，后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果。可譯"而""來""用來""以致"等。
?、僬埩⑻訛橥?，以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)
②為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡(《六國論》)
4.表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：
?、俨毁T者以賂者喪(《六國論》)
?、谒^華 山洞者，以其乃華山之陽名之也(《游褒禪山記》)
5.表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：
?、倌拘佬酪韵驑s，泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)
(三)助詞
1.作語助，表示時間、方位和范圍。
?、僦笍拇艘酝宥加柃w。(以：方位)(《廉頗藺相如列傳》)
2.作語助，起調整音節作用。
①逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)
(四)動詞
1.以為，認為。①老臣以媼為長安君計短也。(《觸龍說趙太后》)
?、诮砸悦烙谛旃?。(《鄒忌諷齊王納諫》)
2.用，任用。①忠不必用兮，賢不必以。(《涉江》)
(五)名詞。緣由，原因。①古人秉燭游，良有以也(李白《春夜宴桃李園序》)
(六)通假
1.通"已"，已經。①固以怪之矣。②日以盡矣。
2.通"已"，止。①無以，則王乎?
(七)復合詞【以為】
⑴認為,把……當作或看作。
?、倩⒁曋嬋淮笪镆玻詾樯?。②醫之好治不病以為功!
?、瓢?hellip;…作為或制成。
①南取百越之地，以為桂林、象郡。(以為：把它設為。)(《過秦論》)
?、谳娨詾檩?(把它做成)(《勸學》)
【以是】【是以】相當"因此"，引出事理發展或推斷的結果。
?、偈且允拍甓度腥粜掳l于硎 (《庖丁解牛》)
【有以】【無以】意思分別是"有什么辦法用來……""沒有什么辦法用來……"
?、夙椡跷从幸詰?，曰："坐。" (《鴻門宴》)
?、诠什环e跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海(《勸學》)
十三.【因】
(一)介詞。
1.依照，根據。
?、儇璨灰騽菹笮巍?《核舟記》)(沒有不按照桃核的形狀順勢雕刻出造型。)
②變法者因時而化。(《呂氏春秋》)(改革制度的人要根據時勢而變通)
?、凵茟鹫咭蚱鋭荻麑е?。(《史記孫子吳起列傳》)(善于用兵作戰的人要順著時勢的發展趨勢從有利的方面去引導它。)
2.依靠，憑借。
?、僖蚶吮?，宰 割天下，分裂山河(《過秦論》)
?、谝蛉酥Χ种?，不仁(《燭之武退秦師》)
③踐華為城，因河為池(《過秦論》)
3.趁著，趁此。
①不如因善遇之。(《鴻門宴》)
②因擊沛公于坐。殺之。(《鴻門宴》)
?、垡蜃笫职亚赝踔?《荊軻刺秦王》)
?、苡斡谌o,因入京師。(因,乘便)。——《后漢書•張衡傳》
4.通過，經由。
?、僖蛸e客至藺相如門謝罪。(《鴻門宴》)
5.因為，由于。
?、僖蛟煊袂鍖m，伐山取材，方有人見之。(宋 沈括《夢溪筆談》)(由于(因為)建造玉清宮，砍伐山中的樹木，獲得建造的材料，砍伐地方(面積)，人人都見得到!)
②恩所加則思無因喜以謬賞。(《諫太宗十思書》)(有恩賞加給人，就想到不要由于偏愛而獎賞不當。)
(二)副詞。
1.于是，就;因而。
?、僖虬蔚俄角白喟浮?《赤壁之戰》)
②相如因持璧卻立……(《廉頗藺相如列傳》)
?、垡蛞灾S諫。——《后漢書•張衡傳》
?、芤蚱抡瘩?《蘇武傳》)
2.原因，緣由，機緣。
①于今無會因。(《孔雀東南飛》)
(三)動詞
1.根據
?、俟适乱蛴谑溃鴤溥m于事(《五蠹dù》)(所以情況根據不同時代而發展，政策措施也要適應不斷發展的情況。)
2.沿襲，繼續。
?、倜晒蕵I，因遺策。(《過秦論》)
?、诩又詭熉?，因之以饑饉?！墩撜Z•子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》(有(別國)軍隊來侵略它，接連下來(國內)又有饑荒)
十四.【于】
(一)介詞。
1.在，從，到
?、倌嗽O九賓禮于庭。(在)《廉頗藺相如列傳》
?、谠鲁鲇跂|山之上。(在)《赤壁賦》
③青，取之于藍，而青于藍。(前一個“于”：從)(《勸學》)
?、軓膹降劳?，歸璧于趙。(到)《廉頗藺相如列傳》
⑤則移其民于河東，移其粟于河內。(到)(《寡人之于國也》)
2.“在……方面”“從……中”
①荊國有余地而不足于民。。(《公輸》)(楚國土地有余而在人口方面不足。)
?、谟谌藶榭勺I，而在己為悔。(《游褒禪山記》)
3.由于
?、贅I精于勤、荒于嬉(《進學解》)
4.向，對，對于。
?、僬埛蠲缶扔趯O將軍(《赤壁之戰》)
?、隰斆C聞劉表卒，言于孫權曰……(《赤壁之戰》)
③愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。(《師說》)
④以其無禮于晉，且貳于楚也(《燭之武退秦師》)
?、莨湃酥^于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得(對于)(《游褒禪山記》)
5.被。[來源:學#科#網Z#X#X#K]
?、倬矣谮w王?！读H藺相如列傳》
?、诠蕛然笥卩嵭洌馄塾趶垉x。(《屈原列傳》)
?、鄞朔敲系轮в谥芾烧吆?《赤壁賦》)
6.與，跟，同。
①身長八尺，每自比于管仲、樂毅。《三國志•諸葛亮傳》
②燕王欲結于君。《廉頗藺相如列傳》
③莫若遣腹心自結于東，以共濟世業?！冻啾谥畱稹?/p>
7.比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”(《論語》)
②青，取之于藍，而青于藍。(后一個“于”：比)(《勸學》)
③則無望民之多于鄰國也(《寡人之于國也》)
④非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也。(《過秦論》)
【于是】
1.相當于“于+此”，在這時，在這種情況下，對此，從此，因此。例：
?、儆谑琴e客無不變色離席。(在這時)
?、谖嶙嫠烙谑?，吾父死于是。(在這種情況下)(《捕蛇者說》)[來源:學科網]
?、塾谑怯嘤袊@焉。(因此)(《游褒禪山記》)
?、芩炷栽嵛墓?，晉于是始墨。(從此)《肴之戰》(于是就穿黑色的喪服來安葬晉文公，晉國從此開始穿黑色的喪服。)
⑤于是太子預求天下之利匕首(《荊軻刺秦王》)
2.連詞，表前后句的承接或因果關系，與現代漢語“于是”相同。例：
?、儆谑乔赝醪粦?，為一擊缻。(《廉頗藺相如列傳》)
?、趨侵穹酵葱难?，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。(《五人墓碑記》)
③于是為 長安君約車百乘，質于齊。(《觸龍說趙太后》)
?、苡谑乔厝斯笆侄∥骱又?《過秦論》)
【見……于】表示被動。
①吾長見笑于大方之家(《秋水》)
?、诮袷窍氁娙栌谟蓿卧?《愚溪詩序》)(可現在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢?)十五.【與】
(一)介詞。
1.介詞。和，跟，同。
①沛公軍霸上，未得與項羽相見(《鴻門宴》)
?、谇夭f，與鄭人盟(《燭之武退秦師》)
2.給，替。
陳涉少時，嘗與人傭耕。(《陳涉世家》)
3.比，和……比較。
①吾孰與徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)
②較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍(《六國論》)
(二)連詞。
1.連詞。和，跟，同。
?、傥┙现屣L，與山間之明月, 耳得之而為聲，目遇之而成色(《赤壁賦》)
?、谒郧矊⑹仃P者，備他盜之出入與非常也(《鴻門宴》)
(三)動詞。
1.給予，授予。
?、賱t與一生彘肩(《鴻門宴》)
?、谂c爾三矢，爾其無忘乃父之志。(《伶官傳序》)
2.結交，親附。
?、僖蛉酥Χ种?，不仁;失其所與，不知(《燭之武退秦師》)
?、诤蠌木喗唬嗯c為一(《過秦論》)
?、叟c嬴而不助五國也(《《六國論》》)
3. 參加，參與。
騫叔之子與師。(與師,參軍作戰)。(《騫叔哭師》)
5.贊許，同意。
?、傥崤c點也。(《侍坐章》)
?、诔^夕 改，君子與之。(《漢書•翟方進傳》)——改過迅速，君子稱贊
(四)通假。通“歟”。句末語氣詞，表示感嘆或疑問。
?、贌o乃爾是過與(《《季氏將伐顓臾》》)——恐怕該責備你吧?“無乃……與”相當于現代漢語的“恐怕……吧”。爾是過，責備你，是：結構助詞，提賓標志。
?、诨①畛鲇阼?，龜玉毀于櫝中，是誰之過與(《《季氏將伐顓臾》》)——老虎和犀牛從籠子里跑出，(占卜用的)龜甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毀壞，這是誰的過錯呢?”
?、廴粍t廢釁鐘與(《齊桓晉文之事》)——既然這樣那么，廢棄祭鐘的儀式嗎?
(五)【孰與】【與……孰】表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪一個……”
?、僦^其妻曰："我孰與城北徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)
②沛公曰：“孰與君少長?”(《鴻門宴》)
?、酃暳畬④娛肱c秦王(《廉頗藺相如列傳》)
④吾與徐公孰美(《鄒忌諷齊王納諫》)
【孰若】【與其……孰若】表示選擇(舍前取后)，譯為：“哪如”“與其……哪如……”
?、倥c其坐而待亡，孰若起而拯之(《馮婉貞》)——與其坐著等死，怎比得上奮起抗敵拯救我們的謝莊呢?
②與其殺是僮，孰若賣之?與其賣而分，孰若吾得專焉。(《童區寄傳》)——與其殺了這個孩子，不如賣了他;與其賣了他，兩個人分錢，不如我一個人獨得。
十六.【則】
(一)連詞。
1.表示承接關系。譯為"就""便"，或譯為"原來是""已經是"。例如：
?、夙椡踉唬?quot;壯士!賜之卮酒。"則與斗卮酒。(《鴻門宴》)
?、诤觾葍矗瑒t移其民于河東。(《寡人之于國也》)
?、凼区B也，海運則將徙于南冥(《逍遙游》)
?、艿撬箻且?，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣(《范仲淹•岳陽樓記》)
2.表示條件、假設關系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。[來源:Zxxk.Com]
?、偃雱t無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。(《生于憂患，死于安樂》)——國內沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士，國外如果沒有與之匹敵的國家和外來國家的憂患，國家常常會滅亡。
②向吾不為斯役，則久已病矣。(《捕蛇者說》)——假使當初我不做這個差事，就早已困苦不堪了。 ③三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望(《廉頗藺相如列傳》)
3.表示并列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結構相似的一個分句里，表示分句之間是并列關系。可譯為"就"，或不譯。
①位卑則足羞，官盛則近諛。(《師說》)
②入則孝，出則弟。(《論語•學而》)——在家就要孝敬父母，出外就要尊敬兄長
③小則獲邑，大則得城。(《六國論》)
④故木受繩則直，金就礪則利。(《勸學》)。
4.表示轉折、讓步關系。表示轉折時，用在后一分句，譯為"可是""卻"“反而”;表示讓步時，用在前一分句，譯為"雖然""倒是"。
?、儆谄渖硪玻瑒t恥師焉，惑矣。(《師說》)
?、谟賱t不達(《論語•子路》)
?、鄢加钤t奔馳，則劉病日篤。(《陳情表》)
?、芷涫覄t邇，其人甚遠。(《詩經》)——他家雖在我近旁，人兒卻象在遠方
5.表示選擇關系。常和“非”“不”呼應著用，譯為“就是”“不是……就是”。
?、俜撬绖t徙爾(《捕蛇者說》)
?、诜瞧渖碇N則不食(《勾踐滅吳》)——不是自己親自耕種所得的就不吃，
(二)副詞。
1.用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作"是""就是"。例如：
此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)
2.表對已然或發現的強調?？勺g為“已經”“原來”“原來已經”。
及諸河，則在舟中矣。(《殽之戰》)——追到河邊，(孟明等人)已登舟離岸了
(三)名詞。
1.指分項或自成段落的文字的條數。 《論語》六則。
2。準則，法則。 以身作則。十七.【者】
(一)助詞。
1.指人、物、事、時、地等。“……的”，“……的(人、東西、事情)”
?、贋閲邿o使為積威之所劫哉。(《鴻門宴》)
?、谇刈钥姽詠矶嗑磭L有堅明約束者也(《廉頗藺相如列傳》)
?、奂靶l律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。(《蘇武傳》)
2.用在數詞后面，譯為“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。
①此數者，用兵之患也，而操皆冒行之。(《赤壁之戰》)
?、诨虍愑诙咧疄?，何哉?(《岳陽樓記》)
3.用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。
①言之，貌若甚戚者(《捕蛇者說》)
?、谌煌鶃硪曋?，覺無異能者(《黔之驢》)——譯文：然而來來往往地觀察驢，覺得驢好像并沒有什么特別的本領。
4.放在后置的定語后面，相當于“的”，定語后置的標志。
?、偾笕丝墒箞笄卣?，未得。(《廉頗藺相如列傳》)
?、陧曋?，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾。(《赤壁之戰》)——譯文：一會兒，濃煙和火焰布滿整個天空，被燒死和溺死的人和馬很多。
5.放在主語后面，引出判斷，不必譯出。
?、倭H者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
?、趲熣撸詡鞯朗軜I解惑也。(《師說》)
6.用在“今”“昔”等時間詞后面，表示“……的時候”，不必譯出。
?、俳裾唔椙f舞劍，其意常在沛公也 。(《鴻門宴》)
?、诠耪咭蕴煜聻橹?，君為客，凡君之所畢世而經營者，為天下也。(清•黃宗羲《明夷待訪錄•原君》)——譯文：在古代是以天下為主人，君主為客人，君王一生所努力做的事，都應該是為了天下。
7.放在分句的句末，引出原因。
?、俪妓匀ビH戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)②吾妻之美我者，私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)——譯文：我的妻子認為我美，是因為偏愛我。
③然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。(《赤壁之戰》)——譯文：然而曹操最終能夠打敗了袁紹，憑借弱小的兵力成為強者的原因，不僅僅是因為時機好，而且也是人的謀劃得當。
(二)語氣詞。
1.放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。
?、俸握?嚴大國之威以修敬也(《廉頗藺相如列傳》)
?、谡l為大王為此計者?(《鴻門宴》)
十八.【之】
(一)代詞。
1.第三人稱代詞，他、她、它(們)。有時靈活運用于第一人稱或第二人稱。
①人非生而知之者。(《師說》)
?、趷燮渥訐駧煻讨?。(《師說》)
?、鄄恢獙④妼捴链艘?。(之：我)(《廉頗藺相如列傳》)
?、懿蝗缫蚨裼鲋?《廉頗藺相如列傳》)
?、蓓棽畾⑷顺蓟钪?。(之：他)(《鴻門宴》)
2.指示代詞，這，此。
?、俜蜃佑岫颊呓圆挥?。(《季氏將伐顓臾》)
?、诰蛹卜蛏嵩挥貫橹o(前一個“之”，這樣。后一個“之”，它。)(《季氏將伐顓臾》)——譯文：君子痛恨那種不肯實說自己想要那樣做而又一定要找出理由來為之辯解的作法。
③之二蟲又何知。(《逍遙游》)
?、芫?，寧許之以負秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)助詞。
1.相當于現代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。
①是寡人之過也。(《燭之武退秦師》)
?、诘乐妫瑤熤妗?《師說》)
?、鄄蝗珥汈е鶎W也。(《勸學》)
2.放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
①臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。(《燭之武退秦師》)
?、谠覆哐猿贾桓冶车乱病?《鴻門宴》)
?、蹘煹乐粋饕簿靡?，欲人之無惑也難矣。(《師說》)
?、芪蛞酝恢G。(《歸去來兮辭》)
3.放在倒置的動(介)賓短語之間，作為賓語提前的標志。
①句讀之不知，惑之不解 ，或師焉，或不焉。(《師說》)
②譬若以肉投餒虎，何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)——譯文：這好比把肉投給饑餓的老虎，能有什么功效呢?
③詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。(《齊桓晉文之事》)——譯文: 《詩經》說：‘別人有什麼心思，我能揣測出。’這就是說的先生您吧。
?、芎螀捴?。(《燭之武退秦師》)
4.放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標志。
?、衮緹o爪牙之利，筋骨之強。(《勸學》)
?、谌擞终l能以身之察察，受物之汶汶者乎?(《屈原列傳》)——譯文：一個人，誰又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢?
5.用在時間詞或動詞(多為不及物動詞)后面，湊足音節，沒有實在意義。
①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(《寡人之于國也》)——譯文：冬冬敲響戰鼓，兵器剛一接觸，士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。
?、谟囔珉欢樱弥?，能以足音辨人。(《項脊軒志》)
?、垌曋?，煙炎張天。(《赤壁之戰》)
(三)動詞，到……去。
?、俸鸀楹蹂劐赜沃?(《歸去來兮辭》)
②奚以之九萬里而南為?(《逍遙游》)
?、塾袪颗６^堂下者，王見之，曰：“牛何之?”(《齊桓晉文之事》)
④項伯乃夜馳之沛公軍。(《齊人有一妻一妾章》)
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