語文常見文言虛詞用法匯編

　　文言文作為古代通行的書面語體,跟現在日常交際的口語相去甚遠。因此,文言實詞、虛詞的意義和用法成為不容回避的文言教學重要內容。下面是學習啦小編給大家帶來的語文常見文言虛詞用法匯編，希望對你有幫助。

　　語文常見文言虛詞用法

　　一、之

　　1、用作代詞

　　常用于代指人或事或物，相當于“他(她、它)們”、“它”、“這” 等。一般用在動詞后面，作賓語。

　　例句：問所從來，俱答之。代人，指桃花源中的人，相當于“他們” 《桃花源記》

　　操蛇之神聞之。代事，指愚公移山，可譯作“這件事” 《愚公移山》

　　屠自后斷其股，亦斃之。代物，指狼，相當于“它”。 《狼》

　　其他例句：

　　學而時習之，不亦說乎?( 代知識，指學過的知識)

　　公與之乘，戰于長勺。(代人。他，指曹劌。)

　　陳勝佐之，并殺兩尉。(代人。他，指吳廣。)

　　肉食者謀之。(代這件事。)

　　默而識之。(代學習所得。)

　　復投之，后狼止而前狼又至。(指代前面的“骨頭”)

　　屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。(指代前面的狼。)

　　漁人甚異之。(指代漁人前面所看到的景象。)

　　聞之，欣然規往。(指代漁人進桃花源這件事。)

　　以其境過清，不宜久留，乃記之而去。(指代小石潭的情景。)

　　執策而臨之，曰：“天下無馬!”(代千里馬)

　　環而攻之而不勝。(代城)

　　屬予作文以記之。(代重修岳陽樓這件事)

　　下視其轍，登軾而望之。(代齊軍)

　　燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。(代齊威王納諫這件事)

　　山水之樂，得之心而寓之酒也。(代樂趣)

　　2、用作助詞

　　①用于定語和名詞之間，相當于“的” 。

　　例句：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。《為學》

　　予嘗求古仁人之心。《岳陽樓記》

　　小大之獄，雖不能察，必以情。《曹劌論戰》

　　燕雀安知鴻鵠之志哉?《陳涉世家》

　　朝廷之臣莫不畏王。《鄒忌諷齊王納諫》

　　由此觀之，王之蔽甚矣。《鄒忌諷齊王納諫》

　　②用于主謂之間，取消句子獨立性，可不譯。

　　例句：予獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)

　　醫之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。《陋室銘》

　　而不知太守之樂其樂也。《醉翁亭記》

　　當余之從師也。《送東陽馬生序》

　　③句式倒裝的標志，沒有實在意義。

　　A在句中表示動詞賓語提前，即賓語前置的標志，

　　例句：孔子云：何陋之有?(《陋室銘》)

　　B在句中表示定語置后，即定語后置的標志，可譯為“的”。

　　例句：馬之千里者。《馬說》

　　居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。《岳陽樓記》

　　④音節助詞，在句中補足音節，沒有實在意義，可不譯。

　　例句：久之，目似瞑，意暇甚。《狼》

　　悵恨久之。《陳涉世家》

　　公將鼓之《曹劌論戰》

　　便扶向路，處處志之。《桃花源記》

　　3、用作動詞 譯作“到”、“往”、“去”等，后面一般跟地點名詞

　　例句：輟耕之壟上。《陳涉世家》

　　吾欲之南海，何如? “去” 《為學》

　　寡助之至;多助之至。《得道多助，失道寡助》

　　又間令吳廣之次所旁叢祠中。《陳涉世家》

　　送杜少府之任蜀州。

　　二、而

　　1、“而”作連詞，這是最主要的用法。判別時，一定要理清“而”前后詞語或分句之間的關系。它一般表示以下關系：

　　①并列關系。

　　例：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。(“而”連接前后并列的分句，表并列，可不譯)《鄒忌諷齊王納諫》

　　溫故而知新，可以為師矣。敏而好學，不恥下問 《論語 八則》

　　中峨冠而多髯者為東坡 《核舟記》

　　永州之野產異蛇，黑質而白章 《捕蛇者說》

　　得之心而寓之酒也 《醉翁亭記》

　　言和而色夷 《送東陽馬生序》

　　好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨 《治水必躬親》

　　“而”連接前后并列詞語，一般不譯，有時可譯為“又” “和”。

　　②順承關系。這種關系一般表示“而”前后的分句或詞語有動作的先后。“而”可譯作“就”“接著”，或不譯。

　　例句：先自度其足，而置之其坐 “而”連接的分句有明顯的動作先后，可譯為“接著”。《鄭人買履》，

　　忌不自信，而復問其妾(“而”相當于“就”) 《鄒忌諷齊王納諫》

　　尉劍挺，廣起，奪而殺尉 《陳涉世家》

　　舌一吐而二蛇盡為所吞 《幼時記趣》

　　日出而林霏開，云歸而巖穴暝 《醉翁亭記》

　　登軾而望之——《曹劌論戰》

　　王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡 《人琴俱亡》(此句中的“而”易混淆為轉折連詞)

　　③轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。可連接分句也可連接詞語。

　　例句：可遠觀而不可褻玩焉 《愛蓮說》

　　子子孫孫無窮匱也，而山不加增 《愚公移山》

　　人不知而不慍，不亦君子乎? 《論語 八則》

　　先帝創業未半而中道崩殂 《出師表》

　　④修飾關系。這種用法較多，有時易混淆為“順承關系”，其實只要仔細分析“而”前后詞語的關系，還是容易區別的：如果“而”前面的詞語或短語在句中作修飾、限制語，“而”之后是中心語(一般是動詞或形容詞)，簡而言之，“而”前后的詞語構成偏正關系，連接狀語和中心詞，“而”肯定表修飾。表示時間、情態、方式、方向等，可譯為“地”“著”，或不譯。

　　例句：朝而往，暮而歸 “朝”“暮”分別是“往”“歸”的時間狀語。《醉翁亭記》。

　　久而乃和 《送東陽馬生序》

　　河曲智叟笑而止之曰“笑”表情態，是“止”的狀語。 《愚公移山》。

　　傭者笑而應曰 《陳涉世家》。

　　呼爾而與之 《魚我所欲也》

　　號呼而轉徙 《捕蛇者說》

　　默而識之 “默”表示“識”的方式。 《論語 八則》。

　　跪而拾之以歸 《趙普》。

　　執策而臨之 《馬說》

　　潭西南而望 《小石潭記》。“西南”意思是“向西南”表方向。

　　⑤遞進關系。相當于“而且”“并且”或不譯。這種用法在初中教材中較少，有兩個句子：例句：學而時習之，不亦說乎 《論語 八則》

　　飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也 《醉翁亭記》

　　2、跟其它詞構成復音虛詞。有以下幾種情形：

　　A“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。

　　例句：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。《口技》

　　B“而后”，相當于“然后”。

　　例句：假諸人而后見也 《送東陽馬生序》

　　衡于慮，而后作 《生于憂患，死于安樂》

　　C“既而”、“已而”，相當于“不久”，“一會兒”。

　　例句：既而風定 《山市》

　　既而兒醒 《口技》

　　已而夕陽在山 《醉翁亭記》

　　D“而或”，相當于“有時”。

　　例句：而或長煙一空 《岳陽樓記》

　　三、以

　　1、介詞

　　①介紹動作行為產生的原因，可譯為“因為”“由于”。

　　例句：不以物喜，不以己悲《岳陽樓記》

　　是以先帝簡拔以遺陛下(前一個“以”表原因，后一個“以”表目的。)《出師表》

　　扶蘇以數諫故，上使外將兵《陳涉世家》

　　以其境過清，不宜久留，乃記之而去。《小石潭記》

　　②介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”、“按照”、“靠”、“根據”等。

　　例句：策之不以其道，食之不能盡其材《馬說》

　　以殘年余力，曾不能毀山之一毛《愚公移山》

　　域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利 《〈孟子〉二章》

　　何以戰? 憑借 《曹劌論戰》

　　小大之獄，雖不能察，必以情。根據 《曹劌論戰》

　　③表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。

　　例句：屠懼，投以骨《狼》

　　能以徑寸之木，為… 《核舟記》

　　咨臣以當世之事。《出師表》

　　必以分人。《曹劌論戰》

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