高中語文《木蘭詩》教學反思(2)
總之，詩無達詁，合乎情理合乎文意即可。多種認識是不同理解的反映，這些反映正好說明了個性化閱讀的到位和落實。
〖試論課堂教學中自主閱讀的優化策略·簡化教學環節〗
長期以來，教師缺乏長遠、整體考慮的課堂教學思想，從字詞句篇到語修邏文，從時代背景、段落大意到中心思想、寫作特色面面俱到，每課必作微而全的麻雀式的解剖，不厭其煩，力求把一篇文章教深教透。在課改實踐中同樣也存在類似的問題，眼看教學設計中的目標在課堂教學實踐中無法完成，教師干脆中斷學生自主閱讀的“過程”，讓學生從剛進入的“過程”中走出來，直奔預設的“目標”，課堂教學中豐富精彩的生機勃勃的體驗過程就這樣被殘忍地扼殺了。以上兩種情形究其實質不過是“一百步”與“五十步”的差異而已。?
如何解決如此問題?簡化環節、重視“過程”必須放到首要位置。即教師大膽運用教材，敢于而且善于取舍教材，整合文本，抓住文本的幾個主要實踐環節，如整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語言、鑒賞評價等，進行專題設計，簡化課堂教學環節，突出“過程”，重點擊破，實現自主閱讀的理想境界。?
俗話說：“貪多嚼不爛。”課堂教學目標一多，教師滿堂灌都來不及，就更沒有時間讓學生自主閱讀了。當然簡化教學環節，不是放棄必要的課程目標，只是在具體的一節課中不能過于集中明確，不能控制得太死，而應追求綜合效應──通過學生的多方位的體驗、感悟，實現自主閱讀的目的。重視“過程”，其實“過程”本身就是教學目標，而且是長遠目標，甚至是最重要的目標，有了自主閱讀的“過程”，學生自然得到了知識、能力、思維訓練和思想、情感的教育。?
如對《木蘭詩》的第一課時的教學設計，可簡化為三個教學環節，搞三個活動：?
1、講述花木蘭的故事(課前應有準備)。以講故事形式，激發學生學習興趣，四人小組成員互相交流、補充、完善故事內容，讓每個學生有口語交際、思維鍛煉的機會。為以后的各教學環節的順利完成作了鋪墊。?
2、開展朗讀活動。通過范讀、自讀、“美讀”，做到正確、流利、有感情地朗讀課文，體驗情感和美感，培養語感，積累語言材料。這一環節必須以學生為主體，教師相機點撥、指導重點句子的朗讀，重點難點的詞句的理解。讓學生盡可能地重視朗讀的輕重緩急、抑揚頓挫的變化，體會文本的語言特色，體驗女主人公的思想情感。?
3、背誦。“讀書百遍，其義自見”，基于對文本情節的理解和語言的熟悉，水到渠成，當堂成誦。整個設計完全從“以學生為主體，以教師為主導”的課程理念出發，樸實無華，而綜合效應已實現。?
〖以寫作促進閱讀教學的對話，強化學生的內心體驗·高唱頌歌，在贊美他人中啟迪心智〗
在《木蘭詩》第二課時的教學中，我安排了三個環節，走近木蘭，走進木蘭和寄語木蘭。在學生全面深入的理解了木蘭的形象之后，在充分蓄勢的基礎上，我如此啟發學生：花木蘭無疑為古代婦女奏響了最強音，她的光芒不僅光耀中國史冊，還照耀著整個世界，今天我們學了《木蘭詩》，也一定想表達一下對她的景仰和熱愛吧，老師在備課的過程中就情不自禁的寫了幾句詩。于是，出示示范詩：
1、你是一股涓涓細流，
在無人的夜晚獨自發愁，
然后，讓一抹溫柔，
滋潤在親人心頭。
2、你是水，柔情無限;
你是鐵，堅韌剛強;
你是雄鷹，翱翔在原野荒漠;
你是候鳥，唱著凱歌飛向家園。
這兩段詩從不同的角度設喻，前者以水為喻，對第一段進行改寫，后者從全文入手，概括了《木蘭詩》的全部內容，猶如石頭擊在學生的心靈上，泛起他們內心的層層漣漪，思緒之流噴涌而出，學生寫出了很多佳作。列舉如下：
1、一捧清泉，照射出你的淳樸善良;
一杯烈酒，烘托出你的勇猛剛強;
一次征戰，使木蘭花開放;
你那博大的胸懷，
像大海洶涌，
似天空浩瀚。
2、總是面對大海，贊頌它的浩瀚無垠;
卻不知道你的心胸，比大海更加寬廣;
總是觸摸鋼鐵，感嘆它的堅韌不拔;
卻不知道你的意志，比鋼鐵更加堅強;
總是向往太陽，向往它的萬丈光芒，
卻不知道你的精神，比太陽更加明亮。
3、歲月如歌，越是品嘗著，越發美妙，
它已賦予木蘭花一般的容貌，
卻為何給她帶去一道坎坷?
戰火如風，越是拼殺著，越發兇猛，
它已賦予木蘭鐵一般的意志，
又為何給她帶去一女兒身?
思念如酒，越是溫存著，越發濃厚，
它已賦予木蘭水一般的溫柔，
又為何給她帶去一抹憂愁?
人生如夢，
為何木蘭的夢如此簡單?只有一個天空。
4、木蘭，
心是雪的潔白，
有著雨的靈犀，
而征途又是云的跌宕。
對敵人是霜的冷漠，
最后還是歸于水的平凡和寧靜。
青出于藍而勝于藍的詩作在短短的幾分鐘內完成，是妙手偶得，更與對文本的深入理解、獨特體驗和多角度且富有個性化的感悟息息相關。
朱光潛說過，詩是培養興趣的最好媒介，能夠欣賞詩的人不但對于其他種類文學有確切的理解，而且也決不會覺得人生是干枯的。另外，一切文學都有詩的特質，因為詩歌是語言藝術的精髓所在，她從來就代表文學的最高成就，讓學生在少年時期就能徜徉在詩的海洋，以詩歌的方式與人物對話，能啟迪學生的心智，豐富他們的情感，其好處是不言而喻的，因此在以寫作促進閱讀教學的對話過程，很多時候都是以詩歌的形式進行。
〖新課標初中語文教學的新體驗──初探在課堂上實施和諧教育〗
新的課程標準，新的教材，這對我們年輕教師極具挑戰性。這必須要使我們以新的教學理念、教學原則、教學策略和方法來支撐。和諧教育則為我們在新課標、新教材的課堂教學實踐中起最基礎的作用。何謂和諧教育，即教師的“教”與學生的“學”形成“共振”。也就是說要通過藝術的教學手段來激發學生內在的學習興趣與愿望，積極地調動起學生的主觀能動精神與熱情態度，讓他們充滿愉快的情緒來接收老師傳授的知識，達到良好的教學效果，全面提高班內的教學質量。筆者在一年的新課標語文教學實踐中，有以下體驗——教育家列寧夫人克魯普斯卡婭曾說過：如果一個教師遵循所有的教學規定、原則和方法講一堂課，若不能引起學生的興趣，就不能是一堂好課。
筆者在課堂教學活動中，本著打破一切阻礙學生主動性、選擇性的教學常規來嘗試和諧教育。比如：我們語文教學上的常規步驟就是要根據課文的內容向學生設置主要問題。其實教師在設置問題時對文章是在什么背景下寫的，作者對事物的認識，思想發現的進程如何等等都進行了周密的思考。然而在課堂上的教學活動中，學生出乎意料的回答會令你措手不及。
在這情形下，表示否定還是認可則是關鍵。也就是說當你提出一個問題時，學生首先渴望的是表現他自己，解決他想解決的問題。作為教師，不能因為自己的“教學安排”而抑制學生的渴望。忽視了這一點，師生之間就失去了“和諧”而產生了離心力。曾記得在上《土地的誓言》一課時，當筆者充滿激情調動學生去感受這篇課文對我們在生活中的啟迪時，有位學生冷言冷語地提出他毫無感受更談不到對生活有什么啟迪。一時令筆者非常尷尬。是去指責還是專制性的強調皆不可取，因為那樣便失去“和諧”狀態。
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