2017高考語文復(fù)習(xí)古代文化常識選擇題帶答案解析(2)
高考語文復(fù)習(xí)古代文化常識選擇題16-20
16.下面的說法全都正確的一組是(3分)
①古時以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。
②古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。
③《禮記》曰：“幼名，冠字。”名是嬰兒出生幾個月由父親取的，字是男子二十歲成人舉行冠禮時取的，女子則在十五歲行笄禮而字。
④古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。
⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以謚號命名，《賈長沙集》(賈誼)以居官地或居住地命名。
⑥古代“辰時”相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點前后，“午時”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點前后。
A.①②③④B.③④⑤⑥C.①③④⑤D.①②⑤⑥
16.C晦日是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。指夏歷(農(nóng)歷，陰歷)每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重視，寄托了古代漢族勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。辰時即食時，又名早食等。古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，(上午7時正至上午9時正)。十二時辰制
子時(23時至01時)丑時(01時至03時)寅時(03時至05時)卯時(05時至07時)
辰時(07時至09時)巳時(09時至11時)午時(11時至13時)未時(13時至15時)
申時(15時至17時)酉時(17時至19時)戌時(19時至21時)亥時(21時至23時)
17.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是(3分)
A.陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。
B.項羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū);封司馬欣為塞王，轄咸陽以東;封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點。
C.戰(zhàn)國、秦、漢時代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時也泛指戰(zhàn)國時秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。
D.秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。
17.(3分)A(陛，是宮殿的臺階。殿下，是對太子的稱呼。)
18.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)
A.“熊概，字元節(jié)”，古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚;字是供平輩和晚輩稱呼。
B.“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。
C.“海鹽民”“民”是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。
D.“蠻”，由于受時代的限制，古代學(xué)者對四方異族的了解十分有限，對他們的異同也沒有深入調(diào)查，認(rèn)真識別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族。《史記，吳太伯世家》索引說：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。中原地區(qū)古人對南方各族通稱“百越”或“越族”
18、B(“署”表示代理、暫任官職)
19.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A.《五經(jīng)》指的是《詩》《書》《論語》《孟子》《春秋》五部儒家經(jīng)典著作。.
B.年號是中國古代帝王用來紀(jì)年的名號，是皇帝當(dāng)政的時代標(biāo)志，如河清、天和等。
C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?/p>
D.致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。
19.(3分)A《五經(jīng)》:《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。
20.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)
A.文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。
B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱;在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。
C.“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。
D.“授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等。“授”“拜”“轉(zhuǎn)”“補”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。
20.D(“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動的，《張衡傳》中有“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”。)
21.下列對對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A.“若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一詞有多個義項，在這句中，應(yīng)為“閑適自得，清靜無為”之意。
B.從文中的表述來看，唐朝所采用的官制是中國古代封建社會一套組織嚴(yán)密的中央官制——三省六部制，它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。
C.文中最后一段出現(xiàn)“解職”一詞，這與“致仕”詞義恰好相反。
D.文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動相關(guān)的一個詞“遷”，在古代還有“左遷”“右遷”的說法，右遷為升官，左遷為降職。
高考語文試卷分析
(一)大格局穩(wěn)定。整個卷面仍然保持了150分總分，而且論述題、文言文閱讀題和名句默寫題的命題形式也保持了穩(wěn)定。
(二)調(diào)整和改動。(1)最大的調(diào)整是將原來的現(xiàn)代文閱讀中文學(xué)類和實用類兩種選作一種改為了兩種文體都必須作。而且在占分、題量和選材上都有所變化：占分由原來的25分改為文學(xué)類14分和實用類12分;題量都改為3小題;文學(xué)類包括一道四選一客觀選擇題和兩道主觀題，分別占3、5、6分，實用類則四選一客觀選擇題、五選二客觀選擇題和主觀題各一道，分別占3、5、4分。
(2)古詩鑒賞題在保持原有分值和題量的基礎(chǔ)上，將原來的兩道主觀題改為一道五選二客觀選擇題和一道主觀題，客觀題占5分，主觀題占6分。名句默寫題保持了原來的情境式默寫形式，但分值有所降低，由6分改為5分。
(3)語言表達(dá)題是歷年高考試卷的不穩(wěn)定區(qū)，今年比去年有較大改動，在分值和題量未變的前提下，除成語題、病句題和情景補寫題保留未變外，將原來的虛詞填空題改為表達(dá)得體題，原來的表達(dá)連貫簡明題改為辨識邏輯錯誤題。
(4)作文題。今年全國3卷的作文題，雖然總分未變，但是題型卻有較大改變，由去年的自擬標(biāo)題改為半命題作文，在給出一定材料讓考生進(jìn)入思考境地后，要求以給出的短語作副標(biāo)題，自己擬定正標(biāo)題。總之，這道作文的題目材料十分貼近考生實際，符合新課標(biāo)對高中生寫作能力的要求，難度適中，并且可以從作文中發(fā)現(xiàn)“立德樹人”的高考作文指導(dǎo)思想在考生思想實際中的體現(xiàn)程度，也能考查考生思考的嚴(yán)謹(jǐn)與思維的深度，是一道不錯的作文題。
高考語文閱讀題分析
其一，所占的比重較大，是試卷的重要組成部分。第24題采用選擇題的形式，分值為3分;第25題采用主觀題(微寫作)的形式，分值為10分。總分值為13分，占整卷分值的近9%。顯然，這樣的比重會對教學(xué)實踐中經(jīng)典閱讀的開展產(chǎn)生較大的推動力。
其二，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的實際，體現(xiàn)了選擇性和開放性。今年《考試說明》所明確的考查的范圍為《紅樓夢》《紅巖》《吶喊》《邊城》《老人與海》《平凡的世界》，就實際情況來看，要求學(xué)生讀完所有的作品還是有一定難度的。今年的名著閱讀題考慮到了教學(xué)實際，比如第25題不僅有三道題可以選擇，更重要的是這幾道題涵蓋了6本書，為沒有全部讀完這6本書的學(xué)生提供了選擇的空間。
其三，考查體現(xiàn)出層次性。要求學(xué)生在整體把握名著內(nèi)容之后能較深入地理解作品和有自己的感悟，在此基礎(chǔ)上還倡導(dǎo)學(xué)生有個性化的體驗和思考。整體把握、理解、感悟、個性化體驗和思考就體現(xiàn)了考查層次的豐富。比如微寫作第③題，考查的是人物，但切入點很巧妙。這道題需要學(xué)生對所選人物的經(jīng)歷、性格等有真正的理解感悟，但在對雕像的設(shè)計上則完全可以有個性化的思考，為學(xué)生展現(xiàn)自我提供了機會。
其四，強調(diào)名著閱讀與“讀”“寫”的結(jié)合。比如第24題和第25題的第①小題與散文閱讀結(jié)合，即將名著閱讀與散文閱讀勾連起來;而第25題為微寫作題，即將名著閱讀與寫作勾連起來。這樣的結(jié)合有利于引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和深入思考，也有利于綜合考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。
其五，立足于引導(dǎo)教學(xué)實踐中名著閱讀健康、有效的開展。今年的名著題倡導(dǎo)學(xué)生真讀名著、讀整本的名著、有體驗和思考地讀名著，而不是死記硬背作品中的某些細(xì)節(jié)，或者只讀一些縮寫本或名著梗概之類。從試題呈現(xiàn)來看，第24題立足于“環(huán)境”，第25題第①題立足于“情節(jié)”，第25題的②③題都立足于“人物”;很顯然，環(huán)境、情節(jié)、人物是名著的基本要素;更關(guān)鍵的是，試題對這三個要素的考查沒有要求死記硬背若干細(xì)節(jié)，而是著眼于學(xué)生對作品內(nèi)容的整體了解，進(jìn)而考查學(xué)生在整體了解基礎(chǔ)上的感悟和思考。因此，命題的立意在于引導(dǎo)學(xué)生真正閱讀和享受名著，在于倡導(dǎo)將經(jīng)典名著變成豐富的學(xué)習(xí)資源;而不是把經(jīng)典名著瑣碎化、功利化、試題化，防止將經(jīng)典名著變成新的應(yīng)試負(fù)擔(dān)。
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